考虑到是宣传文件，过小的细节就算了，（还有真真假假的内容，请教大家辨析一下哪儿属于严重夸大？）

众所周知这类檄文的影响力非常大，甚至直接影响到不了解太平天国的人对太平天国的观念（大部分人没那皓首穷经的劲儿。）

大致总结曾国藩声讨天国的具体事情：

1、（抢劫？）所过之境，船只无论大小，人民无论贫富，一概抢掠罄尽，寸草不留

2、（搜刮？）其掳入贼中者，剥取衣服，搜括银钱，银满五两而不献贼者即行斩首。

3、（强征？）男子日给米一合，驱之临阵向前，驱之筑城浚濠。妇人日给米一合，驱之登陴守夜，驱之运米挑煤

4、（残杀？）妇女而不肯解脚者，则立斩其足以示众妇

5、（残杀？）船户而阴谋逃归者，则倒抬其尸以示众船

6、（歧视？）匪自处于安富尊荣，而视我两湖三江被胁之人曾犬豕牛马之不若

7、（宗教？）粤匪窃外夷之绪，崇天主之教。自其伪君伪相，下逮兵卒贱役，皆以兄弟称之，谓惟天可称父，此外凡民之父皆兄弟也，凡民之母皆姊妹也

8、（宗教？）农不能自耕以纳赋，而谓田皆天王之田；商不能自买以取息，而谓货皆天王之货；士不能诵孔子之经，而别有所谓耶稣之说、《新约》之书，举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。

9、 （毁儒？）粤匪焚郴州之学官，毁宣圣之木主，十哲两庑，狼藉满地

10、（毁神？）嗣是所过郡县，先毁庙宇，即忠臣义士如关帝岳王之凛凛，亦皆污其宫室，残其身首。以至佛寺、道院、城隍、社坛，无朝不焚，无像不灭。

声讨的「罪行」大致上是这十条。

原文《讨粤匪檄》

逆贼洪秀全杨秀清称乱以来，于今五年矣。荼毒生灵数百余万，蹂躏州县五千余里，所过之境，船只无论大小，人民无论贫富，一概抢掠罄尽，寸草不留。其掳入贼中者，剥取衣服，搜括银钱，银满五两而不献贼者即行斩首。男子日给米一合，驱之临阵向前，驱之筑城浚濠。妇人日给米一合，驱之登陴守夜，驱之运米挑煤。妇女而不肯解脚者，则立斩其足以示众妇。船户而阴谋逃归者，则倒抬其尸以示众船。粤匪自处于安富尊荣，而视我两湖三江被胁之人曾犬豕牛马之不若。此其残忍残酷，凡有血气者未有闻之而不痛憾者也。

自唐虞三代以来，历世圣人扶持名教，敦叙人伦，君臣、父子、上下、尊卑，秩然如冠履之不可倒置。粤匪窃外夷之绪，崇天主之教。自其伪君伪相，下逮兵卒贱役，皆以兄弟称之，谓惟天可称父，此外凡民之父皆兄弟也，凡民之母皆姊妹也。农不能自耕以纳赋，而谓田皆天王之田；商不能自买以取息，而谓货皆天王之货；士不能诵孔子之经，而别有所谓耶稣之说、《新约》之书，举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子孟子之所痛哭于九原，凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也。

自古生有功德，没则为神，王道治明，神道治幽，虽乱臣贼子穷凶极丑亦往往敬畏神祇。李自成至曲阜不犯圣庙，张献忠至梓潼亦祭文昌。粤匪焚郴州之学官，毁宣圣之木主，十哲两庑，狼藉满地。嗣是所过郡县，先毁庙宇，即忠臣义士如关帝岳王之凛凛，亦皆污其宫室，残其身首。以至佛寺、道院、城隍、社坛，无朝不焚，无像不灭。斯又鬼神所共愤怒，欲一雪此憾于冥冥之中者也。

本部堂奉天子命，统师二万，水陆并进，誓将卧薪尝胆，殄此凶逆，救我被掳之船只，找出被胁之民人。不特纾君父宵旰之勤劳，而且慰孔孟人伦之隐痛。不特为百万生灵报枉杀之仇，而且为上下神祇雪被辱之憾。

是用传檄远近，咸使闻知。倘有血性男子，号召义旅，助我征剿者，本部堂引为心腹，酌给口粮。倘有抱道君子，痛天主教之横行中原，赫然奋怒以卫吾道者，本部堂礼之幕府，待以宾师。倘有仗义仁人，捐银助饷者，千金以内，给予实收部照，千金以上，专折奏请优叙。倘有久陷贼中，自找来归，杀其头目，以城来降者，本部堂收之帐下，奏受官爵。倘有被胁经年，发长数寸，临阵弃械，徒手归诚者，一概免死，资遣回藉。在昔汉唐元明之末，群盗如毛，皆由主昏政乱，莫能削平。今天子忧勤惕厉，敬天恤民，田不加赋，户不抽丁，以列圣深厚之仁，讨暴虐无赖之贼，无论迟速，终归灭亡，不待智者而明矣。若尔披胁之人，甘心从逆，抗拒天诛，大兵一压，玉石俱焚，亦不能更为分别也。

本部堂德薄能鲜，独仗忠信二字为行军之本，上有日月，下有鬼神，明有浩浩长江之水，幽有前此殉难各忠臣烈士之魂，实鉴吾心，咸听吾言。檄到如律令，无忽！

所过之境，船只无论大小，人民无论贫富，一概抢掠罄尽，寸草不留

本部堂德薄能鲜。就这句符合事实。

剩下的，要么「不完全符合事实」，这个占很小一部分。要么「完全不符合事实」，基本这块是该檄文的全部内容。

东王调整政策后，后面几项也不大符合事实了。

天国的蛮多政策是神棍洪天王发布的，但刚执行就被东方给废了，那你说这是事实还是假的呢。

曾国藩自己就是一个连奴才都不如的叛国贼

尚且做亡国奴也就算了，助纣为虐。不思巍峨自己民族正确利益。推翻满清落后部落。反而助纣为虐。还有脸写讨匪

自己就是一个帮助外族入侵的赤裸裸的亡国奴土匪

按一些说法，太平天国一般入城是中低层人民欢迎的，那不足钱斩杀属于扯淡了

后面提到唐宋元明末代群寇并起是因为皇帝昏庸而本朝皇帝勤勉，额，唐末皇帝就是摆设，宋末皇帝一言难尽吧，特别是南宋就是个娃娃，元末自毁长城，明末，确实昏庸，但是你提到本朝勤勉，我寻思著崇祯菜归菜，这个勤勉还是可以说的，这。

最后，行军以忠义为本。石达开的部队这么说，虽然也扯但我能接受，曾国藩有一句话形容他雷霆手段菩萨心肠，前面自己的部队屠城自己在后面念佛，我觉得黑孟德真的可以来这开麦

任何政治宣传都会带有一些夸张的成分，何况是敌对双方。

太平军再差，其目的也是一统天下，把全国人民都当成自己未来可能的子民；曾剃头再好，本质上也不过是一介军阀，家乡人以外都不当人看。说个好玩的事，湖南在太平天国之后突然变的「人杰地灵」，猜猜为啥？

大部分罢，我实现想不出杀同胞，金钱鼠尾的奴才汉奸狗嘴里能吐出什么象牙来

太平军在进军的征途中，坚决镇压和打击官僚、豪绅、地主，焚烧衙门、粮册、田契、债券，有力地冲击了封建统治秩序。太平军纪律严明，所过之处，「以攫得衣物散给贫者......谓将来概免租赋三年」。这使得太平军受到群众的欢迎和拥护。因此，太平天国起义得到了迅速的发展。

——《中国近现代史纲要》

这本书的语言十分精炼，用词十分精准，非常客观、也非常宏观地阐述近现代的一系列问题。

因为编写组大佬云集。

基本属实。太平天国是邪教组织实至名归。荼毒中华文化，所犯之处，古迹荡然，文庙佛寺宫观尽毁，江南所有文物皆是光绪时恢复是实证。依附天主教自创邪教，认神为父，不认中华文统，摧毁了富庶的南部经济和文化，这是仕绅阶级统一战线的最重要因素。檄文中说杀人数百万还是少说了，损失人数当近一亿人。(规模小于太平天国的陕甘回乱是三千万左右)太平天国内部底层私藏银者斩，妇女不放足斩是实情，一切财产皆属「天库"。上层阶级奢糜堕落，争权夺利，这是天京内讧的主因。

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