阶级是如何形成的?
如题
两方面：1.阶级的产生；2阶级的固化
由于人类的基因里并没有大规模合作的生物本能，所以在进入农业社会后的几千年里，人类创造出了由想像构建的秩序、发明了文字，以这两者来补足自身基因中的不足。这种想像的秩序既不中立也不公平，总把人分成一些其实并不存在的分类，并且排出上下等级。于是，阶级就产生了。
古巴比伦的《汉谟拉比法典》是迄今发现的最早的、保存完整，也是世界上比较完备的成文法典，它将人分为三种等级：有公民权的自由民、无公民权的自由民、奴隶（王室奴隶、自由民所属奴隶、公民私人奴隶）。 在现在看来，这是非常政治不正确的，说好的富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善呢?连一个都没有!但在当时，这却被认为是神的指示。
《汉谟拉比法典》太low逼了，我们来看看 高大上的《独立宣言》里最著名的段落:我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利……
造物者是谁?上帝吗?可这位美国神指示的至高原则和巴比伦神的指示大不相同!再看看「生而平等」、「自由权」，那究竟是什么?「幸福」又如何定义?反正我觉得能同时和72个处女做爱才是幸福。
既然《独立宣言》将所谓「平等」放在第一位，那是不是就消灭了阶级了呢?没有!《独立宣言》区分了男女，男性从中得利，但女性却被剥夺了同样的权利。《独立宣言》也区分了白人、黑人和印第安人，让白人享有自由民主，但却认为黑人和印第安人是比较劣等的人类，不该享有平等的权利。当时许多蓄奴的人也在《独立宣言》上签了名，他们签署后并未释放奴隶，但一点儿也不觉得自己言行不一，黑鬼哪有什么「人」权?另外还有贫富之间的阶级。
《汉谟拉比法典》产生于公元前1776年，而美国的《独立宣言》产生于公元1776年，3500多年的发展，依然是神祗来背书，依然是奴隶不配姓赵!
阶级又是如何固化的？
(希望本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。)阶级制度开始时多半只是因为历史上的偶发意外，但部分群体取的既得利益之后，世世代代不断加以延续改良，才形成现在的样子。我们以印度的种姓制度为例来看看吧。许多学者推测，印度种姓制度成型的时间，是在大约3000年前，印度-雅利安人(Indo-Aryan)入侵印度、征服当地居民。入侵者建立了阶级森严的社会，可想而知，他们自己占的是最上等的位置(婆罗门或刹帝力)，而当地人只能做平民(吠舍)或仆人(首伦罗)。入侵者在人数上并不占优势，因此很担心失去他们的特权地位和独特的身份。为了防范未然，他们就将所有人民依种姓分类，各自需要担任特定的职业或是在社会上有具体的作用，也各有不同的法律地位、特权和义务。不同种姓之间不但不能有社交往来、不能结婚，甚至连在一起吃饭也被严格禁止。而且这一切除了法律加以规定，还成了宗教神话与仪式的重要部分。
印度的宗教将「洁净」和「不洁」视为重要概念，也以此作为社会金字塔的根基。虔诚的印度教徒相信与不同种系的成员接触会造成污染，而且污染的不只是个人，甚至还会污染整个社会，也因此这实在是万万不可。
印度种姓制度和相关的「洁净」概念深植于印度文化中。虽然现代印度人早已遗忘了雅利安人入侵事件，但仍然相信著种信制度，也同样排斥种信混合造成的「污染」。当然，种信并不是完全牢不可破。随著时间推移，现在种姓也发展出许多副种姓(sub-caste)。原本的四个种姓，现在已变成3000种不同的「迦缔」(jati)，但整个种姓系统的基本原则仍然相同，每个人出生就属于特定的阶级，而破坏阶级就是污染了个人，也污染了整个社会。一个人的迦缔决定了他的职业、他的饮食、他的住处，还有他的结婚对象。
当然，印度社会还存在著一群连被认定为种姓阶级都不配的人，在这个阶级分明的社会里，他们就连底层也称不上。这种人被称作「贱民」，也就是「DALIT」，又被称为「不可接触者」(和日本的 「秽多」差不多吧)，他们居住的地方必须和所有其他人分开，活得充满屈辱，只能靠著像是捡拾垃圾的方式维生。就算是种姓阶级最下级的成员，也会尽可能避开他们，不和他们一起吃饭，避免触碰到他们，当然绝不可能与他们通婚。
在现代印度，虽然民主政府竭尽全力想打破种姓的区别，告诉印度教徒不同种姓通婚往来不会有什么「污染」，但无论在婚姻还是职业方面，种姓制度的影响仍然挥之不去。
印度人民的思想是这样的：命运是注定的，所以什么阶层就是什么阶层，不会由于你的努力而改变的，能改变的只有来世。。。 所以，如果一个印度首佗罗或 DALIT发条围脖:神马婆罗门，我赵日天第一个不服。恐怕所有人都会觉得很奇怪，也不会成为网红的吧?参考书目：《人类简史:从动物到上帝》尤瓦尔·赫拉利看了上面的两个回答，一个讲是由「分工」和「自私」导致，一个讲是由人造秩序导致。感觉都不太对。
这好像是一个显然的原因——阶级是由于人类内部的个体差异导致的。
就像一堆粒子组成的凝聚态，不管是什么形式，都并不会产生阶级这种现象。因为粒子是全同的。但一堆积木拼成一个图案时，不同的积木却会有不同的分工。因为不同的积木有不同的形状。
在生物界，蚂蚁社会也有阶级，显然的是由于它们个体先天的基因和宿命决定了它们在蚂蚁社会中的阶级。
一群黑猩猩组成的社群也会出现阶级，一般应该是最强壮的那个会成为领袖。
人类应该也是一样的，即使没有分工和自私，可以设想在最远古的时代，如果一个智人群体要去打猎或不管什么活动，为了群体行动的高效性，都会选出一个可靠，公正且聪明的人作为领袖。这时候阶级就会产生。如果这个结构是成功的并且持续给群体带来利益。领导人也一贯地公正和无私。这个阶级结构就是稳定的。这就是尧舜之治了。
而后世一切的阶级问题并不在于阶级现象本身有问题，而是后世因为各种原因所处领导阶级上的人德行不配。群体因为阶级备受煎熬，乃至解体，革命。
所以阶级应该算作人类的集体潜意识。而后世的结成更庞大社会后建立的秩序和法律，都是在描画著这个集体潜意识。所以我认为秩序和法律不是阶级的成因，而是人类阶级意识的结果。
所以在人类社会越来越复杂之后，到现在我们只留下了阶级这个现象，却忘了它的初心。一提到「阶级」马上想到的就是「压迫」「剥削」「不公」。而忘了那是我们在远古时候对领袖和奉献者心悦诚服的敬重。整个社会最后退化成了由利益和法律编织起来的结构体。没有人再去切实关心其它人的困境。于是革命一次又一次上演。
马克思的哲学建立在一百多年前那个经典物理的静态的确定的世界下。他估计不知道物理学上空有两朵乌云。也不知道他所带来的革命在整个20世纪几乎全失败了。他的想法是有很多局限性的。
不过单论阶级这一点，相比消灭阶级，共产主义者是否曾辩证地考虑过阶级对人类的正面作用。如果我对阶级产生原因的想法成立，那么消灭阶级的前提就是消除人类内部的道德和能力差异。这难道就是所说的所有人道德水平都极高？
但这不可能。
写到这里我终于能把这个话题跟物理联系起来了。
人类的个体能力水平应该完全是一种统计现象。再恶劣的时代，或再美好的时代，都会有好的，和坏的个体。如同一堆气体分子，你再怎么给系统降温，总有那些速度降不下来的粒子。但人类的能力和道德水平到底满足一种什么分布，这就不好说了。且不谈没有量化标准和手段，甚至能力本身就不是一个一维变数，不同类型的人有诡异的不同的思考方式。道德极可能也是。讲到这恐怕就得把人分类了。这里面太复杂。人类是一种极端混杂的群体。
圣经里耶稣的身边总是出现一种叫「法利赛人」的家伙。这种人愚笨地很，可能永远都不会懂道理。但会不会有可能，法利赛人其实是另一个人类人种。在他们眼里耶稣才是那个根本无法教化的混蛋。如果两种人道不同不相为谋还好，可如果一个虔诚的门徒却生了一个法利赛人儿子，或一个上帝的孩子却有一个法利赛人父亲，又该如何相处？这种混杂造成了人类社会持续不断的矛盾和痛苦。想到哪写到哪扯远了。
其实大部分人都接纳自己的无能和局限。人类本性并不拒绝领导者和阶级。人类要的并不是平均。而是公平。是人心内部那杆秤是否对阶级感到心悦诚服。是闭上眼睛你可以感受到身边是同伴，而不是一群披著人皮满脑子算计的妖魔鬼怪。不是睁开眼看著对方高高在上的神态。
也可能是因为社会系统太大了导致的问题。我们原始的协作方式不再适应这个大系统。阶级在这个大系统里变得邪恶和不成功。不停导致这个大系统周期性崩溃。中国有最成功的人类农业革命阶段。几千年的帝制社会不停地演绎这种周期性崩溃。却不是因为什么生产力生产关系不匹配。几千年基本没什么发展，一代一代统治者不是贤明君主，同样可能是一群恶棍。因为恶棍们总是特别喜欢权力。真是越往后越糟糕。
近代是商业把整个世界连接在了一起。应该会结成一个更大的世界。不知道国家是不是应该消失。只是直观的感觉，国家作为商业的阻碍存在。或许有一天它会消亡。
商业也会造成阶级。贫富差距。但这种阶级不会像中国几千年的国家机器那么恶劣。至少它没有暴力胁迫。在资本主义下消去阶级给社会带来的痛苦未必是不可能的。
毕竟给人类带来痛苦的并不是阶级，而是人类自身的恶劣。
（困死了，想到哪写到哪。起因是晚上偶然看到一个话题一群人骂马云的，我印象里感觉马云人还不错，偶尔听他讲话也讲的挺好。以及自己也一直想想清楚一些事。于是边写边想。好在这个话题没什么人气，没人感兴趣。）
先说结论：阶级的产生来源于分工和自私！
我的分析如下：
（1）人类原始社会最早是采猎社会，采集和狩猎是生产方式，采猎社会的基础单位：采猎者，没有明确分工，采猎者的工作依靠单人（采集蘑菇）或小组协作（猎杀长毛象）完成，除了少数祭祀或著经验丰富的长老有特权外，无法大规模形成阶级，因为采猎者是可以不依靠他人或其他小组生存的，如果有人进行长期压迫，采猎者完全有能力反抗或者离开部落，而不担心自己的生存。
（2）当采猎者中的一个人，发现野小麦可以由人播种而生长时（大概是公元前9500年~公元前8500年左右，发生在土耳其东南部、伊朗西部和地中海东部丘陵地带），一切都变了。采猎者变为原始农民，原始农民不再是流动的，而是会将时间和精力全部投入农作物和畜牧物生产。
（3）采猎者演化的第一个职业：农民，他可以种地，但他的眼界、精力和知识也就困于种地之中。他需要免受还未演化的采猎者对他们的攻击。因此部分采猎者变化成了第二个职业：职业士兵或武装农民。他们在种地上的知识不及农民，而在怎么有组织的伤害人或阻止别人伤害人上富有经验。
（4）刚开始，这种农民加士兵的部落在一开始还无法战胜采猎者，但马上，农民加士兵发现他们的优势：农民的生产力数倍于采猎者，而士兵的战斗力数倍于采猎者。只要农民专精在农业，士兵专精在战斗。农民的生产力buff多生产人口，士兵的战斗力buff专注战斗，少量士兵能抵御大量采猎者进攻，大量农民能生产更多人口，形成优势循环。农民加士兵的部落马上领先起来。
（5）但随著人口增加，农民加士兵部落发现一个问题：我们的后代谁来当农民，谁来当士兵？
（6）让我们先分析下农民和士兵的优劣势：
农民的优势——大部分时间生活是稳定、安全有保障
农民的劣势——a.「面朝黄土背朝天」，工作时间多；b.离开士兵很容易失去保障；c.由于战斗技能和工具的缺失，容易被士兵欺负而无法反抗
士兵的优势——a.大部分时间都不用像农民一样辛苦工作；b.能免费获得食物；c.能用暴力从农民那里获得更多的利益（如交配权、奢侈食物，虽然农民不乐意，但农民更不乐意被采猎者直接杀死）
士兵的劣势——在战斗中死亡
从上看出，士兵这个职业远好过农民这个职业
（7）人类和其他哺乳动物一样，天生对后代生存条件极其关注。因此士兵更在意其后代是否享有他曾经有的优势权益。由此，士兵订下了规矩：士兵的后代是士兵，农民的后代是农民。
这就是最简单的阶级！它来源于分工和自私。
士兵通过衣著、住宅、甚至姓名等强化自己的阶级。让大家一眼就知道他处在这个阶级，大家应该对他开展怎样的行为，固化别人对他的看法，产生了阶级的表现形式。
（8）总而言之，大规模协作要求人类更要开始精细化分工，这种分工一开始是为了效率，但效率背后失去的是公平，每个人固化在自己的阶级，在自己的阶级接受信息和处理信息，能更有效率的开展大规模协作。但阶级的背后，隐含著还有人类的自私本性，高层阶级通过固化阶级能使自己和后代在社会中处于优势地位。
（9）阶级的产生从经济学看是一种「帕累托改进」，采猎者通过变为农民和士兵，每个职业都比原来采猎者在物质上获得更多。但这种「帕累托改进」带来的不公平，却给人类社会产生了严重的影响，虽然一直有人想要消除「阶级」，追求「社会大同」。但至少从现在看来，「阶级」仍然是社会发展的效率基础。每个从消灭阶级来追求公平的社会试验，要么失败，要么成为阶级统治的遮羞布。
（10）如果未来要消灭阶级，要么解决分工、要么解决自私。解决分工，「一个人就是一只军队」或者「每个人都不用干活」；解决自私，「去掉自己的私欲」或者「让每个人都绝对公平」；上面每个角度都可以又论述出另一篇答案和各类主义，此处不论述。另外，私认为人工智慧产生的机器人替代人类，成为新的物种时，可能会消灭阶级。阶级形成的原因可能是，
有些人见不得别人好，
有些人却不会这样。
大动干戈的原因是「总有人起干戈」。。。
阶级是随集体秩序而生的，有序就有阶级。有序是为了种族生存和发展。
是基于财富的差异，权力的差异。
只要有人，就会有差异。
即使每个人都拥有同样良好的教育，能力，手段。
财富，权力差异依然不会消失。
这是人类社会的宿命
归根结底，是人对稀缺资源的争夺，一直存在。如果没有稀缺，人也会制造稀缺去争。
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