我覺得知行合一的知就是良知，但是普通人的良知需要行動來得到驗證。我們生活所做的一切不就是為了得到內心安穩幸福嗎。所以也就是格物致知，也就是明明德，親民，止於至善。也就是至誠如神，學而實習之。不亦樂乎。好像他們說的都是一個意思，是不是這樣

不要問我，我也不懂。

想知道我為什麼研究十幾年還是不懂嗎，私信吧

良知就是一座山，人人皆有，本來就在那兒。普通人不見山，但是受山勢所影響，聖人將這些影響取了很多名字，如仁義禮智信等等，但是過了很長時間，人們只記住了名字，而忘記了影響。這些名字中也多了很多其他意義。名後之實，被人遺忘。陽明先生就重新提了一個名，良知。現在良知也在被人曲解，不知以後這做山會叫什麼名字。

大師談不上，權當拋磚引玉吧。

您的看法大體沒什麼差錯，不過先驗的良知是不需要行動來驗證的。您說的「行動」是為了擴充或者極至良知，也就是「致良知」。

「知行合一」是陽明先生中年的學說，紛紛擾擾，解釋起來也複雜。晚年專提「致良知」，所以還是「致良知」更加簡單易行。

至於學而時習之等說法，大體是這樣，但也多是後人的解讀，每個人有每個人的理解，畢竟距今也久遠，古漢語的解讀也有多種說法，解釋成符合自己學說的意思也無大礙吧。

希望對您有所幫助。

良知這個詞看了一大堆也沒人能說得明白，感覺就是不可說，一說就錯的存在。大道至簡還是多研究下毛主席的實踐論算了

說的是一回事，人心，本來是自然的，但是受各種事物的影響，被蒙蔽了。

陽明心學認為良知是道德的最高標準，是人天生就有的，就是人心的本體。

當思考良知的時候，要去行動、實踐。

憑良知去行動的時候，良知是指導思想，同時也在實踐中被驗證。

好好學習，天天向上，別整天看這種毒害社會的偽學

你完全理解錯了。。。知行合一和「知」，可以稍微理解為認知。不是良知，處理一件事的最佳做法是良知。比如照顧父母，你在沒有私心沒有得失榮辱去做，那就能把照顧父母做的妥當完美。這就是良知。良知不是天生來的，是需要你去開發的。而方法就是把自己多餘的念頭和想法去掉、多餘的慾望去掉，保持內心想法真實。久而久之，你的內心就是一面鏡子，「處變不驚」「臨危不懼」「能謀能斷」這些品質就是這麼來的。

朋友你好！對陽明心學的理解，我不敢說是專業大師，但是，我希望可以告訴你我的理解，對你有所幫助。

知行合一，就是理論要和實踐相結合。

致良知，就是對世界的理解，最後要達到完善的程度。

我寫了一篇文章專門介紹陽明心學，下邊是文章鏈接，您可以看看，然後我們繼續探討！

https://mp.weixin.qq.com/s/CKENODe68bRDSP1X65hhNQ

什麼是良知？誰來定義？汪精衛覺得曲線救國才是良知，蔣介石覺得塘外必先安內是良知。心學就是自說自話自以為是的極端唯心主義

推薦閱讀：
相关文章