求问大家如何评价天津人？
谢邀，没什么好评价的。
天津人没什么劣根性和病态（如果小市民是一种劣根性，那北京上海的市民精神又算什么德行呢？如果社群自豪感是一种病态，那粤语区可以直接判绝症了），曾经引以为豪的公民美德也确实只存在于小圈子和人们的回忆里，作为一个前一线城市，现二线城市，老钱喜欢回味过去，平民失去仁性都不是什么值得大惊小怪的事。
天津总人口1500万，即使只算downtown核心区（一个比市内六区还要小的范畴）人口也在200万人左右。这么大的区域，想要用几个词语做全面评估基本不可能。必须将整个人群继续拆分，才能得到一个精准的评价。
不过这几个词里注定没有恋家和煎饼果子，我完全无法理解一种我身边大多数人一个月吃一次的早点为什么这么地方特色，本科非本地在读率在70%+的城市为什么这么被说恋家……
不能因为有1kw在天津过得很爽去北京要当狗，权衡之后决定回天津爽就说恋家吧，你有1kw你也不一定留北上广嘛。
我真的不明白 我们天津人到底哪招你们了？ 至于的吗 有的那个账号的所有动态没别的，不是回答黑天津就是给黑天津黑天津人的回答点赞 我知道你们在天津过得不顺心 可是你赞遍天下的黑天津的回答 你也没法从失败者一跃成为人上人啊。
是怎么著 有人拿刀架你脖子上逼你留在天津了？ 没有你走啊 我们也从来没说过天津天下最好啊 那不有北上广吗 深圳 杭州。。。。。。。。。那么多城市了 您了倒是去啊 干嘛呢 非跟天津这忍著 你心里也不痛快 也没人待见你 何必呢？
嘛？ 工作原因没办法？ 那你不还是没本事吗 那就别在网上胡说八道了 利用利用这时间 好好充实自己 赶紧离开天津这座「地狱」多好呢
那些友善的外地朋友 您待住了 放心 您人越好 天津也就越欢迎您 拿天津就当自己家 天津人就是您的家人朋友 毕竟咱们没时间在网上废话 咱还得携手共建美好新天津呢 哈哈
谢邀
对于千万数量级别的集合体，你说评价？
该怎么评价？什么素质高呀、素质低呀，什么光膀子啦，什么还有在海河游泳的、随地吐痰的.......
这类评价叫什么呢？我看这叫盲人摸象，摸到了大象的牙齿瞎子会说：大象就像一个又大、又粗、又滑溜的大萝卜。摸到大象的耳朵会说大象是一把很大的蒲扇.......。问题是这类说法靠谱吗？其实没一个能没说得对，无外乎都是在以偏概全的来形容天津人。
这个问题说穿了就给地域黑摆个互喷的战场，互黑和互喷的冲锋号吹响了大伙都听见没？
还有的会说天津这地界的人保守、落后、不求上进，所以活该发展不起来。
这个说法有道理吗？人懒、又没见过世面还TM没有积极性，所以富不起来，乍一听似乎有道理。但注意这个道理其实最多只合适于评价农业社会，放到今天智能大工业社会里根本不适用了。在智能大工业体系里人的积极性其实起不到多大的作用，就好比大清骑兵和德国冲锋枪手PK，大清骑兵无论积极性有多强，无论曾打过多少鸡血，只要纵马冲锋，那就会还没等招呼到人家自己的小命就没了。在当武器代差太大时，积极性无法改变这种巨大的差距。
所谓天津人保守、落后没有服务意识、没有创新精神云云，这个实质是当天津经济发展或限于停滞、或步入波动时它会在普通人的精神面貌中产生一个折射。这绝不是说因为天津人没有冒险意识、没有闯劲故而导致了天津经济发展缓慢，这里请不要犯倒果为因的错误。
在知乎拿一地方的人没有所谓的积极性不肯吃苦说事似乎很有市场，这种话术的实质是市场原教旨主义的一个话语骗术，那就是看人家如今家财万贯，那是源于人家敢闯、敢干，而你之所以穷是因为懒，没有冒险精神，所以全活该。人家本来生活不易，你不理解也就罢了，还要非要跑出来论证出人家活该受穷，这真有点过分了。
在此我举一个香港的例子，香港多位富豪参加一档名为《穷富翁大作战》的节目，与底层人士同吃同住同工作。香港富翁65岁的田北辰曾留学美国，在哈佛大学取得工商管理硕士学位。回港后他先是协助父亲管理制衣生意，后自立门户，开创以牛仔裤为卖点的奔腾品牌，1985年奔腾改名为纵横2000，G2000现坐拥全球700多间店铺。在节目中富豪田北辰将体验底层百姓的生活，做清洁工，每天只有几十元零用钱。节目开头，田北辰乐观地说：「我始终信奉自由市场，淘汰了很多弱者。只要你有斗志，弱者亦可以变强者。」
看见没这套励志的话术就是知乎小资们拿积极性说事的来源。
在节目中田北辰将住在社会底层人士生活在罐头似的「贫民窟」——笼屋里。笼屋，一张张床位被铁丝网或者铁皮团团围住，犹如一个个笼子，「笼子」里边除了床具外，还有各种生活用品。笼屋里面居住的多为老弱病残的长者，没有工作，全部依靠领政府综援(相当于低保)生活，成天日子过得毫无希望。田北辰为此感叹：很惨，没意思，好像等日子过，(等死)一样，没有盼望。
不想上班迟到，田北辰唯有下楼问路，平时出入都由司机接送的他，不知道如何搭乘公共交通。6：15上班只有通宵巴士，车费要十三块多，而他每天只有五十港币生活费，田北辰由此感叹：交通费扼杀了穷人的生存空间。
第二天，田北辰一早便开始了清洁工作。倒垃圾、扫街对于他来说并不容易，所有工具和垃圾全要全靠劳力运送，原本要在八点半之前清理完十几个垃圾桶，但是过了大半个钟头，他才清理完了两个。
田北辰说自己平时上街常常被人索要签名，但是今天他这一身的打扮，三尺之内都没有人靠进。让他更不可思议的是还有人让小孩在垃圾桶里解大便。
终于熬到了中午，可以吃午餐了，但是手里只有这么少钱，可以吃什么呢?走进便利店，觉得每一样都很美味，但是因为没钱，大部分都买不起。田北辰说：我这一辈子从来没有试过，在便利店买不到自己想要的东西。
面对这样的工作，熬了整整9小时，田北辰终于可以下班休息。但是原来和他一起上班的同事，还要赶去其他地方做夜班清洁，因为一份薪水在香港不够生活。田北辰认为香港社会整个经济结构，让没学历、低技能的人士过著非人生活。他觉得自己现在住的笼屋贵得离谱，钱不够用，提出想看看其他更加便宜的板间房。中介告诉他，现在的床位全部都要六百港币。现在越来越多的人搬回来住了，因为外面租金上涨负担不起。板间房没有热水供应，洗澡需要自己烧水。连洗手间上面也隔出了一个床位。
田北辰惊讶香港竟然还有这样的环境，而且价格还不便宜。中介告诉他因为香港的土地太贵了，发展商兴建的楼宇价格昂贵，导致香港租金普遍上涨，也影响到了这里的租金。
香港政府让市场主导，而自由市场是个弱肉强食的世界，政府不能把责任推给市场，而是该给这些辛苦人「一个身为人最基本的生活」。节目末尾，田北辰在每天不断重复的劳力工作，且薪水只仅仅够求取温饱的同时，他不再提「只要有斗志，弱者亦可以变成强者」 他完全没什么盼望，每天想的只会是下一餐自己可以吃什么，绝对没有心力去计划未来。
新闻专栏作家李伟民感慨：这么可怕的空间匮缺，怎可能不产生千千万万的严重社会问题?怎可能不衍生形形种种的精神病患者?每天上班在路上给别人推推撞撞，回家大小便也不能堂堂正正，人怎会不疯?
知乎这里很有些个小资很喜欢拿积极性说事，但我想要和他们说的是稀缺性。一般而言普通人都希望能提高自己的收入，但提高收入的关键往往并不取决于你是不是很有积极性，而在于你有无稀缺性。举个极端的例子，扫地工人再有积极性，无论怎么扫其收入也没法和口腔医院的牙科医生看齐，因为后者掌握的技术具有稀缺性，而前者太容易被替代在薪水方面根本没有和管理层议价的能力。
人啊尤其是小资们呀，别老以为就自己聪明、就你懂得积极性的好处，殊不知你们和小品卖拐里的范厨师一样，也很容易被人家拿话术轻易的给忽悠了。
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回答已写完，但看著一些离题万里平庸至极的回答颇有感慨，若真想知道天津人的性格，那么要靠点谱就需要从其城市所处的地理环境、城市中主要产业以及历史文化环境来著手研究。
譬如我们常说温州人很有进取心，能吃苦敢冒险，这种情况是如何产生的呢？按照这里一些平庸之辈的见解，大概会得出温州人骨子里的文化基因就高出一筹的结论吧。
温州人之所以有冒险心这个共同的个性，大致源于如下原因。
从历史看温州地界人多地少，人均耕地不到半亩，为浙江之最，有大量农业剩余劳力须寻找出路。这导致历史上温州人除务农外，兼营家庭手工业或外出经商做手艺。在这样的条件下，它的集体经济很难巩固，而家庭经济和自发经济则一直在顽强发展。
解放后其长期处于对台前线、国家投入少，从49到1978年，国家对温州累计投资只有5.95亿元。导致非农产业吸纳劳力的能力极弱。
交通条件差，当时没有机场、没有铁路，只有一条通上海的水路和一条路况很差的104国道与外界相接。距城市较远，难以接收城市工业辐射。
在这样的背景下，温州自发发展的非农产业自然选择了家庭企业的形态，靠手工生产技术简单的小型产品，并大力推销。
因为需要大力推销于是跑到全国各地的温州人给外界留下了敢闯、肯吃苦有心计的性格特点。
要想得到好评，只要做好两件事就事半功倍？
第一，整顿计程车，断臂求生那种力度。
第二，整顿政府面向普通市民的服务人员的工作作风（杜绝懒政，踢皮球的行为）
以上是一个城市的门面。
张学友，刘欢，陈宝国，刘佩琦，陈道明，赵忠祥，蒋大为，关牧村，张碧晨，宋祖儿，毛晓彤，张萌，黄志忠，李乃文，于小伟，牛犇，臧金生，鲍国安，王茜，孔琳，林雪，午马，贾静雯，季冠霖，都是天津人，你说怎么评价？有哪一位是大众印象中认知的天津人的形象？
看了很多回答，原本以为知乎是一个理性客观的平台，然后发现我错了。排名靠前的回答基本上都比较客观，但是排名靠后的匿名的基本上都是开地图炮的。开地图炮最常用的手段就是以偏概全，全国任何一个城市都有它们所说的素质低下的人，所以这一套基本能随便套用用来对任何一个城市开地图炮，根本没有理性客观。天津市确实有很多不好的地方，例如交通拥堵，公交车发车间隔不合理等，不好的地方可以说出来但需要有理有据，且是一个城市共性的东西，而不是仅仅只有几个个体的行为。天津人，不匿名，只希望周围人能客观的评价天津以及全国其他城市。最后一句，开地图炮的，地域黑的，只能说明它们代表著它们家乡素质的低谷，敢开地图炮不敢不匿名的，用天津这边的一个词描述，就是怂。
呕 为啥看到这么多人写什么"来天津工作n年，很讨厌小市民的………劣根，不如哪哪哪" 这种文案？？有人求你来天津吗？是天津市长把你爹妈绑架了吗？？
天津人的确比较随和，但是有的回答措辞和字里行间的鄙夷让我难以忍耐。那感觉，来天津被说的好像是把一个深处皇宫贵族的小姐扔进了垃圾箱。本来知乎我基本只看不发，但是那些说莫名其妙难听话的，有些事不是一句"去去吧"就可以解决的！
成龙成凤不念及一个城市带给你的好也就算了，为啥那么多所谓外地人把自己高高挂起然后说天津人都瞧不起外地老坦儿呢？我认识的天津人没有瞧不起外地人，甚至如果你的城市是他们了解的城市，还会跟你聊聊好吃的美食。所以你看啊。只是受教育程度问题，受过良好教育的人，待人接物自然会让你觉得舒服。但是所谓良好教育，并没有被普及，因此自然存在很多没礼貌的老年人和一些不知天高地厚的天津中年人。好在年轻人的生活水平已经提升了，过个10年，相信天津的面貌能焕然一新。
关于城市人民素质问题，这个问题太宽泛了，想研究的话我请问一下大家，这个问题我们是取中位数呢，还是平均数呢？还是众数呢？中位数，请找出天津人素质相对中间的人，人口基数太大，找不到，也不知道采访谁另两种亦然。很多外地人在天津的工作地点可能比较乱，所以给他们造成了天津人没素质的一个印象。给个建议就是别总qiu一个地窝著了，有空可以多去各大名校转转，总不至于遇到的都是让人恶心的人。
还有一个临时想起来的话，就像我在评论里说的，淘宝买东西，写评价，fine. 但是评价一个1200万人的"素质"。不好意思，天津人不是商品，无法下一个确定的定义。素质更是很难讲，有素质低下的，也有彬彬有礼的。我个人来讲，天津的确有很多不完善的地方，比不过一线城市。但是他也没有差到让一个个天津毕业的，打工的人嗤之以鼻。甚至讲出天津劣根性(那些说劣根性的有多少在这个城市那个古老的年代生活过？)这种话的可能。
看了一些回答简直不敢相信这是知乎，初中毕业没？还记得鲁迅先生讲过的不能以偏概全吗我的pong友？
评论这问题好没劲，说点好玩的，有哪些地区的父母要求过孩子不许吃饭biaji嘴？从小被管到大的我进了大学发现很多地区认为这是一种礼仪(?)，就像在日本吃拉面一样。我顿时发现，有时很多行为真的是甲之蜜糖乙之砒霜，除了一些纯粹恶性举动，其余的争议性举动也许是人家那风俗呢？
天津人，姑娘，十七岁，坐标北辰。
我实在是没看出来有多少人有优越感，也不知道这种想法是哪儿来的，也许他确实存在于个别人身上，但以偏概全确实不太好吧。
身为一个天津人，我确实为我的城市感到自豪，比如说那些相声名家，都是从天津走出去的，还有很多演技很好的演员之类的，真的很自豪。
但从来没有优越感，我又没钱，没房，哪来的优越感，但排外确实有些存在。
比如说地铁站门口的计程车曾经总黑外地人。
热心肠怎么能被说成奴性呢？这个词属实有些不太好听。
照您这样说，离皇都远的地方的那些热心肠的人，难道也是奴性使然吗。
我保留我的意见，您也可以同样。
对了，同时我也为我们城市热心人多而感到自豪。
我也会努力做一个帮助别人，在路人遇著难事儿的时候，我也会帮忙，在老太太不认公交的时候，我也可以陪她再等二十分钟，错过我自己的公交，当然是闲著的时候。
至于奋斗，同意上面一位答主的发言，奋斗与不奋斗，是我自己的自由，不愿意争抢不一定是懒惰，是真的对金钱与权利没有兴趣，请您不要以自己主观的想法当做所有人应该则份的规则。
您可以用这份心要求自己，您奋斗的时候我相信佛系的人们也不会阻止您吧。
何必决定别人的活法？
我的思想不成熟，但至今我觉得他是对的。
您可以闭眼不看，但始终无法撅断我的笔或扼住我的思想。
谢谢。
看了一些回答，想说怠是有理由哒。
作为民国时期极其重要的城市，有些天津人祖上在时代的洪流里受了不少伤。
打个比方，我姥姥家原本条件不错(爸爸是基督教牧师，妈妈是大商人家的女儿)，文革抄家批斗，妈妈流产了一对双胞胎，爸爸郁郁而终了，废了很大功夫才平反，孩子无书可读，上山下乡，能回来就不容易了。
这样历经磨难的家庭，存活下来的长辈都会告诉小辈「好好活著得了，总想那有的没的干嘛」。
而小辈呢？家里有房有车，上学那么容易，也就真安于现状了。
所以啊，不是怠惰，我们更愿意管这叫安逸哇。
天津市内六区的人和四郊五县的人性格迥异……
有那么一些人，既憎恨这个城市，又要待在这个城市。正是接纳了太多这种精神病人，天津的经济增长才会放缓。
举个例子
外地人平日里被某城市土著称为硬碟、瘪三、赤佬、白完………，这些外地人甘之若饴，偶尔碰到个非常客气的某城市土著，这些外地人立刻谢天谢地说不愧是国际大都市新兴发达城市，人也友善素质高；
外地人平日里能跟天津土著正常交流，这些外地人认为这是理所应当，偶尔碰到个贫嘴的天津土著说句老坦，这些外地人立刻义愤填膺说天津排外天津人素质低。
我一直认为，不同城市的外地人对这个城市的态度，决定了外地人对这个城市发展的贡献。
一些城市，天天洗脑说你是下一个马云马化腾，为了这口鸡汤，数十万年轻人在集中营里日夜颠倒没命工作，连续性跳楼自杀成了常态无人追究，10个月的工资买一平米房子，工厂里的年轻男女大规模性病泛滥，甚至还有「厂妹」、「东莞一条龙」、「沪上新日本租界」、「成都女主动邀外国人在广场交合」、「高校领导教师性侵女大学生」、「本地司机开车往江里扎」、「留守女童成性工具」、「千亿富豪玩9岁女童」…也被记入了这些城市的GDP…，在这些人看来，这都是很正常的事情。
天津确实没得比，又是传销，又是低素质计程车，又是啥的，太差了。
噢对了，天津人确实素质低没文化，说本地人和外地人都只会用老坦，哪有其他城市的用词那么有创意，那么有文化。
接下来让你们看看「天津人」的素质：
这个问题其实很简单啊！
特别是评价这种千万级别以上的人群，真的是简单的不能再简单了！
天津人怎么评价呢？其实就和你以及你父母，你爷爷奶奶、姥姥姥爷，以及你们家所有有血缘关系的亲属都差不多。
因为任何种类的生物，宏观上都差不太多的。
都是人，有人是英雄，有人是汉奸。但这些都是少数现象，大多数人既做不了英雄，也不想当汉奸！
宏观上差不多，微观上差很多。但本质还是人的那些东西，不过表现形式不一样！
有空好好学习吧，少想没用的。
作为移民天津7、8年的人来说，感受还是比较明显的。
天津人心态乐观，有钱没钱，晚上吃个狗食馆，喝瓶啤酒，吹吹牛逼，挺开心的，对生活质量要求不是特别高。
这也决定了，天津人比较懒散，整个城市生活节奏比较慢，发展也慢。
对于吃的执著高于了其他，啥啥排队，好吃的都是苍蝇馆子，地段糟糕，小门脸，卫生堪忧的那种，不是很讲究穿，经常能看见大爷大妈晚上穿睡衣出来溜达，第一次见的时候震惊了，后来习惯了。
待了这么多年，口音已经习惯了，但是女性，一张嘴「嘛嘛的，洒比之类的」我还是浑身起鸡皮疙瘩，好好的小姑娘，不说普通话也就算了，方言加脏话，真的。。
明显的感受，天津的家庭，养男孩都比较宠，我身边的很多男孩都很娇气，事情也比较多那种。
然后对于独立之类的，比较一般吧，经常听闻小两口结婚了，天天回家蹭饭，不是回自己家，就是回对方家。
不是很能理解。
本地人很热情，大爷大妈问路指路，给你讲的明明白白。
整个城市，本地文化氛围浓厚，但是有点过了，甚至有点土，有点坐井观天的感觉。
而且很多天津人，对北京人都有种敌对情绪，至今不知道为啥？
例儿太多，有点繁琐，逢年过节结婚嫁娶丧葬，五花八门的，有时候觉得有点烦。
其他的，比较适合生活吧，夜晚的海河真的挺漂亮，海鲜也不错
以上。
不用求，多余评价，人类个体，活著都不容易。有空还是多研究研究天津历史，经济文化，学学感兴趣的。
人，活的。
人类物种嘛揍性，就是嘛揍性。
你可以说住在隔壁的天津人王某某怎么不是玩意，但你不能说整个人类不是东西。
以上送给乐意杠的人，抬杠比打幡挣得多。
现在还在天津，11年来天津读大学，就一直到现在了，现在是天津户口，天津买房了，你要说天津人？我见过热情，好课，仗义，幽默的天津人，也见过抠门，狭隘，排外的的bk，问题是这不是天津人不天津人的问题，这是人的问题，和天津不天津的没关系
这问题太好评论了 不怎么样。所以外地人不想在天津工作不想在天津买房只想空挂学籍占高考名额的求求你们别再来了 谢谢！
1.天津人疼孩子 老人疼小辈 疼的有一点儿没边…… 公交车上年轻人给老人让座 老人恨不得给孩子让座 看机小学生的书包沉 一车爷爷奶奶都心疼
所以 我上大学刚刚来市区时
我去这个些大娘大妈老奶奶
真是太热情 太热心了
上车忘拉书包拉链
阿姨们不但告诉你 还恨不得帮你拉上
过马路被陌生奶奶护著^O^
然后我长大了
发现他们不爱我了
内心反差好大……………………
2.贫气 人人都有点儿
要是一个人说话声音小的 这种贫气挺可爱
类似周九良的感觉
但是很多人嗓门大还扯
这个人家外地人应该不喜欢吧………………
大家想想 要是 满大街都是 烧云饼……………………
100个烧云饼在街上
我想静静
天津这么多人，评价得过来吗？每个人都是不同的个体。
物以类聚人以群分，您要觉得天津人都不是好玩意儿，那您也差不来离儿。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，您从不了好人，那麻烦您少跟坏人惹惹，别回来扭头又说天津人不好。
学好不容易，学坏一出溜，活著不易何必相互为难，来知乎给天津人招黑。话又说回来，题主估计也不是天津人，那干嘛给天津人在这招黑呢？
要说天津人素质低，我也能说全国各地都有低素质的，谁又比谁高哪儿去？
我连一个人都评价不好，怎么能评价一个城市的人呢？
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