立于整个宇宙上生命终会逝去，然人类作为目前人类认知中已知的唯一高级智慧生命，其生命的最终意义是什么?
阿尔贝·加缪认为，人作为一个存在，用生命的价值和意义来说服自己「人的存在不是荒诞的」。
但是，既然你已经活到2020年10月7日了，你自己掂量一下，人的存在还不够荒诞吗？
生命没有先验的「绝对的」意义。所谓意义只是人们赋予的模糊概念。
即便模糊地寻找，生命也缺乏「活著」之外的任何意义。
活著的目的是永远活著[1]。
「生命终会逝去」只是经验。
在物理规律上，没有「生命一定要死」的理由。人类目前的生物学身体和人类文明掌握的力量还不能够克服死亡，说白了就是菜。不止在电子竞技里菜是原罪，在现实世界有什么事想做却做不到、不想做却被迫要做的话，菜也一样是原罪。
对此不满的话，科学就是要在现实中亲手创造出谁也没见过的事物，包括克服死亡的技术在内。
不过，我们可以提前搞明白这件事：永恒不灭的生命也不会有特别的意义。
你可以先考虑一下，「意义」有意义么。
中文维基百科有名为「生命的意义」的页面，而没有名为「意义」的页面。将这个当做行为艺术，我觉得还是不错的。
你可以参照：
有什么和「生命都会死亡」一样的基础规则，可以帮助我们对生命意义进行思考??www.zhihu.com
将「人类生命的最终意义」这种上不著天下不著地的表述换成「人类追求的是什么」的话：
人对自然界、人类社会和自己的精神世界的一切需求与愿景，包括解答「我是谁，我从哪来，我到哪去，为什么要去」之类问题和其它一切问题在内，都需要一定的力量来实现。这力量包括而不限于人力、物力、科学技术、精神思想。人类因为自己的脆弱、短暂、无能为力，而不断追求著更加强大的力量、想要成为更好的自己[2]。
这是在人类的层面上才显著化的东西，任何个体在这之中所占的份额都接近于零。作为个体，你并不必须给自己活著找个特别的意义。在过去和现在的历史阶段，给事物找个意义本来就是人们出于脆弱而做的事情。人生的一切痛苦都是来自本身的无能为力。
无论如何，你不需要特意去「想」活著，因为你根本就无法彻底死去。人类还没有足够的力量让你从永恒之中逃出去。
M理论允许宇宙从虚无之中自发诞生，这个过程可以进行任意次，不需要任何创世者。 按照全息原理，指定范围的时空所包含的信息量是有限的，正比于其表面积。也就是说，一定体积的时空之中的物质、能量、信息的排布方式是有限的。 在任意多个宇宙、任意长远的时间之中，无论什么样的物质、能量、信息排布方式都可以被任意多次地重现。 这是经过现代理论强化的庞加莱回归，搬出「宇宙毁灭」都无法抵抗它。 因而，在这样的回归支持下，即使我们、我们周围的事物和我们所在的这个宇宙在未来都会毁灭，这一切还会在某些宇宙中被忠实地重现出来，此过程可以发生任意多次。这相当于宇宙及其包含的一切都是在变动之中永恒的，宇宙是永恒的，人类是永恒的，你也是永恒的。
也许有一天，人类会掌握可以随心所欲地存在并实现一切愿望的力量，那时候自然可以实现「给人生找到意义」「解答为什么要活著」之类愿望。
参考
- ^Google设计的人工智慧从巨大的资料库和媒体里寻找问题的答案。2015年6月，人们向计算机提出了「我们为什么活著」的问题，得到的回答正是：The purpose of living is to live forever. 相比计算机下围棋时的招式，这个答案更容易被人们理解。
- ^在打算教给人工智慧来防止它们将来毁灭人类的各种概念里，人类的追求被Elierzer Yudkowsky表述为连贯的外推意志，其内容是这样的： 我们的连贯外推意志是我们想要知道更多，思考得更快，变成比我们所希望的更好之人，能一起更远地成长。外推是汇集的而不是发散的，我们的愿望是连贯的而不是被干扰的；我们想要外推的被外推，我们想要解读的被解读。
平时大家一听到哲学就感觉很烦，一见到哲学爱好者如丧考妣。大家印象里哲学爱好者嘴里就没好听的话，张嘴就是：
人生是虚无的，是没有意义的。你连真实都不敢面对。你天天都在自我欺骗，你只不过因为软弱而苟活在安全区。你的人性其实叔本华早就说过什么什么，鲁迅早就说过什么什么。你最终会因巧合而死亡。你早晚会看见人生的真面目。在孤独的瞬息中度过一生！
这样的话大家听著就难受，避之不及。恨不得还要骂你几句。
但是如果你是一个情感大师，找机会写一些：
你们之间的关系是虚假的，他没有那么喜欢你。他连钱都舍不得给你花。你天天在自我欺骗，在渣男哄骗中寻找安全感。其实你内心是什么样的人（巴纳姆效应）。你有什么样的心理问题（地摊心理学）。早晚有一天你会因为巧合而看穿渣男，谁的人没经历过几个人渣！你早晚会收获幸福的人生！看清世界的真面目依然热爱它！
这样的话，人见人爱。坚持写个一年半载，知乎50万关注起步，上不封顶。微博翻十倍。
笑。
杂交的理性变成了实践的工具，大街上，遍地是千奇百怪的幸福妙方。哪里有灵魂不迷失？在哪？让我给它发一张证明，让科学和喜剧接管它。
欧美的电影总是在讲，只要信上帝你就不会迷茫。依我看，把上帝丢到深圳街头，祂也晕头转向。
哲学家最喜欢玩文字的游。我不是专家，也不是说他们不智慧不有趣，而是在浅读了几十本哲学著作之后，我隐隐预料到自己走在一条死胡同里——一路上学到很多——到最后却又什么都没学会。
其实生活和死亡的态度，一共也就那几种，但哲学家总是可以发明各种各样新的辞汇和概念，然后又因为不被群众重视，而被丢在角落里。
面对战栗的冲击，普遍懦弱的人们根本无法抵抗，只能溃不成军。生命是一种慢性疾病，无处不在，无药可治，无处可逃。
面对更新鲜的神和更野蛮的世界，智慧只是四处升起的末日挽歌中一段于事无补的旋律。
你可以轻轻的吹口哨，我没意见。
你看，那些哲学家，智者，圣人，他们几乎都过著同一种生活，清心寡欲，思想卓越，离群索居。他们找到了少数几种可以逃跑的方法，他们解开了生命的难题。但在所有人类之中，他们是极少数，是个别极端案例。
所有智者说的都是同样的话，重复一遍又一遍。但所有的愚人也从来都不听，只是依旧过著一样的庸俗生活。——伏尔泰
以前，我看到叔本华的书下评论，很多人把如此智慧的书骂到一文不值，说叔本华骗了自己，什么狗屁要么孤独要么庸俗，害惨了他。我看见后心里一阵鄙夷，心想明明是他们不够境界俗人一群，却说叔本华骗他们。
后来我又仔细想想，我觉得他们说的对，叔本华确实骗了他们。叔本华二十多岁能写出那样的书，引得无数天才把他当偶像，叔本华毋庸置疑是天才里的天才——所以，绝世天才的经验，原本就不适用绝大多数普通人。叔本华不仅天赋异禀而且还出身富贵之家，简直天选之人，从一开始就是和世俗格格不入的，他的书晚年开始畅销，原本就是一场没什么道理的喜剧。
过去，我觉得对理性的羞辱，是无法忍受的。
后来，我觉得羞辱的好，因为无论是康德还是叔本华还是黑格尔，谁也帮不了我们过好这一生。所有的事实都在反对我们，我们却继续活著，丝毫没有顾及。到底做过什么样的噩梦，才会如此醒来？
有时候我觉得梦境才是生命的主题，而白天我们只是在四处收集做梦的素材。
说来非常有趣。认识一些真top5精英，也认识几个神豪，认识一出场每个女生都会脸红议论的帅哥，真的无往不利令人羡慕，也认识又高又润的大美女让人看著都忘记眨眼。可我跟这些朋友聊天时都和普通人没什么两样，一样的等待著计划著将来，甚至人到中年备受敬重的学者也一样。
不论现在拥有了什么，每个人都觉得将来会有更重要的事发生，未来可期，心怀希望。没有人愿意承认未来的人生毫无意义，所以未来一定有重要的事情发生，每个人都无一例外的骗自己。
有时候我觉得也许他们是对的，未来确实有一件大事会发生，就是死亡。无论你在追寻什么，死亡都在背后追逐你。
期待将来，只是逃避死亡。而最讽刺的是，一个人得到的越多，死亡时失去的也就越多，失望不舍也就越大。人生就好像捉迷藏，最终被死亡捉住时，难免会失望，而所有的追寻和得到，不过就是拚命想要减缓这个结局。
我已经很久没有遇到一个足够有趣热情的活在当下的人了。而当你读到这句话时，你也正在死亡。
万物都会消散，唯有死神永生。一个孤独的人和一个孤独的世界，还没有来得及相爱便注定会分离。面对清晰明确骄傲并且肯定的绝望，解药在哪里呢？
有人为了逃避，一次又一次的自我摧毁；有人为了逃避，贪婪的上下索求，吞噬一切。
但很少有人，把痛苦和死亡，当做是宇宙的一场恩惠和奇迹。
认识到一切都无所谓，生命压根没有意义，所以开始痛苦并且冷漠的自暴自弃，虽然这是真理，但这对你没有好处。
所有事，所有人，整个时代和社会，一切都在合力害你。那你是不是就要远离一切呢？
既然一切的存在都是不幸而且没有意义的，如此的理性可以帮你承受更多真理，那么你大可以一条路走到黑。当你学会把悲伤渗透进几何里，你就无敌了。然而，你以为只有你一个人知道这个秘密吗？
宇宙大到超乎你的想像，所以发生什么事也不要意外，你只是个人，你不是神灵也不是野兽。在你伤心的时候，无所谓的态度可以可以帮助你。但在你爱的时候，当你聚焦到某一个点某一个人的时候，你还是可以体验到幸福的幻觉的。
我爱我的狗，它只是一条普通的狗，但我驯养了它，它也驯养了我。一旦学会了这一点，任何地方都是宇宙的中心，任何人都是最爱之人，任何时间都是宝贵的时刻，任何事都是人生的意义。
之前在网上看到说:周末刷一天手机是非常容易无聊的。但只要你给自己定一个切实可行的目标，比如维护一个模型或者看两篇报告，这一天的手机就会刷得紧张刺激而有趣。
我马上回复道:人生是完全无意义的，但是只要你给自己加个目标，比如一定要拿到「年度最糟糕性描写」文学评论奖，或者第一百三十一届「在浴缸里放屁气泡直径最长」评委奖，并以自己未能夺冠而哭泣几次，整个旅程似乎就会变得很励志呢。
就好比说，读那么多书干嘛，读得多想得多，烦恼就多。这不能说没道理，但我总觉得哪不对劲，直到后来读到法国诗人勒内.夏尔一席话方才释然，他说:「理解得越多就越痛苦。知道得越多就越撕裂。但他有著同痛苦相对称的清澈，与绝望相均衡的坚韧。
你拥有青春的时候，就要感受它。不要虚掷你的黄金时代，不要去倾听枯燥乏味的东西，不要设法挽留无望的失败，不要把你的生命献给无知、平庸和低俗。
得了抑郁症之后，我经常会有一种疏离感，感觉不到真实和情绪。麻木，疲倦，累，暴食或者即使很饿也没能力吃饭，只能一动不动的躺尸。我不觉得自己是个人，反而可以抽身观察审视自己。感觉自己是异类，是怪物，感觉自己在不属于自己的空间，随时会窒息溺死。
而在严重的时候吃药，药效有了作用，有时候会短暂的让自己突然恢复正常，过往那些被压抑的情绪像排山倒海一样袭来，达到一个临界点，突然因为一件小事或者哪怕只是走著路，骑著车，就哭了，泪流满面五味杂陈，酸的苦的咸的辣的，各种各样的声音、细节，好像我是一个回收室。
时而像是被全世界抛弃，时而立在情感泄洪的顶峰，同时还要在别人面前像个正常人一样。现在偶尔翻看几年前的聊天记录，也会感慨当时的我真的好古怪，而不自知，想和当时无意冒犯困惑的朋友说声抱歉，也不知要如何开口。
那段时间想死的念头从来没有一刻离开过我，死了就可以一了百了。但还好没有真的死，毕竟后来又看到几部心水的电影，读了几本好书，见到了更大的世界，有了更好的进步，和短暂的幸福时光——曾经，我以为这些都不会发生了。
这几年也会安慰自己，写出一些句子，比如
【你不是异类，无论你觉得自己有多格格不入，你的行为和心理都是自然的一部分，你有权得到属于人类的幸福。】
【喂，你呀！不要再把世界的琐碎扛在自己肩膀上，不要为了别人的错误攻击你自己。你理想的那个世界不存在，野蛮必定战胜崇高。不要关心那些神明应该关心的事了，你只是个人。你的愿望无法实现，你要从悲观绝望里解放出来。累了就睡，死不了就行。
去读黑塞，读一切你喜欢的，把目光收回自己。关心自己的指甲，保护牙齿，保养皮肤，去游泳，去看雪，去恋爱，好好吃饭，去写去画，再写再画，去做自己喜欢的事，去冒险，去赌博，去和解，去热爱。
去做一名僧侣，在雨里种下郁金香。
别指望有人看见你的痛苦。
别写诗。】
写这样的东西，不知道有没有帮助到别人，但真的治愈了我自己。慢慢的，我找回了自己的节奏，很慢很慢的节奏。慢慢的从最深的绝望里走出来。
或者说，我从一个人格解体的状态下重组了。我不知道新的我是不是好的我，但我愿意改变并且可以改变，这挺好的。
抑郁症是一件大事，也许它没有走远，还在继续影响我，突然好几天，又开始难受。
但作为幸存者，虽然我的心肺灵魂都被烧过，然而可以流淌在时光里，酸甜苦辣都试一试，又有什么不好呢？
2020.1.7写给3年前的自己。
推动宇宙内卷，跳脱热寂命运 (? ??o??)?
不是答案无解，是问题出了问题.
追求生命的意义，就好比问一条线段的压强是多少，你回答没有压强 或者 有压强都怪怪的.
意义，是指一个"存在" 对于 一个"目的" 的帮助作用. 比如冰天雪地里面，我们说火对人有意义，大概是指火这个存在，对于 人保持温暖 这个目的的帮助作用.
你要问生命的意义，也首先要明确 生命这个存在 对于什么目的的帮助作用？ 如果你说不出来，不是说生命就没有意义，而是意义不能衡量生命，就好比压强不能衡量线段
再念一遍，线段没有压强可言，这不代表线段的压强是0.
我上初中的时候，有天晚上在放学回家的路上，突然对于「我」产生了一点异样的想法。
我想像著意识离体，以第三人称角度看著自己在街上走路的样子，这样的感觉陌生又熟悉。
那晚我就在思考:我存在是因为我的意识存在，但是如果我的意识脱离了我的身体，那么我又是谁呢？还是说我的身体就是我吗？我又为什么会存在？
随即我想到了在我死亡以后，在几百年后出生了一个我，但是不是现在的我，是另一个我。他看现在的我，就像你我看几百年前的人一样。
比如我现在叫张三，张三是我，我是张三的自我意识。几百年后有个人叫李四，我是李四，李四也自称我，我是李四的自我意识。
我和李四的存在对彼此意味著什么？前世今生又真的存在吗？
再以后，我了解到了宇宙热寂。
「根据热力学第二定律，作为一个「孤立」的系统，宇宙的熵会随著时间的流异而增加，由有序向无序，当宇宙的熵达到最大值时，宇宙中的其他有效能量已经全数转化为热能，所有物质温度达到热平衡。这种状态称为热寂。这样的宇宙中再也没有任何可以维持运动或是生命的能量存在。热寂理论最早由威廉·汤姆森（英语：William Thomson）于1850年根据自然界中机械能损失的热力学原理推导出的。
引用百度百科」
我就在想，现在作为张三的我，存在的意义是什么。我会被人遗忘，所有的一切痕迹都会消失。我为什么存在过呢。
不仅仅是我，地球都会被太阳毁灭，地球上曾经存在的一切又有什么意义呢？
后来，我知道了宇宙决定论。
什么是宇宙决定论呢？
打个比方。你扔出你的手机，如果得知了你出手的角度，力度，方向等等条件，就可以算出手机落在哪---在手机没有落地之前。
这个猜想认为宇宙也是一样。
把宇宙大爆炸比作手机扔出去那一刻。
如果得知宇宙大爆炸那一刻所有的状态，就可以用一台超级计算机推算下去，一直算到宇宙热寂，也就是手机落地，过程都是注定的。
再退一步从量子力学来讲，在亚原子层次上，自然界高度遵循著随机与概率原则。
比方说有一个具有放射性的原子，例如铀原子。这个铀原子会自行分裂并且释放一个阿尔法粒子。不仅我们无法预测某一个铀原子是否会分裂，而且就连铀原子自身也尚未决定什么时候分裂。
当整个宇宙体积非常小、温度非常高的时候，量子力学就是主管一切的法则。随著宇宙的膨胀，量子不确定性也随之膨胀，嵌入了最大尺度的空间当中。
尽管量子力学意味著非决定性与概率，但是从统计学上来说，量子力学的效果会自我抵消，因此宏观世界并不存在非决定性。我们的宇宙依然是牛顿与爱因斯坦的宇宙。量子力学伴随著的概率与随机性与宇宙是否遵从决定论并没有关系。
所以我认为。
虽然很难承认，但确实是这样的。
我们的存在对于宇宙来说毫无意义。
如果把宇宙从爆炸到现在的时间对比成地球一年的时间，24:59:53秒，人类出现，我们人类文明从诞生到现在只有7秒时间。
你所知道的一切人或事，包括我们地球文明，只是在宇宙的诞生与热寂的过程中产生的一些微不足道的事情。
还记得我举的例子，那个被扔出的手机吗？
我们就像是住在手机上的微生物，在手机落地的过程中度过一生，你会在意你手机上的微生物吗？
所以。
无论是张三是我也好，张三是你也好，对于宇宙来说。
都无关紧要。
宇宙不在乎。
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