感觉今年疫情暂时被控制住了以后，就有各种事件强行将性别对立了起来，什么丁真，杨笠，冰冰，北大学姐等等。性别对立真的有那么严重吗，还是说只是自媒体时代，这些无良媒体找到了财富密码，有意思的在引导话题。

衡量一条海岸线的长度，会有个奇特的现象，你测量得越精细，总长度就越长，因为原本测量不到的细小凹凸地形现在也能测量到了

性别歧视也是类似这样可以细分的，当大的性别歧视现象被消除后，原本较小的歧视就变成了大的歧视（比如消除了女性婚后必须改夫姓的规矩，子女跟谁姓就提上了议事日程），任何因为性别的生理差异导致社会差异，都可以解读出歧视女性的意味（男人受益女人吃亏是显性男权，女人受益男人吃亏是隐性男权），而绝对没有社会性别差异的社会，我们现在还想像不出来那是什么样的

而且，越是小的性别歧视，女权越是要大张旗鼓地讨伐，因为大的性别歧视本来就不容易得人心，无需多宣传很多人就会反感；但小的歧视很少有人注意到，而且觉得没什么大不了，因此女权更要上纲上线，表现出苦大仇深的样子

所以北欧的女权主义者甚至比印度的女权主义者更愤怒，尽管前者的诉求和后者的诉求比起来不算个事。女权主义者的愤怒程度和该国女性地位高度几乎成正比

少上点网就不觉得这么严重了。

本来就有 只不过受到社会上一系列问题刺激膨胀 再被一些人引导利用 然后就这样了

你知道引导性别对立能够有多大的利益吗？

一个独立女性的称号，嘘头能够赚多少流量吗？卖多少化妆品？

这都是钱！！！！

从最开始的彼此挑挑小毛病，眉来眼去，到直接辱骂国男，这和岛国某些动作影片拍的越来越变态一样的过程，为的是什么？不就是口袋里的那点钱吗？

要不然人家费力不讨好，真为了女权奋斗直接怼资本歧视女性职工了，还在网路上骂男人？

这社会，真要是能靠性别叙事解决问题，那拼多多的那句，「不是资本的问题」还真就说对了。

哪里严重了…？

就因为你打开任何社交网路都能看到吗？

那我觉得只是很多本来大家不愿意说的事情被拿上台面了而已。

这里面也许是有钱、信仰的催生和引导。

但这问题目前其实并不严重，网路不是你生活的全部，如果你被网路过度影响和营销，那么不是网路引导了某个问题，而是你被网路引导陷入了问题。

女权引导的，女权挑起男女对立从2017或者更久远开始女权就各种侮辱打击男性。

男性是19年开始部分男性自发主动对抗女权这种行为，但是女权是有境外美国捐款沙特捐款，而男性自发群体没有类似支持背景。

女权说什么父权压迫男女，我问你，你要建立什么权呢？你说男女平等咋个平等，是男的干的活女性也可以，还是多给点女性其他权利职业问题是父权问题吗？那是资本问题你找资本家啊，是资本家不要你干嘛把气发在普通男性身上。

你说高层男性居多女的少，那你倒是进去啊，国家也没有限制女的不可以参政吧，什么你说女的被男性歧视，那怎么不谈女的歧视男的。

别把什么西方乱七八糟用来国内，水土不服好不好。国内主张是妇女解放什么女权。

来，你看看这些问题的回答。

说性别对立严重的。

他们认为的原因：女权恰钱、资本运作、获利无数。然后得出结论「输出女性应该独立，应该如何保护自己，应该获得人类应有的权利和尊重」都是为了流量。但肉眼可见的可以发现，这些人是屁股坐在哪里）

我就纳闷了，引号的观点哪里有问题吗？怎么就不应该了？女性不是人吗怎么到女性身上，正常观点好像踩了某些人的命门一样，急到跳脚？

我想著别说人家没地方恰钱去，就是真有地方。（麻烦这个组织联系我，我也想挣钱，啊哈哈哈哈哈哈哈。不然我这么努力白说了。）

真认真回答你的，你再看看都是哪些人。

不过不得不说，虽然我在现实生活也一直表达同样的观点，现实生活可真没有这么多（）。

反正我在知乎上，心态就经历了：

人类没希望了（看恶臭发言）—人类真好（看关注发言）—人类区别这么大吗（反复看这些人发言）—正常人真香（回头看看身边的人）

啊哈哈哈。世界挺好的，你要觉得不行，你努努力，换不了别人的三观，你可以把身边这拨人换了是吧～

本来就很严重 只不过最近疫情影响 经济不行 图穷匕见了而已

可以看看现实生活中，男女朋友会因为性别不同而天天争吵吗？工作中男女同事会因为性别不同而无法合作吗？上学期间男女同学会因为性别不同而互相诋毁吗？

答案是：很少或者几乎没有

只能说性别差异导致的不公（女人的社会价值被缩小，男人的承受能力被夸大），只能在我们感受到的时候在心中默默反应，而不会拿到桌面上争执一番，这就像是一种文化，环绕在我们身边，我们不会感受奇怪和斗争。

被人引导的，没有这样的对立别人怎么赚钱。

在大环境中感受不到，就像 不一定知道水，但当拎出来单说时就察觉到了，再加上媒体吃人血馒头，国际环境动荡，国内关键时期，得利方的言语权镇压。思想革命矛盾尖锐很正常

本文发布于个人公众号：斜眼看 内容为本人期末作业节选

时间点四：改开后至今

在***时代，中国社会风气右转，修改了以阶级斗争为核心路线的国家发展模式，选择了以发展经济建设路线的发展模式。在经济上也积极的引入外国资本，承认了私有制，承认资本在发展生产力尤其是在发挥工人主观能动性上的积极作用。随著高科技的发展已经各种产业产能多样化，女性在生产中与男性的差距变得更小，这也为女权进一步发展奠定了基础。但是随著市场经济自由化程度的加深，消费主义也伴随而来，而女性被公认为更加习惯于感性思考，因此也在发展过程中遭到了很多势力的利用。

1. 计划生育使得女性地位进一步提高

由于计划生育的实施，大部分年轻人都是独生子女，尤其是在城市化较高的地区。而中国人自古以来家庭观念就重于西方，因此无论男女都会成为一个家庭的中心。根据2020年统计，全部在校大学生中，女性占比为52.04%；而自从2012年女大学生数量超过男大学生达到51.74%后，这个数字还在扩大，其中在2018年达到峰值，2018年全部在校大学生中，女生数量占比达到了57.74% 。由此可以推断，在中国的绝大部分城市地区，在教育平等上，中国已经完全实现了平等。

2. 产业的多样化使得女性经济地位不断提升

随著社会风气的改变以及产业结构的调整，第三产业占比正在逐步升高，而科技的进步也带来了全新的职业。比如直播，短视频等新兴产业。由于中国人口性别比例的失衡，加之在自由恋爱的大环境下女性掌有择偶主动权，且比起男性，女性更善于交流。因此在销售，直播以及公共关系等领域，女性在人数上以及创造的收益上都明显更高于男性。

3. 法律依然向女性倾斜

2015年，中国大陆废除了嫖宿幼女罪，在此之前，在一些情况下与14岁以下少女发生性关系可以会被认定为嫖娼行为，其惩罚力度介于嫖娼罪和强奸罪之间。在废止后，一律按强奸罪处罚，最高可至死刑。

在劳动法上，中国也向西方看齐，在法律上积极提高女性地位，保护女性权益，基于女性产假和哺乳假。

此外，在1953年中国首部婚姻法就规定了女性在婚后无须改用夫姓，在这一点上中国甚至领先于西方。

4. 中国女性当今面临的问题

1）：儒学思想仍有残余

现如今，中国女性在婚姻和恋爱上已经基本实现了自由，婚前性行为也不再为人所不齿，但是仍有部分言论透露著大男子主义。比如「受害者有罪论」，在发生性侵案时，公众总会第一时间谴责受害者没有保护好自己，不知道和异性保持安全距离甚至会被人说是有意勾引并且讹诈钱财的行为。

此外，在公共场所性骚扰和职场性骚扰情况屡见不鲜，更多时候，女性由于顾及脸面选择不发声，这也在一定程度上助长了罪犯的嚣张气焰。但是这种情况不是没有原因，正是由于在发生类似案件时，公众总是习惯于从女性的行为找出漏洞，如女性的妆容，行为和衣著等造就的，此外，很多女性自己也认为遭受到性骚扰或者性侵犯是一件不光彩的事情。

2）：左翼集团矫枉过正

由于上述存在的问题，女权集团开始在网路上发声，但是其主张往往体现在仇视男性上。比如女性在就业时经常认为自己受到了不公平待遇，但是事实情况是由于执法力度不够严格，且在中国在法律上并没有类似于西方国家的政治正确一说，导致了一些企业以逐利为目的，逃避了国家法律规定的保护妇女的义务且不会受到任何追究。而由于中国*********，更不允许*******工会组织，因此女权组织并不敢指责******，并且忌惮于资本的力量，女性直接控告企业也面临著无法取证或者缺乏财力去打官司的问题，因此只能攻击同为底层但是同为竞争者的男性。

此外，在对抗性骚扰和职场性骚扰时，会出现过于敏感的情况。2020年11月17日，清华大学一女同学认为一男同学借背书包的动作对其进行性骚扰，在没有任何证据的情况下，索要该男同学的各种个人信息，包括专业班级，并将所有信息公开在社交媒体，称要让这位男同学「社会性死亡」。在次日查看食堂监控视频后，确认该男生未与该女同学有任何身体接触，只是在背书包时，书包蹭到了女生的臀部。然而真正令人公众愤怒的是该女同学仅仅通过老师表达了向这位男同学的道歉，且在道歉中说这是两个人的错误，希望男同学以后注意自己的行为。一时间在网路上开始了对该女同学的攻击，该女同学的所有个人信息均被曝光，包括个人照片，年级，专业以及家庭情况，有网民曝光了该女生曾经身穿「女权」字样衬衫的自拍。因此一些「女权」人士同样声称支持这位女生的行为，认为网上对于这名女生的攻击是因为害怕女性从此将在性骚扰事件上不再沉默以导致男性丧失统治地位。

在公共场所一些意外的身体接触是不可避免的，但是如何判定性骚扰则成为了一个对于女性而言十分困难的难题，本身女性已经走在逐步觉醒保护自己意识的道路上，而且这个过程应该是一步一个脚印的踏实行走的过程，但经历了「清华学生」事件的大跳后，本是正确的反抗性骚扰则又遭遇了新的困境，那就是如果女性在面对性骚扰时，如何判断对方是否是故意的，一旦判断失误，自己则很有可能成为下一个「清华女学生」。因此，这件事本质上造成了女性在反抗性骚扰运动上的倒退。不只是这一事件，所有冒进的行为都会阻断女性平权的脚步，甚至引起倒退。

同理，此外在更早年间，中国互联网也曾发起过「穿衣自由」和」 Say no is no」 的大规模网路倡议活动，但是这同样是一次左倾的冒进。在整体受教育程度较低和公民法律意识淡薄的大环境下，倡议穿衣自由会引起一些素质较低以及自控力较差的男性对女性的误解，因为在该次倡议中有大量激进者表示女性在任何时间的任何地点（非正式场合）都有穿衣自由。这种忽视了社会治安情况的做法，不但对女性地位的提升没有帮助，甚至会起到消极作用，因为在不安全的时间和地点穿著过于暴露确实会增加受到侵害的几率，然而这其中的问题并不在于穿著，而是在于忽略了在不应该的时间和地点的特殊性，比如「夜间偏僻的郊外」和」中午繁华的大都市中心」本身就不应该被放在一起比较，但是该活动更多强调了自由而忽略场所本身就有危险系数，这在很大程度上也会间接增加女性受害案件的数量。中国古话说「君子不立于危墙之下」，而在生活中很多不法分子由于其反社会性，已经和「危墙」无异，成为不以人意志为转移的客观威胁，因此在穿衣完全自由前，我们应该提升全民整体素质；而」say no is no」 的做法则更加危险，因为这次运动主张女性在任何情况下，只要明确提出拒绝性行为，男性都必须尊重。其实这件事在本质上是一件非常正确的事，任何非极端男权主义者都会认同这个观点。但是这种倡议在一定程度上会使女性的自我保护意识更加淡薄，并且忽视了法律取证这一很重要的环节。在很多国家，都遵循著疑罪从无的原则，因此当女性抱著」 say no is no」 的想法与男性在一些较为私密的环境如男方或者女方的家或者酒店房间接触时，在发生性行为后，是无法通过女方的单方面证词判断女性的真实意图的，因此很难界定性行为是否属于性侵犯，甚至男性可以反控女性诬告和敲诈。类似事件在中国时有发生，很多警察也仅能对受害者表示同情，在类似案件上也女性鲜有胜诉案例。因此总体评价「Say no is no」本身具有进步思想，但是口号过于激进，不如直接改为「尊重女性的选择」等更加平和的口号，以防年轻女孩陷入误区。

因此从这个角度去看，中国互联网上的女权运动的努力方向带有一定积极进步意义，但是其想法架空了社会现实，类似于19世纪初兴起的空想**主义。但是在现实成果上来看，中国的网上的女权运动对中国女性地位的提升没有任何帮助，甚至造成的弊端大于其进步意义。随著教育的普及人们的素质会逐渐提高，全体公民的法律意识也会增强，目前网上发起的女权倡议活动，确实是并且在很长一段时间内都是全体公民努力的目标。

3）. 资本利益集团对其进行利用

1. 消费主义

在这里提到的消费主义一般是指将一些非生活必需品包装成为生活必需品，被迫使消费者消费结构升级的理论，其中最常见的理论便是钻石。钻石作为一种天然物质，在世界上有很高的存储量，但是由于大公司的垄断，采取过度包装和饥饿营销等方式，强行抬高了其商业价值。而中国女性也身处消费主义陷阱中，对于一些非生活必需品的过度追求，导致了本身过度消费甚至背上沉重债务。而部分女性则希望通过自己在择偶权中的统治地位，以婚姻或者恋爱的方式将这种过度消费转移到男性头上。而购买如房产，车辆以及后代教育投入等一系列生活必需品的责任，也被认为是应该由男性承担，造成这种现象的原因既有儒家思想中男性作为主导地位（理论上）理应承担更多责任的主张，同时也有部分女性利用自己主导地位（实际上）对男性进行压榨的结果。而在这个过程中，经济能力差的男性极其家族会在其自身或者其后代中出现求偶选择降级情况，即选择一些仅仅与经济能力相符合的女性作为配偶，忽视了配偶本身职业技能，学历甚至基本价值观等重要因素。

于是在这个地方出现了中国女权或者说整个中国女性群体最为矛盾的问题：

理论上中国女权组织和中国广大女性应该团结底层男性一同对抗资本压迫造成的就业不公和分配不公等一些问题，但是实际情况是这些人正在选择向资本靠拢，并且极度排斥经济能力较差的底层男性。

在这个过程中，资本无疑成为了最大的赢家，即在商业活动中取得了经济利益，又在宣传攻势中保证了利益的可持续发展；而部分女性成功转移了经济负担后，在短期内确实可以被认为是胜利者，而这种违背阶级历史任务的做法从长远角度去看，必定也会加大其后代的生存压力。

2. 利用其过激言论来转移矛盾

当今中国社会的主要矛盾已经重新变成了**矛盾，是普通民众与*商的矛盾。与*的矛盾主要体现在******************************，***********；而与商人的矛盾主要体现在分配不均以及过量劳动上。并且经常出现政府和商人互相包庇的情况，因为在任何一个国家政府和资本都最完美的结合，资本可以利用自身创造的收益价值以纳税或者行贿的方式为官员创造政绩或者直接非法经济收益，而政府可以利用自己的行政能力以及公信力，消除资本的一些负面影响甚至保证其在与劳动者的官司中利于不败之地。目前由于一些系列原因，目前在中国大陆，公众对于自身与大资本之间的矛盾更为敏感，在一些企业利用垄断地位牟利以及劳务关系等问题上体现的极为明显，比如最近越来越多的人开始探讨起中国人过量工作问题，并且在网上也兴起了以「打工人」自嘲，这意味著人们不在相信***时代的工人作为无产阶级最光荣的理论，这些都体现了目前在中国大陆普通民众于资本的对立。

女权组织在这个时候会被资本利用，会有人发出极端的言论，如「结婚的女人都是男人的奴隶，不如一头驴」， 「我希望所有男性都死」或者是能够激发强烈民族主义的「宁可嫁给非洲极度贫穷国家的乞丐也不嫁给中国男人」的言论。而这种言论已经不具有任何进步意义，因为这是一种单纯的引发群众愤怒的挑衅，这样做的原因有以下三点：

①：女权运动的本质是带有进步意义的，因此反对女权运动很容易被扣上政治不正确的帽子，所以一切言论都会是正确的；

②：性别矛盾本质是一种底层人民内部的良性矛盾，而资本操控女权主义言论，将阶级矛盾转化为内部的性别矛盾，即转移了公众视线，又将恶性矛盾转化为良性矛盾，而这种良性矛盾往往无法在短时间内给出正确答案，因为女权本身进步性导致了其言论很容易带有一定迷惑性，但是其架空社会现实的想法同时又注定了无法真正实现，所以只要紧紧抓住「努力方向正确」这一点，即只谈「矫枉」 不提「过正」，因此所有女权主义言论都会在讨论中获胜，至少不会落败 ；

③：声称外国男性优于中国男性甚至可以将这种内部矛盾转移到国外，激发大众的狭隘民族主义，失去思考能力，从而忽略本身面临的最大问题。

4）中国当代女性所真正面临的问题

客观地评价中国当代女性所面临的问题，其中有一部分确实来自于男权的压迫，儒家思想在中国已经盛行了几千年，其中男尊女卑的思想很难在百年之内完全消除。并且在一些经济落后的以农业和重工业为支柱产业的地区，女性确实代表著更低的生产力，因此溺死女婴及人口买卖情况仍有发生。

更重要的问题是，目前女权组织成为了一些真正社会问题的挡箭牌，被人加以利用，激化性别矛盾，成为了资本和政治势力的「黑手套」。

想要解决上述问题极其困难的，首先需要发展贫困地区的经济来完成产业结构的升级，为当地带去二十一世纪的「珍妮纺纱机」；此外还需要普及义务教育和法律知识，让更多的人尊重女性，遵守法律；更重要的是需要让中国妇女本身摆脱消费主义陷阱，并且深刻认识到自己的阶级地位与历史任务，当然这无疑是最为困难的一步。

总结

中国女性从男人的附属品发展到在婚恋关系中占据绝对主导地位仅用了百余年时间，其原因是中国重建于文明世界中，因此有目标可循，加之****左*****，使得女性的地位在极短时间内便与男性平齐。虽然发生********的一系列******极大地破坏了*****，但是女性却借著左翼思潮完成了平权这一历史任务。

改革开放后，随著社会的右转，资本的逐利导致一些企业往往逃避社会责任从而降低了女性在劳务市场的竞争力，而互联网的高度发达也导致了一部分人可以利用女性的对一些女性受害者的共情能力，刺激其想法并将其引入歧途，直至发出极端反社会反人类言论来掩盖真实矛盾。

所以在提高女性地位的道路上，中国人仍然任重道远，并且确实处在最艰难的关键点上。

引导？

女人几千年来受到的伤害，现在终于被说出来了，终于被抬到台面上说了，你居然硕这是引导出来的？合著你觉得你说就不存在是吗？

那资本家是不是也可以说一句，都怪马克思引导的，剥削情况根本不严重，甚至不存在。

流啤啊你。

你这个问题详情中举的例子蛮好笑嘞～

杨笠可以理解 北大学姐虽然有一定程度的过分传播和曲解但也可以理解

冰冰？丁真？？他们怎么了 怎么就性别对立了

丁真因为被广大女性喜爱 被男性拉下场进行各种学历、文盲的贬损

我不懂 是谁要性别对立呀？

你怎么不举例 杭州来女士

怎么不举例拉姆案

怎么不举例在泰国被推下悬崖的孕妇

怎么不举例抗疫剧《最美逆行者》

怎么不举例男子街头随机踹女性

怎么不举例男子街头随机向女性泼墨

怎么不举例「高校硫酸男孩」

怎么不举例十岁女孩被性侵及杀害

是因为太常见了吗？

……

凭著记忆 写了几个当时引起很多讨论的热点事件

请问是谁在犯下这些罪行

请问又是谁要挑起性别对立

请问女性是否只有闭嘴才能没有你们所说的性别对立明显的现象

最后一个问题 请男性扪心自问一下

你们是不是准备肯定的回答：对 我们就想让女性闭嘴？

那女性便偏不能让你们如愿。

性别对立一直存在。

自母性社会结束后，女性就被栓在了家庭的一亩三分地，做著重复性的辛苦工作，无法对社会和国家做出突出性贡献，包括政治，经济，科学，各个方面。所以，女性一直处于不利地位，无论她得到男性再多的爱慕，无论她在道德上处于在高的位置。她都没有话语权，她都是被剥削者，是受害者。她在古代的言行举止，她的一辈子，都由男性决定。既在家从父，出嫁从夫。

随著资本社会的发展，资本要求女性也要出来工作，女性也要成为劳动力，促进了女性的解放。所以，女性从家庭解放也是男性资本家的要求。种种斗争不多讲，但是是斗争才使女性拥有了各种权利。

只是现在，中国建国始，毛主席便说，妇女也能顶起半边天。我国更是较早实行同工同酬的国家。

但是，现在是，男性一方面希望你可以作为劳动力进行工作提供社会价值。另一方面希望你仍然作为妻子生孩子，养孩子，提高生育率。但是生养孩子必定会影响工作年限的。现在公司不愿意招女职员主要是因为产假的原因。

现在接受过高等教育的女性都会明白，生育对自己没有丝毫的用处，做家务只是耗费自己的精力。同时社会的遭遇告诉她，公司不欢迎女职员，从招聘到晋升都是男士优先。同时社会上所有的人都告诉你女性要担起更多的家庭责任。你想争取自己的利益，不想让自己受伤害，不想让自己的利益受损。网上所有人叫你女拳。

综上，其实，女性一直为家庭和生育所累。当她想跳出，想和男性争强，想斗争。男性没有遭遇过伤害，不会理解很正常，但是他要维护自己的权益，他要一个免费的人帮自己生育和养育自己的孩子，他希望女性永远在家庭里，不要和自己抢工作。所以，他要反对和无名化那些不顺从的女人。

读《第二性》有感

被引导的。

我们的社会本来就是这样，只是某些人把问题放大了，使人看上去好像很严重。

本来不严重

开始引起性别对立的是谁呢?

首先，我认为对立问题已经非常严重了，因为我从线下相亲到和女同事男同事聊天，多少一手情况还是掌握的

其次，这是一个客观产生的问题还是主观产生的问题，就是你说的引导。我觉得是有引导的成分在里面，怎么说呢，大部分人类是随大流的，但是某些人把自己包装成"主要潮流"用几十个副本号密集发声，就会让这些人类产生四面楚歌的感觉，本质上是心理未成年和智力不过关。

人类社会存在一个现象:沉默的大多数

沉默的大多数不是没有主张，只是不说。有人提出来即使跟他们相反的观点，只要是主流就去凑合。如果恰好对方在打拳，可能会给人一种劳资无敌的错觉。

这是大错特错，沉默的大多数最终会归于平凡，因为社会的资源还是那些，你的资源范围仍然不会超出家的范围。真正能飞黄腾达，就是那些所谓替人打拳的拳师——借一部分人的凑热闹心态上位，这就是所谓现代民主派的做法，只主张自己的权利拉取自己的选票，靠画饼收买人心——他们的饼还在空中呢。

说句实话，现在人类的表现非常令人失望。至今为止，拳师们和他们的信徒与日俱增，而且也没有做出任何符合一个成年人身份的表现。

至于国家之所以现在放任不管，猜测一种原因可能是在筛人（钓鱼），另一种原因就是可以看似合理地证明民主的不可靠。

对于各种拳师们的命运，毫无疑问是注定的——搞大了就连锅端，顺便批判一下民主。

被掩盖得有点重

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