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我很不喜歡樓上這個回答，須知《史記》沒必要為兩千年後的時代負責，是你要看山，不是山來就你。

怎樣看待《刺客列傳》？如果你是詩人，大約能感受到刺客列傳裏一種極其中國和極其漢代的美學。壯闊、激烈、生死恩仇都分明，一股責無旁貸的丈夫氣。這種美學對於中國文化和民族性格的塑造是有關鍵的作用的，也是不可缺乏的。

如果你不是，刺客列傳對於研究先秦至於漢初的門客、豪族、遊俠，基層統治和文化風尚，生死觀念也有極其重大的意義。

就算是復仇，也能看出復仇和血親復仇盛行的文化意義的，能看出個體與家族的關係。簡單粗暴一句黑社會，還是別看史記了。

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為什麼史記這種大部頭正史要加寫一篇刺客列傳，我猜一下。可能是為了告訴位極人臣的高管，是一朝天子，你們是天，你們一聲令下，浮屍百萬，流血飄櫓，有道是天子一怒，流血千里。我們是蜉蝣草芥，是平頭百姓，是卑微到塵土的人，但匹夫一怒，流血十步，別把人逼急了，誰他喵扛得住一刀。 我覺得意義就是警告??

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荊軻墓，鹹陽道。聶政死，屍骸暴。盡大江東去，餘情還繞。魂魄化成精衛鳥，血花濺作紅心草。看從今一擔好河山，英雄造。

————《滿江紅·民國肇造填滿江紅志感》李叔同1912

堯舜的心，荊軻聶政的血，神農黃帝的遺孽。

————聞一多1927

太史公只是留給後人一個念想：先秦沒有猥瑣的人，那裡有這個衰老民族的元氣。

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史記中最好的文章之一，個人最喜歡的篇章，讀來酣暢淋漓，慷慨悲壯。

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刺客列傳涉及的五個主要人物曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻。

專諸屬於統治者內部奪權。

豫讓和聶政傾向於私恩私仇。

曹沫和荊軻是在外交場合試圖劫持或刺殺對方領袖。

由於齊桓公有心稱霸，無意與魯國糾纏，所以曹沫得逞了。

而秦始皇時期秦國國力遠勝六國任一，即使刺殺成功也不過是另立新君，劫持簽約也不能保證對方不會日後毀約。

總體上，刺客對於小範圍的精確打擊有點用，但在大的形勢面前用處非常有限。

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刺客列傳，是真正反應中國漢代價值觀的作品。

中國人如何看待生命？如何看待榮辱？

從刺客列傳來看，很顯然中國人對待生命是很受道家影響的。生命也不過是萬物之一，寶貴但也不至於無法超越。

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《刺客列傳》宣揚了暴力解決問題的惡劣思想，以及顧小傢俬義而不顧國家大節的反動理念。已然完全脫離現代社會需要，不適合用於現代教育，是沒有養分可以吸取，且應該予以摒棄的一篇糟粕。

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