陶淵明隱居是不是消極避世呢？
羨慕古人，官場不得志還可隱居和避世。畢竟眼不見心不亂。現今的我們，無論你在那網路、手機隨時都可找到你，各種熱點消息隨時推送在你的面前，讓你無所遁形!
若我生在他那時代，若我如他一般無法掙脫，也難以有坦途大道亦或是幽暗小徑供我駐行，我也會隱居。是避世，但不是消極。
是避世，因我融不進去，他們那黑暗幽深。隱居之美，不止在於無人驚擾的山林田野，更在於無人驚擾紛繁的內心世界。我選了這條路，也許縱然有山水為伴，心中志氣仍未磨滅，那就讓它們自行交融，連帶著我的身軀所處之地，一同沉載于山野菊上。
他局外，所以只能避世。可是所謂淡泊和悲觀，並不消極。
是的，是時代太亂，不得不避
是，既然官當得不爽那他就溜了這有些不對。畢竟困難還在這裡，沒有他也會有別人來為五斗米折腰。他一開始當官是為了什麼？就為了這個不為五斗米折腰的尊嚴嗎？
以前讀陶淵明 採菊東籬下，悠然見南山，更多的認為他避世是一種選擇，而無關消極。
但讀了孔子 明知不可為而為之，我便認為孔子更巨有時代的力量。
年少認為孔子和陶淵明兩者的選擇 沒有高低之分，只關乎與個人傾向
但自己經歷了一些事情之後，才發現 避世乃無奈之舉，無法選擇，為消極之舉
積極入世才可稱之為選擇，是具有力量的。
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