摘一段我寫陶淵明的文字吧:

我覺得,淵明之可愛可敬,是在他能夠守住本真,為世事憂,但不為世事所動。  

  淵明心中有憂,他也有解憂的方法。當然,這方法不是飲酒,因為酒是不能夠的。這裡所說的解憂的方法,當然也不是行走於仕途,因為仕途上有許多污泥濁水,不能從心所欲,如果以仕途為解憂之法,這解憂之法就會成為招憂之源。  

  毅然決然,歸於田園,守住本真,緊抱心所認可的「道」,不為世事所動,這似乎是唯一的方法。  

「道」是精神層面的東西,現實總是讓人無奈。你再怎麼高尚偉大,你總要吃飯,作為一個男人、作為一家之主,你要對自己的肚子負責、你要對妻兒的衣食負責,這就是矛盾。便是「道」在胸中,也不得不藉助於酒來麻醉自己。這就是現實的凄涼與殘忍。

放達,放達在哪裡呢?放達在「道」上。  

  但是,許多時候,除了「道」,還有現實。  

當現實掩蓋了理想,酒便成了詩的主題,於是,酒後的達觀就隱而不見,一切詩酒之娛,往往都被目為是百無聊賴的自我慰藉而已。


我,我喜歡

陶詩不多,說蘇東坡追捧陶詩到捨不得讀的地步,晚年和陶詩,還常嘆不如

少無適俗韻,

性本愛丘山。

誤落塵網中,

一去三十年。

----《歸園田居 其一》

衣沾不足惜,但使願無違。

----《歸園田居 其三》

問君何能爾,心遠地自偏。

……

此中有真意,欲辨已忘言。

----《飲酒 其五》

人生無根蒂,飄如陌上塵。

----《雜詩》

閑靜少言,不慕榮利,好讀書,不求甚解。

----《五柳先生傳》


有的,有的。我就很喜歡他,他是我的偶像。但是因為我文化水平低(98年初中畢業)。不能說的頭頭是道,對他的詩也不能信手拈來。

但是這並不影響我對他的喜歡。隨著年齡的增長,我也越來越理解他,佩服他。

結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。就是這簡單的幾句詩,讓我安靜下來思考自己內心浮躁的原因,並且明白只要內心安靜,是不會感到累的。

採菊東籬下,悠然見南山。生活的美不是刻意尋找的,也許就在你身邊,只要有心,即使在自家屋檐下,也能欣賞美景。


他的歸去來辭寫得很好,燕丹善養士,刑天舞干戚,開軒面場圃詩也寫得很好。我喜歡他,基本上都讀過(除了四言詩,那隻讀過一部分),不過從詞藻和技法的高度上來,他的詩不華麗,他主要是清新一路,不帶綺艷氣。他的詩作水平高度比不上庾信、謝眺的,那是華麗的綺艷貴氣。但作為田園詩,是有其歷史地位的。


一個酒鬼,沒錢買酒經常去親戚朋友那蹭酒喝。家裡基本上是家徒四壁。還說自己很享受這種貧窮卻隨性的生活,像活在太平盛世一樣無憂無慮。最關鍵的是,這一切都是出於他逃避黑暗現實而放浪形骸的明志之舉。


如果這個人是你的親戚朋友你能理解他么,這樣的生活給你你想要麼


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