整体文化的变迁往往始于个体行为的变化，只要群体中有人率先行动，带头示范，一开始虽然认同的人不多，但等到临界点来临时，就能出现惊人进展与质变。

方嘉庆 2010/2/4

--------------------------------------------------

全世界科学界吵了几十年的老故事：「幸岛的一百只猴子」。

话说，在日本宫崎县有座非常迷你的岛屿：幸岛（Koshima）。幸岛上啥都没有，只有一条快要干枯、要死不活的小溪与一群日本猿猴。约当六十年前，日本京都大学灵长类研究所的研究人员跑去幸岛上观察这群猴子的一举一动，因为怕这群死猴子挨饿，所以研究人员还留了一些蕃薯给猴子吃。

后来幸岛上的猴子们发现蕃薯可以吃，但是蕃薯上头的泥巴实在很讨厌，所以猴子们在吃蕃薯之前就会用手来拍落蕃薯上头的泥巴。不过某一天，有一只芳龄一岁半的聪明小猴子突然发现用清澈的溪水也可以洗净蕃薯上的泥巴。于是乎，幸岛上其他猴子也很快学会这一招，于是幸岛上的85％猴子从此就改用溪水来洗净蕃薯，但是仅占15%的老猴子却始终不愿意学习这招。

后来幸岛唯一的小溪干枯了，于是又有一只聪明的小猴子发现用海水来洗蕃薯，滋味似乎也不错！于是在很短的时间内，幸岛上85％猴子又全部学会这招。接下来就是这个故事的重点了，大家要专心听好！

当幸岛上出现第100只「用水洗蕃薯」的猴子时，居然在幸岛200公里之外的大分县猴子也莫名其妙地学会这招。您要知道大分县的猴子跟幸岛的猴子根本没机会见著面、牠们也不可能写信、发噗浪、传真或是MSN，但是这两群毫不相干的猴子居然在同一时间学会了「用水洗蕃薯」。

为甚么一只小猴子用水洗蕃薯的「个别行为」最后会穿越时空，传播到遥远的地方之外、成为一种「集体行为」呢？日本经营顾问之神：船井幸雄于是就对大家开示了起来。船井幸雄说：「只要是对的信念，这种无形的力量就可以汇聚成为一个很大的正向能量。只要团队中有任何一个人愿意率先行动，他就可以在人群中产生示范作用，在无形中跨越时间与空间的藩篱、去影响绝大部分的人，就像幸岛上那群猴子一样。」

当然，船井幸雄并不是宗教家，他可是日本经营顾问之神呢！他绝对不能讲一些没有数据佐证的形而上言论，为此船井幸雄也特别提出一个非常精准的「7-11数据：任何新观念推广，起初只要有7%~11%的人愿意接受与认同，等到临界点来临时，就会出现惊人进展与质变。」

「幸岛的一百只猴子」这个故事明明白白地揭示一个重要观念：「整体文化的变迁往往始于个体行为的变化！」这个观念就是希望任何人都不要小看自己，千万不要认为自己是个屁、是坨屎、而丧气地放弃自己可以改变世界的所有潜能！或许一个人的力量非常有限，但是请务必相信心的力量可是无远弗届！一颗善念的种籽就可以创造出一整片森林，任何人都千万不能小看自己！

大家忽略掉这故事还有另外一个超级大重点：幸岛上依旧有15％的猴子自始至终、不愿意学习「用水洗蕃薯」这招。日本京都大学研究人员非常哀怨地发现这仅占15％、「坚持抗拒改革」的死猴子居然全部是公的，而且年龄全部都超过12岁。如果我们用人类年龄来换算的话，这群猴子就是相当于人类的45岁。更糟糕的是：这群死猴子居然清一色都是猴子里头有权有势的领导阶层。

延伸阅读：妖怪炼成阵-第一百只猴子