明知不可為還要不要去為？
不可為與不當為不同，當為則雖不可為仍去為之。
明知山有虎，偏向虎山行，這說明為了一些事情，明知不可為而為之
那要看你的這個所謂的知是真知還是假知，真知自然要為，假知無論如何都不為。真知或假知，不絕對，在不同的外部環境因素下或許完全相反。
看什麼事，知法犯法肯定不行
這要看什麼事情，還有句話叫儘力而為，比如親人癌症，明知道治療不好，你要不要治
那得看是什麼
人在江湖，身不由己。
因為是個人
我認為這就是境界的不同。
舉一個我自己在理解知和善的時候的一個思想問題。
文明世界的人，知道人類是不能同類相食的，但是有一些非洲土著人的習俗是吃掉自己死去的親人。這裡就出現一個分歧點，吃和不吃到底那種行為是善？我的結論是善是以「知」為前提，「知」不同，「善」也就不一樣。（這裡就不多做討論，畢竟題主問的不是這個，有興趣可以私下聊）
說白了就是他們不知道現代醫學，不明白做這件事的害處，不過如果告訴他們，他們會改變嗎？
如果是你，你願意和他們說這個道理嗎？
我覺得你作為一個遊客去質疑他們的傳統，質疑他們對祖先和家人的尊敬，大抵是要被打一頓的。
這裡就是第二個分歧點，你該不該去和他們說，那種行為是善？
一個是你知道他們是做對自己不利的事，但是個人是無力改變現狀的，所以應該保全自己，省的被打。
一個是明知道自己被打，甚至被打死也要告訴他們這樣做是對自己有害的。
到底那種是善？
我覺得都是，只是境界不同而已。
這時我也理解了孔子的偉大。
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