日本德仁天皇在继位后都会举行哪些仪式？
小问题：下面是5月8日的仪式，这是什么活动？
天皇的这个白袍是什么来头，为什么没有穿黄袍？
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第一个问题：
下面是5月8日的仪式，这是什么活动？
仪式是神宫、神武天皇陵、前四代天皇陵敕使发遣之仪
注释：
- 神宫：伊势神宫
- 前四代天皇陵：昭和、大正、明治、孝明
当天皇即位之后，会派遣使者前往以上地方，向天照大神与先帝们报告即位之礼与大尝祭的日程
德仁天皇步入宫殿·正殿·竹之间，宫内厅职员跟随
敕使向德仁天皇鞠躬，德仁天皇低头回礼
敕使接过御祭文
再鞠躬，德仁天皇低头回礼
敕使到达目的地后，出席奉币之仪（祭祀仪式），在仪式上朗读御祭文
第二个问题：
天皇的这个白袍是什么来头
首先先来看一种公家服装类型—直衣，是公家的日常服装
直衣与衣冠单（德仁天皇仪式中的宫内厅职员穿的就是衣冠单）基本一致，除了颜色与戴的帽子不同（直衣是乌帽子，衣冠单是冠）。关于颜色，衣冠单与束带的缝腋袍按照贵族品级规定了颜色，而直衣不受这个限制，因此，束带与衣冠单被称为「位袍」（表示身份地位的袍），直衣被称为「杂袍」
平安时代，直衣诞生后，最初只是公卿在自家穿的居家服，一般戴休闲的乌帽子，不能去公共场合，后来慢慢的，直衣渐渐可以去公共场合了，也可以参内了，即「杂袍升殿」，但是，必须要天皇的允许，还要把休闲的乌帽子要换成正式的冠，著冠并参内的直衣被称为「冠直衣」，居家的直衣被称为「乌帽子直衣」
杂袍升殿对公卿来说是个莫大的荣誉，因为在一堆穿著正式、繁杂、笨重的束带的公卿里，就几个穿著轻松休闲的直衣，悠哉自得，会给人一种人中之龙的感觉，一般都是上层公家获得这个特权
啊越扯越远了，回到正题
德仁天皇在仪式上所著的衣服是一种很古老的衣服，名字叫御引直衣，是古代天皇的日常衣服，也用于仪式。源自上文说的直衣，起源于平安时代（可能是院政期，因为御引直衣的画像与记录最早的是院政期），距今接近千年。御引直衣在古代还分为正式与简略，两者的区别主要是内穿衣服的多寡，不过，现代皇室的御引直衣貌似只有正式了
另外，根据平安院政以后的古画作品（枕草子绘词、亭子院歌合），有人推测御引直衣可能也是上皇的常服。不过现代的上皇肯定不会有机会穿啦哈哈哈
明治以后，西洋服装成为常服，传统服装成为礼服，御引直衣因此成了礼服
现代，御引直衣用于每月一日旬祭与敕使发遣之仪。不分季节版，只有一版。日本的皇室成员，只有天皇才能穿御引直衣。不过其实在古代，东宫也可以穿御引直衣
御引直衣的构成，以明仁天皇（现·明仁上皇）的御引直衣作例
完整体（正式）：
御引直衣（外衣），表面是白色，内里是日本二蓝色，中日两国的二蓝色的定义不同，日本的二蓝指红蓝混合色，接近紫色。中国的二蓝指天蓝色。没有找到高清的天皇著御引直衣的内里照片，大家可以去看看前文的御引直衣人偶照片，内里是日本二蓝
长御衣（内穿第一件衣服）
长御单（内穿第二件衣服）
御长袴（裤子）
御印直衣的搭配品
天皇也有普通规格的直衣，叫御直衣。御直衣分为冬夏两版，冬天是白色，夏天是日本二蓝色。日本皇族里，只有皇太子有直衣，也分冬夏，与天皇的冬夏直衣颜色一样，花纹有少数不同。亲王与王没有直衣，但有小直衣，狩衣改造而来的
其实在古代，御引直衣不只是白色，还有其他颜色，颜色还按年龄而不同。现代貌似只有白色了，没看见其他颜色的御引直衣
第三个问题：
为什么没有穿黄袍？
如果题主的「黄袍」，是指黄栌染御袍这个天皇最高礼服。敕使发遣之仪著御引直衣是明治规定的规格，现在皇室继承了这个规格。日本皇室的不同仪式都有规定该穿的服装，并不是都穿最高礼服，古代的中国皇帝也是同样，没有天天穿著冕服到处招摇
如果题主的「黄袍」是指颜色的话，现代皇室的黄色系衣服貌似只有天皇的最高礼服·黄栌染御袍与皇太子的最高礼服·黄丹袍，以及用于亲王成年的浅黄开腋袍。自古以来，天皇的黄色系衣服貌似不多，还有红色冕服、青色束带、红色御引直衣、青色御引直衣等等，颜色挺丰富的，并没有只穿黄色。古代的中国皇帝也是同样，其他颜色的衣服也挺多的，并没有像影视剧那样天天穿黄色
关于德仁天皇即位有哪些仪式，可以参考明仁上皇当年的即位仪式系列
1990年（平成2年）
- 1月23日 贤所?皇霊殿?神殿に期日奉告の仪、伊势神宫?天皇陵等に勅使発遣の仪（德仁天皇前几天已经举办了这些仪式）
- 1月25日 伊势神宫?神武天皇?前四代天皇陵奉币の仪
- 2月8日 斎田点定の仪
- 8月2日 大尝宫地镇祭
- 9月27日 斎田抜穂前一日大祓（悠纪田：秋田県南秋田郡五城目町）
- 9月28日 斎田抜穂の仪（悠纪田）
- 10月9日 斎田抜穂前一日大祓（主基田：大分県玖珠郡玖珠町）
- 10月10日 斎田抜穂の仪（主基田）
- 11月12日 即位礼当日贤所大前の仪
- 同日 即位礼当日皇霊殿?神殿に报告の仪
- 同日 即位の礼?即位礼正殿の仪 ※国事行为
- 同日 即位の礼?祝贺御列の仪（オープンカーでのパレード） ※国事行为
- 同日 - 15日 即位の礼?飨宴の仪 ※国事行为
- 11月13日 园游会?内阁総理大臣夫妻主催の晩餐
- 11月16日 伊势神宫に勅使発遣の仪
- 11月18日 一般参贺
- 11月20日 大尝祭前二日御禊?大祓
- 11月21日 大尝祭前一日镇魂の仪?同大尝宫镇祭
- 11月22日 大尝祭当日神宫に奉币の仪
- 同日 大尝祭当日贤所大御馔供进の仪
- 同日 大尝祭当日皇霊殿?神殿に奉告の仪
- 同日 大尝宫の仪?悠纪殿供馔の仪
- 11月23日 大尝宫の仪?主基殿供馔の仪
- 11月23日 - 25日 大飨の仪
- 11月24日 大尝祭后一日大尝宫镇祭
- 11月27日 - 28日 即位礼?大尝祭后神宫に亲谒の仪
- 12月2?3?5日 即位礼?大尝祭后神武天皇?前四代天皇陵亲谒の仪
- 12月3日 茶会
- 12月6日 即位礼?大尝祭后贤所?皇霊殿?神殿に亲谒の仪
- 同日 即位礼?大尝祭后贤所御神楽の仪
- 12月10日 天皇陛下御即位记念祝贺会
资料
书籍：
《十二単のはなし 现代皇室の装い》 仙石宗久（高仓流人士）·著，株式会社オクターブ·出版
《宫廷の装束 天皇陛下御在位十年记念》 京都国立博物馆·编，高仓文化研究馆·出版
网路：
日文维基（即位の礼）
服制の歴史 装束の知识と著方 绮阳装束研究所
风俗博物馆
前一个问题不知道。
白袍很正常啊，日本新娘也是穿一身白色出嫁的，白无垢。去世是穿黑的，不冲突。红白歌会，深受国民喜爱的主要就这国旗上两种颜色。日本和中国貌似很像，这种细节哪儿哪儿都不一样。不丹国王反而穿黄袍龙袍。
本来这个就是中国宋元以前的传统，黄袍是明清两代的事情。日本和明清两朝交往已经非常少。
而且明显日本当今礼服传承自五代两宋，也即是平安后国风化时期定型的。受明清影响相当少。
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