为什么我明明渴望附庸高雅，却一直栖居庸俗？
因为一直栖居庸俗，所以才渴望附庸风雅。
不准你这么说宾士C260
自问自答系列。
什么是高雅？什么又是庸俗？不同的人，对于两者界定的标准不尽相同，也就很难去断言何为高雅，何为庸俗。你所认为的高雅或许在其他人的眼中是庸俗的，反之亦然。
回到题主的这个问题，由此可见「高雅」是你内心深处渴望追寻的事物，就像很多人的心里都装著诗和远方。
但是，虽然你极度渴望，现在却没有这个能力实现你的追求，又或者是你太在意别人的目光，迫切地想要改变什么。不管是出于什么原因，理想和现实之间出现了落差。
即使你现在的处境并非是那么地不堪，你也会觉得你现在是栖居庸俗之中，这让你难以接受，难以忍受。
但生活中，高雅和庸俗的界线并不明确，就像世界也并非非黑即白，更多的是介于黑白之间的灰色地带。
我认为，生活同样需要雅俗共赏，许嵩的歌曲《雅俗共赏》里就有这么一句歌词:
太超脱，中枪中奖感觉会一样
每个人都有自己的追求，无可厚非。高雅也好，庸俗也罢，只不过是选择不同罢了。建议你现在先提升自己，等到有能力改变再去追求你心中的高雅吧！
谢谢邀请。
大俗即大雅，你可能已经身处高雅而不自知。
因为庸俗只要能接受就可以享用，高雅则需要花费精力去理解才可以追求。
庸俗和高雅在价值判断上没有高低之分，个人喜好罢了，但是在欣赏的难度上两者是有等级差别的。庸俗需要你上三阶楼梯，有时候还可以再出溜下去点；高雅可能需要你爬上一整层楼，然后抬头看去还有很多层楼。
庸俗易得，因未远离日常经验；高雅难及，往往经过了形式化甚至仪式化的锻造，脱离了世俗庸常，试图从感官过渡到精神的深空。所以说，高雅需要通过学习、沿袭、提炼、超越，才可以从大量的经验里触及。庸俗只要生活于其中就好了。
回到题目，「渴望」说明了有追求脱离日常审美的意愿，「一直」又代表了无法摆脱安逸的怠惰。有目标但不行动，想结果但不耕种，原因在哪很清楚了吧。
说到这个问题，我最近又在看《幸运星》，有一集和这个问题很像。
第7集《印象》
是这样的，泉此方迷上了玛丽苏《圣母在上》，每天学著里面的大家闺秀说高雅话（在画面上，她的画风特意变成了那种玛丽苏剧的画风，眼睛闪闪亮亮的）。
周围的小镜和小司都觉得好奇怪（因为泉此方她就是个宅女啊）。
结果小司和美幸说著话呢，此方突然来插嘴，小司这时候突然发现一个问题。
就是此方和美幸，明明说出来的话完全都对的上，都是那种只有大小姐之间才说的话。
但是：首先，旁边的人都觉得此方在作，其次，美幸根本没有发现这一点。
还有一个潜台词，就是没有人觉得美幸这么说话有问题。
这个动画里，最奇怪的地方，就是明明美幸是主角里唯一的大户人家，但是身边的人都和她相处的很融洽。虽然美幸的生活水平，生活习惯，爱好，和所谓的「普通百姓」都不一样，但是大家根本不觉得违和。而且她用这种口气说话，没人觉得她作。这个原因其实在这一集的标题说了，因为「高雅」是一个社会性的词语，说到底是一种《印象》（imagination）。如果一个人给人的印象是高雅的，那么无论她做了什么，都让人觉得是高雅的，大家会给这个行为一个高雅的解释。相反，就算此方学的再好，她一直给人的印象就是一个大大咧咧的宅女，那么大家都觉得她在模仿，或者是作。
所以和一个答主说的一样，高雅不能拿来附庸，因为高雅是一种印象。如果没有给他人或者自己这样的印象，是无论如何都学不来的。那些所谓的高雅的作品和形式，它本质上，只是一个优秀的作品而已。
附赠一个想法。为什么美幸没有人攻击？因为美幸就好像是所谓的高雅，但是她或有意或无意的给自己留下了小小的瑕疵，比如她是个眼镜娘，有天然的属性，甚至和普通人一样怕去牙医，等等。这些细节都给大家一个印象，虽然她是大家闺秀，但是她是平易近人的，有普通人的一面的。事实上也是这样，她平常都是很friendly的，而且很乐于助人，从来不炫富。所以在这个动画里，美幸的角色并不违和，甚至可以说是一种abnormal的塑造方式。
真正最normal的人是小镜。但是在四个人里，这个看起来最正常，最优秀的人反而是最abnormal的。说实话，《幸运星》是最体现京都野心的过渡性作品，值得我们慢慢回味。
因为高雅本来就不是用来附庸的。
在你看来，什么是高雅，什么是庸俗？
需要指出的是，附庸风雅是一个偏贬义的词语，
1.旧指官僚、地主、商人为了装点门面，抬高身份，结交知识分子，装做文化人的样子。
2.本来不懂，但也跟著别人 搞一点诗词歌赋、琴棋书画等风雅的事。
我想你渴望的并不是「不懂装懂」「盲目跟风」，而是变得真正高雅吧。
这个问题就好像是「为什么我明明想当牛逼的人，却一直是个loser？」
因为你不努力。或者说，你其实不想当牛逼的人，甘愿做个loser。
值得说的一点是，其实这两个问题也没有可比性。因为庸俗不代表你坏，高雅不代表你好。
高雅却坏到骨子的人，和庸俗却赤诚善良的人，你选哪个？因此，从庸俗到高雅，并非完全是由坏到好的过程，只能说是个人素养内涵的提升，而要做到这点只能靠你自己的努力啊。
首先，屈居，不过是只能如此，庸俗包容了普罗大众，却有那么多人还觉得委屈。。。委屈的应该是庸俗，这家伙来者不拒，也没拦著谁走，还要被一堆人变著花样地明嘲暗讽，凭啥哟。
高雅需要且不限于钱财，知识储备，道德修养，各种为了高雅需要放弃的选择（机会成本）……准备齐全了再说真的想高雅吧。
再者，高雅，庸俗，定义谁能清楚，清楚的又几人做到纯粹，所谓的高雅，何尝不是被庸俗的各位定义的。纠结于要哪个，更多的是红白玫瑰般的执念，不如抛开约定俗成，欣赏所有「自我」。
高雅不是装的，孙子才是装的
没有所谓高雅，有钱人的圈子罢了，普通人就过普通人的生活
那种觉悟，哪是随随便便就能领会的呢？
只能不断成长。磨练心智，砺炼灵魂。最重要的是，不要后悔，在每个选择之前，要足够慎重。
知乎上自我成长的帖子多了，这里不做赘述。
认清自己。自己的骄傲。自己的虚荣。自己的追求。
只是渴望，未见行动。
点点动作,又被庸俗束缚。
人愿意为此挣扎，你最终会成为「高雅」。
然而那时候，你还渴望高雅吗？
可能又是另一个庸俗罢了
因为附庸高雅还不如就平凡的庸俗，我们大多数人都是所谓庸俗的，你看到的高雅只是因为距离远显得高雅，谁还不是要在茶米油盐中庸俗的活著
意识已有，能力未及。
哪有啊，字里行间都充斥著附庸风雅的赶脚，栖居这个词像我这种俗人怎么也想不到。
向高雅努力，但是不问努力会不会有结果，同时不轻视庸俗，不把遗世独立当做一件值得拿出去说道的事情，你逐渐就高雅了。
喝咖啡高雅？吃大蒜庸俗？非也非也
关键词：庸俗、高雅
看这个问题的关键词，高雅与庸俗，
何为高雅？何为庸俗？
我们每个人对于高雅与庸俗的定位是有所不同的，
或许有人认为，琴棋书画样样精通为高雅、名流社会为高雅；但也有人认为，胡同中的烟火气为高雅，街头中的大排档为高雅；
栖居庸俗，
我理解的是：每个人而努力的日常生活；
把当前的生活过到极致就是我眼中的高雅，
别人称我不食人间烟火，可我偏偏最爱人间烟火气，
多数人眼中高雅生活大都起源于这人间烟火，
这是最平凡但也是最珍贵的～
附庸高雅，
我理解的是：目前本领域或是向往领域的高点；
因为现实满足不了你的野心，所以需要付出很大努力才能够获得一定的满足，达到一定的高度，可到了这个高度，还会有更高的高点等著你，是无止境的。
我认为此时最珍贵的不是达到了多高的境界，
而是自己那颗努力向上的决心，
这才是难能可贵的；
我们大多都是普通人，
不管是附庸高雅还是栖居庸俗，
都有它珍贵的地方，
最简单的，就是努力乐观的做好身边的每件小事。
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