我給你推薦幾本書,裡面記載很多在中國古代,真實存在的武功。古代記錄和考核一個人的武功,都是:力氣大不大、身體靈不靈活、兵刃和弓馬的嫻熟程度。

這是都是武術考核的基本功。所以,如果把【格鬥、兵刃、弓馬】作為古代武術的組成部分,那麼我們完全可以相信,我國古代有武術,而且還很強,特別實用。

我給大家推薦幾本書,這些可以理解為古代的武功秘籍。這些武功並不是「武俠小說」里「降龍十八掌」、「九陰真經」等虛構武功。而是很實用的冷兵器使用技巧和一些拳腳功夫。

1、《三才圖會》

為明朝王圻及其兒子王思義所作,是一本百科式的圖錄類書,內容較雜,分天文、地理、人物、時令、宮室、器用、身體、衣服、人事、儀制、珍寶、文史、鳥獸、草木等十四門。

其中在「人事」類中,記載了「射法圖器」、「馬箭圖」、「拳法圖」、「棍法圖」、「旁牌勢圖」等,其中多錄自《紀效新書》。而在「器用」類中,又從《武經總要》中收錄了不少武術器械圖解。

2、《五雜俎》

為明朝謝肇淛所作,乃是一部著名的筆記著作,其中內容較雜,多有引用前人內容。在武術方面,他主要記載了明朝時期的武術情況,並將少林寺的一些拳法進行了匯總,而第二卷也介紹了射、拏、拳、棍、槍、筅、牌、刀、劍、短兵等一些短兵器的使用技巧。

3、《武備志》

為明朝茅元儀所作,乃是中國古代字數最多的一部綜合性兵書,全書共240卷,文200餘萬字,圖738幅。雖說《武備志》是一部兵書,但其中亦有對武術的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、劍、刀、槍、鈀、牌、筅、棍、拳等武術圖解,並收錄有戚繼光、程宗猷的部分武術著作,例如《武備志》《武經總要》、《虎吟經教弓》、《事林廣記》、《黑韃遺事》、《劍經》等。

4、《手臂錄》

為明末清初的吳殳所作,該書主要對各家槍法和單刀做了論述,尤其是峨眉槍極為推崇。全書共有五卷,分別由四卷正文和附卷組成。

從內容來看,其卷一主要包括槍王說、石家槍源流述、槍根說、六家槍法說、脫化說、短降長說,卷二主要包括戳法、革法、步法、槍法微言、馬家槍二十四勢、槍法二十四勢歌訣,卷三主要包括單刀手法說、單刀法十八勢、單刀法歌訣,卷四主要包括馬家槍考、沙家竿子用法說、臨陣兵槍說、叉說、狼筅說、藤牌腰刀說、大棒說、劍訣、雙刀說,附卷主要包括峨眉槍法並序、峨眉槍法原序、夢綠堂槍法並序、程沖斗十六槍勢等內容。

5、《耕余剩技》

《耕余剩技》是明末著名武術家程宗猷編著的一部武術著作。《耕余剩技》包括《少林棍法闡宗》三卷、《長槍法選》一卷、《單刀法選》一卷、《蹶張心法》一卷,有條不紊地講述棍、槍、刀、弩四種武器的特點、套路、動作要領和實踐運用。

此書成為繼戚繼光的《紀效新書》之後,又一部較為完備的武術專著,對後世的武術發展影響極大,其中的《長槍法選》,更成為研究少林槍法的寶貴資料。

少林武僧擅長用棍,以至言少林武術,必稱少林棍法。少林寺白衣殿的東壁上,有兩幅「十三棍僧救唐王」的清代壁畫,描述了少林武僧用棍救出唐王李世民的故事。

《少林棍法闡宗》,是程沖斗根據當年的「師僧口授心識」撰寫而成的。書中不僅為各路棍法列有棍譜,並且繪有路線示意圖,同時輔以口訣,圖文並茂,是迄今為止最早的棍法。

不僅如此,書中還最早提出了棍「路」的說法,如「棍傳六路」、「大夜叉亦有六路」,這裡的「路」類似於今天的「段」,這一說法的提出,使得傳統武術棍法的體系更加完善。

「南拳北腿」、「東槍西棍」,程沖斗在《少林棍法闡宗》中講到的「棍勢五十五圖,正是號稱西北「四大名棍」之首的天啟棍。

6、《武經總要》

為宋仁宗時的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修訂的一部軍事著作,不過其中又有關於武術的介紹,還有關於武器的製造。其中在士兵的「教育訓練」方面,便有不少關於武術的內容。

7、《角力記》

根據《宋史·藝文志》的記載,該書作者為調露子,但具體姓名和年代仍然待考。該書是中國五代十國到宋初的有關角力和拳術的史料書,有述旨、名目、出處、雜說等篇。

不過《角力記》的原本已經遺失,清代乾隆至嘉慶年間整理古書時,著名藏書家吳翌鳳收集到一些殘文,並加以整理再版,今存琳琅秘室叢書本。

8、《拳經》

為明朝時期少林寺的玄機和尚口傳,由陳松泉執筆而著,此後又先後經康熙年間的張孔昭和乾隆年間的曹煥斗補充完善。內容主要分「拳經」及「少林拳術精義」兩個部分。

9、《紀效新書》

為明朝戚繼光所作,是戚繼光在東南沿海平倭戰爭期間練兵和治軍經驗的總結,乃是一部軍事著作。不過,其中同樣對武術多有涉及,收錄了「楊家六合八母棍法」、俞大猷的《劍經》和戚繼光自己編寫的《拳經》32勢圖決等。而在《拳經》當中,對太祖長拳也有論述。


中國古代武術名人是真實存在的有:

1、董海川:八卦掌創始人;2、 陳王庭:陳式太極拳創始人; 3、 楊露禪:楊式太極拳創始人;

4、 姬際可:心意六合拳、心意拳、形意拳創始人;

5、 張三丰、達摩、戚繼光、岳飛……萬籟聲、霍元甲、李小龍……

簡單說一部分被歷史證實和武林屆公認的名人吧,因為名人太多,所以掛一漏萬是難免的...

四大刺客——專諸、要離、聶政、荊柯,項羽、樊噲、英布、劉備、關羽、張飛、趙雲、秦瓊、尉遲恭、趙匡胤、武松、岳飛、韓世忠、衛青、霍去病、俞大猷、甘鳳池、太極的陳長興、陳有本、陳清萍、陳鑫、陳發科、楊露禪、楊班侯、楊健侯、楊少侯、楊澄甫、武禹襄、李亦畲、吳鑒泉、孫祿堂..;形意門的戴龍邦、李洛能、車永宏、宋世榮、宋世德、李廣亨、郭雲深、劉奇蘭、劉曉蘭、賀運恆..;八卦門的董海川、尹福、程廷華、樊志涌、宋長榮、宋永祥、劉鳳春、梁振普、史繼棟、劉寶貞..;廣東十虎王隱林、黃澄可、蘇黑虎、黃麒英、周泰、譚濟筠、黎仁超、陳鐵志、蘇燦、梁坤。另外還有霍元甲、王五、佟忠義、霍殿閣、黃四海、李書文、鄧鐘山、杜心武、海燈、......

謝邀,,,中國古代的武功大致分為民間武術和軍營武術。民間武術非常難以考證、辨別,頗多爭論,但是,由於千年武舉制度的存在,軍營武術比較容易判斷。除了策論和軍陣之外,軍營功夫主要是四大項:

弓(硬弓和步箭)

馬(騎術與馬箭)

刀(重刀,後期取代石擔)

石(武功石,也稱制石,用來考試,屬於一鎚子買賣,一個動作定乾坤。此外,石鎖輔練短兵,石擔輔練長兵,石墩形似武功石制石用來備考,後三項稱為軍營三大石)

至於徒手格鬥,古稱白打,戚繼光有著作傳世:「拳法似無預於大戰之技,然活動手足,慣勤肢體,此為初學入藝之門也」。

請參考以下小結:

中國石鎖老李:中國石鎖里程碑系列 - 2020.05 小結篇?

zhuanlan.zhihu.com圖標

1、現有流派都是真的。

2、武術是對體能的運用,不必神話或者小說化。

3、傳統武術看這個連接,系統且透徹。

中國武術_百度百科?

baike.baidu.com圖標


(本文純屬虛構,且可能涉及乳法,敬請留意)

漢朝開國時很弱

一個遊歷歐洲返回的使節——李貝當(字維希,高郡盧縣人)

從高盧帶回來了一門發源於中國的失傳的絕世武功

大漢使節在西域

他從未想過

這門武功會影響世界格局

金剛不壞投降身18代繼承人——尼·馬斯勒和帖罕·汗

《高盧戰紀》

介紹了刀槍不入的絕世武功——金剛不壞投降身

1.氣沉丹田,手臂微微抬起,雙手攤開,放在頭的兩側

2.製作一面白色戰旗,舉起使用即可


這種武功被漢朝先祖廣泛運用

直到漢武帝時

天子覺得此種武功有損國體

就廢除了


到了東漢末年

許多流派找到了武學秘籍《高盧戰紀》的殘卷

日夜苦練此武功

到三國

主要分為兩大流派

漢室正統-蜀漢派:領袖人物:劉禪

蜀漢派大掌門

江南改良-東吳派:領袖人物:孫皓

一位意圖殺害東吳派大掌門的刺客,因為掌門的不壞之身,所以刺殺未遂身亡

魏晉南北朝時期

此武功不斷發展

這個武功的普及度竟然達到99%


隋唐強大

這門武功也沒有了用武之地,日漸衰落

到了宋朝

這門武功竟然死灰復燃

得到了各國君主的普遍讚許

宋朝大部分君主都會這門武功

武功為宋朝帶來核平,圖為宋朝與契丹談判

可到了明清再次衰落

多次險些失傳


直到一個人的出現——馬戛爾尼公爵

英國武術家馬戛爾尼公爵

馬戛爾尼訪華

公爵自幼熟讀各類武學書籍

是英吉利第一武術家

偶然發現一個叫做高樂的武學奇才練此武功

便大為吃驚——在歐洲失傳上千年的法雞武功竟然在中國流傳下來

馬戛爾尼公爵訪華時正在練功的弟子

於是將其帶回英國

英王給他賜姓「戴」

武學奇才——高樂·戴

他跳槽去了法國

教授法國人武功

被發揚光大

在二戰中即使面對德國現代化軍隊仍然起到了重大作用

正在練功的法國官兵

於是,這門武功流傳至今

《高盧戰紀》一書正收藏在故宮博物院

被封存了起來


開玩笑

其實是有的

但用武功打仗沒用

打仗不是靠單兵素質

你武功再高,也會怕菜刀


太極拳是真的。不過不是張三丰練的那個 陳家溝的陳式太極拳最早創立 後來出過不少高手 以前的比武是手上真要有功夫的 肯定要躺下一個的 後來的楊露蟬的太極功夫也是和陳式太極學的 的缺是手上有真功夫的 上過擂台的 其他什麼的也很多 要慢慢說了


哪些是真的不知道,只知道哪些是武俠小說編的。

輕功

內力

達摩易筋經

太極張三丰

天下武功出少林

唐門暗器和苗疆巫蠱

等等

都是寫武俠小說的人想出來的腦洞。

點穴是真的,但是具體效果和影視小說里有點差別。


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