西方经济学的理论,真的只是构造了一个乌托邦,是不折不扣的空想资本主义吗?

经济学所研究的,复杂的数学模型,真的大多数都是只有理论价值,没有实践价值吗?

经济学很大程度上是一个闭门造车科学吗?

我立志从事经济学理论研究工作,奋发努力考研,想更好利用数学建模研究经济理论,最近出现了严重的动摇性,有些问题虽然早已经有了自己的答案,难免因为最近看到的一些知名教授对经济学的批评,不禁质疑我要选择的道路,由此身心俱疲,斗志全无。

我深深的感到我的眼界太窄,格局太小,故想真诚求助于那些已经有所造诣,或已经找到答案的前辈们。


题主的顾虑其实也是很多经济学者关心的问题。很多研究者同意经济学不应该仅仅是的空中楼阁,比如产业组织、发展经济学、劳动经济学、健康经济学这些领域,也就是偏重应用和实证的领域,它们关注的都是很现实的问题,也为解决现实问题提供了很好的指导,可以参考今年诺奖得主的贡献。

说到经济学诺奖,它并不是一个少数人自娱自乐的游戏。如果去看历史上的经济学诺奖得主,可以发现他们的贡献都从不同角度为解决现实社会的某一类问题提供了方案。

作为普通的经济学研究者,你的工作在多大程度上和现实相关,这取决于你的研究领域。偏应用的研究当中有很多检验理论是否能够得到数据支持的实证方法。而纯理论的研究,比如decision theory,由于问题比较抽象,当然和现实离得更远,他们当中一些人对自己的工作是不是「符合现实」也有一些有趣的观点,参见Ariel Rubinstein《Lecture Notes in Microeconomic Theory: Agents》的前言,如图:

即使是这些做抽象理论工作的学者,他们的研究很多都为更加偏重应用的工作提供了良好的工具,一个例子是Epstein-Zin Preference,是一个decision theory的理论工作,现在成了宏观和金融研究的一个标准工具,用来处理很多现实问题。


我先瞎扯

笑傲江湖里,令狐冲在思过崖看到魔教十大长老尽破五岳剑派剑法,剑心动摇。

天龙八部里,扫地僧给鸠摩智说,少林七十二绝技有副作用,要用佛法化解。武功越高,需要的佛法越深。

诛仙里,张小凡同时练佛门和道门两种冲突的心法,结果练半天没进展,被当成弱智。

诡秘之主里面,有隐匿贤者,喜欢给人灌输知识,人如果接触到当前阶段无法承受的知识,就会失控疯狂。

这些小说情节都不是乱写的,是正经的隐喻。

笑傲江湖的江湖格局可以和当前经济学学派格局比较。正派有新古典主流(少林寺),新制度(武当山),行为学,复杂学等(五岳剑派),魔教有克思,有凯恩斯。战国诸子百家,儒法道墨等,还真就有自己的经济学。当今世界,发展中国家,发达国家,先发国家,后发国家各有各的经济学。研习新古典经济学,热衷数学建模,身为名门正教弟子,自然是睥睨天下。可要是哪天被不单被淫贼田伯光按在地上打,还被任盈盈,练霓裳这种妖女迷了眼,就容易痛苦郁闷得自暴自弃了。

新古典有诸般绝技,什么一般均衡,博弈论,统计计量,什么产业组织,国际贸易,投资金融。学得不过关的,一般是以数学(小无相功)催动诸般绝技。有些人小无相功练得好,使起来像模像样。什么是新古典的佛经,是洛克,休谟,斯密,李嘉图,穆勒等人的宗师笔记,是资产阶级革命时期,立法者为大地奠基的创制文本。

说西经不对的有哪些知名教授,陈平,余斌,左大培,贾根良等等。这些人说得对不对?也对也不对。说他们对,是因为他们不站西经,自然从容指出西经的种种破绽。说他们不对,是因为有招就有破绽,有出招就有破招。各家各派哪年不比个武互相切磋一番,哪家哪派没个破绽。破坏容易建设难,不过不破不立,多破几次才能剑心通明,一剑破万法,压根不受骗。同时看不同时代不同学派的东西,在短时间容易看成傻子,不过要是熬得过,也可以熬成万金油,熬不过就成为精神病。

克鲁苏文学里面强调一点,人要克制自己的好奇心。过于放纵自己的好奇心,放纵自己所谓的求真意志,总有一天会碰到底层规则的混乱与无序,直面世界的荒谬与残酷。有些真理是普通人无法承受的。杞人忧天,普通人面对上天根本的不确定性的时候,就被人骂成是傻子。不在其位不谋其政,德不配位必遭祸殃。

眼界小点就小点,格局小点就小点。学经济学啦,最重要的是开心。

正经建议

推基几本书

胡寄窗 中国经济思想史

塞利格曼 现代经济学主流学派

柳欣 经济思想史

汉兹 开放的经济学方法论

唐.罗斯 经济学理论与认知科学:微观解释

最后建议

理论是灰色的,而生命之树长青

身心俱疲,斗志全无的时候,还是先找个对象求安慰吧。搞研究没有对象,没有琐碎的生活做干扰,那真是有安全隐患。道路千万条,安全第一条。


我是典型的I dont care, 哪怕在做的可能是你经济学最近几十年唯一的落地应用

类似地,从实用角度考虑,与其关注学科未来这种不切实际的,不如考虑更加应用层面的事情——好让自己斗志更无: 比如哪个圈子比较mafia,哪个圈子xx歧视严重,哪个topic必须引某人必须不引某人,哪个写法好投杂志A而不是B etc.


如果真的热爱,就不会有动摇一说。

所有的理论研究其实都是一样的,要耐得住寂寞。数学家陈景润为了证明「哥德巴赫猜想」猜想奋斗了一辈子,但未完全证明,你能说他的一辈子是没有价值的吗?

其实经济学理论研究也是一样的,经济学也是开放的,只要你到全国各地走一走,到处都是需要经济学去解释的社会现象,如房价、通货膨胀、货币、区域经济等等。中国的经济学家虽然没有获得诺贝尔奖,如厉以宁和吴敬琏两位老教授,还有其他著名的经济学家,不能说他们的研究是没有价值的。相反,他们所作出的「西为东用」的创新研究,为中国经济的发展和政策决策作出了巨大的贡献。

当然,经济学如果完全沉醉于数学模型,确实和现实相去胜远,说」闭门造车「绝不为过。

其实经济学是离生活最近的学科,只要有梦,就勇敢去追!


谢邀...经济学未来在哪这个问题我觉得你别想在知乎上听到答案了...毕竟整个领域的人也很迷惑。你这个问题问的太大了,我这种小渣渣我觉得完全不配评论这个学科...下面是我个人的一点看法

关于经济学的价值,首先你问他是不是闭门造车的科学。肯定不是呀,因为他就不是科学(闭门可能还真的有点)。最起码不是自然科学,并不遵循自然科学的那套方法论。而自然科学的方法论,其实是更容易被人的常识接受的。有没有理论都没关系,最终,是以科学实验的结果来衡量理论的价值。这套衡量系统在其他学科都已经被广泛接受,但是在经济学,并没有这样的体系,或者说还非常不完善。这就造成了衡量一个理论是否有价值,标准没有那么统一。

但经济学理论有没有实践价值当然有啦,包括实验室经济实验和真实社会中的实验。前者起步非常的晚,远没有其他学科那么完善。在整个领域的接受度其实很低,比如大多数人认为这些实验和现实的复杂系统比,相差甚远自然完全没意义。后者接受度比较高,但数据门槛相对比较高,能验证理论的复杂性相对有限。当然就我所知,还有一部分理论学家,他们认为自己的理论根本不需要实证,也没法实证,就如同薛定谔的猫,一旦从文章里跑出来,结果可真可假。对于这种观点,我个人没办法评价。

如果把经济学看成是社会科学,那么就不能要求他的结果像物理或是生物那样。因为人类活动的复杂性,比很多客观的系统更充满了不确定性和不可控性。比如我想研究一个突如其来的100万对一个人消费习惯的影响,严谨的来说,我需要找不同阶层的人在给钱前和给钱后消费习惯的记录。首先如果我做实验,这一百万我就不太可能掏的起。如果我去找买彩票的人,不仅很难得到他们的同意,我也很难在买彩票前记录到他们的数据。

这些问题就导致,经济学相对其他学科,更容易受到外界的质疑(比如你说的知名教授对其的批判),和自我的质疑。我是很早就没有经受住这种自我的质疑,所以最后没有选择传统经济学的方向。但是也非常反对那些上来就说这个学科没有价值的人,换任何一批人来做这个学科,应该也不会比现在更好吧。


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