又告凈居。末世多人志在清白。道心貞明不樂世俗。隱處山林審有去家堅固之志。若無師友 當如摩訶迦葉出家之法。

遠欲 欲舍為證。

遠俗 俗舍為證。

遠名譽 譽舍為證。

遠形法 忘形為證。

遠內外求 舍求為證。

如是等天子。摩訶迦葉以此五證。便下鬚髮 被袈裟。師自然法凈感十方諸佛 求哀自陳。仰惟三界諸天 自陳如此。此三證分明 便成比丘 專行十二頭陀。一一堅固 無起想證。爾時迦葉即於樹下具五神通。末後見佛 六通即備。

如是天子。末世比丘善思此法。莫自貢高求名毀眾以望供養。亦不可以苟有此法 背眾不師於師。此法謂都無比丘眾。可為師者 慕行此法。若有僧者 當求僧為證。佛法眾 此三寶等於如來。故多薩阿竭稱明律比丘僧眾 以為上頭。當知天下。比丘僧中畢有三乘。

護法居士：佛教正法索引?

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如果修佛，就從五戒做起，挑一尊菩薩，讀他的經，念他的聖號，多去寺廟結緣，自然能遇到

如果修道，從通關文，修真二十四要，清靜經做起，前兩者為主，後為輔，前兩者做到自然感得真仙傳道，大道可期

最好的師父就是自己，自己是什麼磁場的人就會吸引來什麼樣的的師父。

修行人不是修理工，叫師傅，修行是授業傳承諸佛法要，荷擔如來家業，令眾生趨佛勝道，應該稱為「師父」。

要修學佛法，可以到寺廟申請一位出家師指導你修學佛法。現在寺廟中的出家人很多都是佛學院畢業的，指導你修行入門還是夠格的。你可以到寺廟流通處和出家僧諮詢一下，如果寺廟具備條件，會悉心給你安排的。

不建議自己自學方法和跟居士修學佛法。自學佛法不如法，盲修瞎練肯定會走錯路。現在的居士很複雜，如果遇到一個惡知識，就會墮入邪道，斷了慧命。這個要引起警惕。

有緣見者深信修，無緣見者心不留

道心堅定長生路，修心養性功德行

磨鍊不動在紅塵，苦修真經法自成

弘揚天道修真法，圓滿自身渡人家

佛滅度後，以戒為師

這個需要緣分，然後你要進圈子，這樣才能慢慢接觸到圈中人，這樣才能找到自己的師傅。

找阿彌陀佛，看佛說大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經

聞思之後，正行正念，師父自來。

現在師父很多，找師父好找。佛菩薩也會加持的。

重點是自己如何區別師父是否是真師父。

假和尚特別多 不要隨便拜師父 就在家裡好好念佛 很安全 也不容易出偏差 南無阿彌陀佛

求菩薩吧，你的根基決定了你能遇到什麼樣的師父，

老師就是本師釋迦牟尼佛，不需外求。很簡單容易吧？關鍵是在行。

拜師需謹慎，另外知乎不適合學佛，這裡攻擊佛教的太多

建議每個修行的人，都看一看釋一行禪師的《佛陀傳》和《正念的奇蹟》，要先了解真正的佛法和佛陀再修行。明白沒有真正的西方極樂世界和各種諸佛，心靜則佛土靜。

我不希望真正的修佛人誤入歧途

但如果你知道真正的佛法，便明白修行確實是值得一生去做的事

喜馬拉雅，或者蜻蜓FM搜索呂新國，他先聽聽課。

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