谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?
如经上所记:我们为你的缘故终日被杀;人看我们如将宰的羊。
然而,靠著爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。
因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。
──罗马书 8:35-39

以前在历史课上听到称为「外邦人的使徒」的保罗,由老师几句话带过,大学时期去摄理教会比较认真读圣经时才发现他是很不简单的人物。圣经新约有一半都是使徒保罗留下的历史笔迹,有他海外传教的历程,给予各教会、其跟随弟子的信件,被当时代犹太教以异端邪教之名义逮捕,在法庭辩证和冤枉入狱的种种纪录,字句之中看见保罗对主坚定的信念和真挚的见证,很难想像他曾经是强力迫害基督教徒的人。耶稣在世时曾对弟子多马说:「你因看见了我才信,那没有看见就信的有福了!」(约翰福音20章29节)对于保罗来说,未能跟随到肉体还在世上时候的主是终生的遗憾,而自己曾经逼迫杀死耶稣门徒的罪债让他豁出全力去传福音,用尽一生弥补直到殉道。保罗虽然没有实际见到主,但在聆听耶稣弟子传达主的话语后体会了 神的道,在真理中与主见面了。

有人说如果给我看见 神我就相信,但那到底是要相信什么?每个人需要的信仰信念多少有些不同,有人相信爱,有人相信真理,有人相信实质,有人相信正义,如此成为追求理想与幸福的目标。由于信念不同,无法将所谓成功人士的公式勉强套用到任何人身上,对我而言的幸福,对他人来说可能只会嗤之以鼻,但也因此给予人独一无二的人生选择。站在肉体生命的立场来看耶稣门徒和保罗很可怜,为了见证主遭受折磨与死亡,但是对他们来说是绝不可丢弃的意念,即使身躯感到痛苦,内心和灵魂终究属于自由且幸福的。

可是痛苦就是痛苦,并不会因为美好的果实就感受不到负面情绪。

我们教会的郑明析牧师曾经分享说:

当天气酷热、热到令人受不了时,人会说:「不如严冬还比较好。」
等到后来天气变冷,人就会说:「冷到受不了了。酷暑还比较好。」
然后说:「人心怎么会这么狡猾呢?
其实不是内心狡猾,是因为神经很敏锐才会如此。
因为<神经>很敏锐,所以神经感受到之后,会将反应传达到脑,然后想法会因此下判断,觉得讨厌或喜欢

如果<神经>很迟钝,不论冷热都不会有「内心和想法敏感的反应」。
如果因为神经很敏感就稍微杀死一点<神经>,这样就无法感受敏锐的事物、无法感受好坏,
也无法感受喜悦,所以会随便行动。后来就会受伤,甚至死亡。

<肉体的内心和想法>都是从「脑神经」产生的。
若碰触<神经>,那感受就会完全传达到「内心」而呈现出来。
如果 神和圣灵想传达「旨意」给人,也会透过<脑神经>来传达。
<脑神经>接收「 神的旨意」时,会透过<内心>来感受。

对于人生和信仰我会有厌烦不耐,没有力气和希望的时候,但会感受到喜怒哀乐就是证明自己还有血有肉地活著,没有失去 神赋予的良心和感知吧?由于自己容易对任何事没信心所以不断提醒自己「你到底想要相信什么?

悲伤有时,欢乐有时,这世界有许多不公和无奈,我也没有前辈的豁达与远见,但有了解心情的主同在的话,还是可以再期待一下未来吧

 

〈幸福来的路〉

人  
四处寻找
过去冀望的幸福
         
人啊!体会吧
现在的你
正按照过去的行为
享受幸福
     
幸福
不会按照
你的期盼来临
而是会按照
你的行为来临

 

──郑明析《幸福会来临》诗集

 

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