煸峄蚍Q解尸典礼，是藏族人民的一种传统丧葬方式，人死后把尸体拿到指定的地点让秃鹫或者是其他鸟类与野兽吞食。

这一过程由天葬师完成。天葬师会选好天葬台，首先天葬师在逝者背上横竖各划3刀，表示对逝者的哀悼，接著肢解四肢，割成一小块一小块的，取出内脏。再传唤附近的鹰鹫，争先恐后地啄食。当所有的内脏和肉块都被吃掉干干净净了，天葬师再把逝者骨架、骨头砸碎，拌以糍粑，揉成团团，与血水黏干，再扔给鹰鹫。

藏族人民的这传统风俗还要相关的历史文献的记载。《周易·系辞传》中有：「古之葬者厚衣以薪，葬之中野，不封不树」，而《孟子˙滕文公上》中有「盖上也尝有不葬其亲者，其亲死则举而委之于壑。他日过之，狐狸食之，蝇蚊嘬之。」这些文献材料说明了天葬的确是很悠久的历史传统习俗了。

我第一次听到「天葬」这个词语，有点震惊，是在我初中的时候看的一部名叫《可可西里》的电影里的，以往的电影中十分忌讳「天葬」这种虽风俗，然而仅仅是一分钟的镜头,导演拍摄得十分艺术化，同时也让广大观众了解到藏族人民的风俗习惯。

不管怎么样，天葬跟土葬，水葬，火葬一样，都是是一种信仰，一种表达对死者的哀悼的一种方式，其本质上是一种社会文化现象。都值得我们尊敬～

说一个最震撼之一吧：

福建漳州平和县有一座寺庙，叫三平寺。

本来是一座在深山的寺庙，但是近十几年（几十年？）因为解签神准，而名声大噪。

前几年去的时候真的被震撼到了，进山的车从山道、国道一直快堵到高速公路上，超过10公里。

除了漳州和厦门以外，有数量巨大的私家轿车来自泉州和潮汕地区，另外还有数量可观的台湾人。

最终，花了5个小时才得以进入。而我们下山的时候，堵车的队伍仍然连绵不绝。

现在闽南的外来人口数量是很庞大的，但因为他们还很少参与到这样的文化习惯当中，

所以在三平寺的那个场景之下，你会很难得地听到「闽潮四府」（泉州府、漳州府、潮州府、台湾府）各个腔调的闽南语密集的占据所有的空间。

不同闽南语腔口的生分侬，也会在简单用餐的时阵，述说家己的生理兼厝内，家己的细汉少年时。

曾经有人告诉我，在巴蜀地区，许多有经验的老人是不吃鸳鸯锅的。因为鸳鸯锅，也被叫做「阴阳锅」。你永远不知道，和你拼桌的那位，到底是什么东西。

大学的时候，我有个来自重庆的女朋友，乔浅。我本是不吃辣的江浙男生，但为了陪她，四年里吃了九十九顿火锅——幸好还有「鸳鸯锅」这种选择。后来，我其他的重庆朋友告诉我，当一个重庆人愿意和你一起吃鸳鸯锅时，那是一种近乎破坏原则的迁就了。

我们本想著，将第一百顿火锅作为纪念日。但直到我们分手，这个数字依然永远定格在了九十九。

毕业后第三年，我到重庆出差，夜里肚子饿，便出来找夜宵吃。顺著昏暗的路灯走了许久，我也没见著一家营业的店铺。走著走著，突然一股麻辣鲜香的气味飘了过来，我抽了抽鼻子，顺著香味快走几步，走过几个拐角，香味愈发浓郁了。

绕过一片没有路灯的黑巷子，热辣的烟火气扑面而来。不远处一家火锅店里人声鼎沸，光著膀子的汉子和爽利的重庆女娃在氤氲水汽里放声谈笑，大快朵颐。

这是一家「洞子火锅」。

据说，抗战初期，蒋光头动员重庆人民在全市大兴土木，挖出了错综复杂、全世界最庞大的防空洞体系。战争结束后，这些防空洞因为阴气太重，无法用于日常居住。但勤劳的重庆人民另辟蹊径，开起来一家家「洞子火锅」，依靠火锅店的热辣与人气调和，使这反而成了重庆一景。

这个故事还是乔浅告诉我的呢……我心头一黯，甩甩脑袋让自己不再去想，低头就要往店里钻。

一边忙活的店主突然凑过来，伸手拦住了我。这是个满手油污的中年汉子，看著不起眼但手上功夫不弱，几乎是一个人张罗起了整个店面。

「怎么，不做生意的吗？」我有些恼怒，但还是耐著性子问。

店主上下打量了我一番：「外地人？」看我点头，他努努嘴，指了指店门口的供桌，「拜了再进。」

那是一个巴掌大的青铜雕塑。和一般店里供著的财神、观音之类的不同，这是一个跨马横剑的将军，眼神尤其灵动，带著威严注视著我，仿佛随时会仗剑劈来一般。

看我似乎有些疑惑，店主轻声解释：「这是巴蔓子将军，定阴阳、分善恶。」

怎么，不保佑发财的吗？我心里奇怪，但也不方便问，就老老实实地冲著神像拜了三拜。

看我拜完，店主似乎松了口气，他侧身让开了路：「店里忙，你看著坐吧……小心点，吃完赶紧走。」

我越发觉得奇怪了，这哪里是做生意的态度，居然还赶人走。

皱著眉头，我在店里环顾了一圈，却怎么也没找到空桌子。难道只能拼桌了吗？火锅这东西，和不认识的人一起吃……我稍微有些尴尬。

正愁著，一个熟悉的声音突然响了起来：「阿川，到这儿来。」

我回头一看，一下子愣在了当场。

那个笑颜如花，在氤氲的蒸汽后若隐若现的精致面孔，不是乔浅又是谁？

算了，都是过去的事了，成年人大方一点。我这么劝著自己，深吸一口气，挤出笑容坐了下来。

「小浅，当年……」

「别废话，点菜。」

看著乔浅脸上的冷漠表情，我咽了咽口水，下意识地喊道：「老板，鸳鸯锅。」

话一出口，店里突然安静了下来。人们似乎听到了什么不可思议的话一般，纷纷投来了探询的目光。好几秒后，他们才重新转过头去，继续自己的夜宵。

店主皱著眉头走了过来，看了看我，又看了看乔浅：「小伙子，我还是给你上个红汤吧……我尽量少放辣椒。」

我一乐：「没事儿，上鸳鸯锅。这是我……朋友，我们以前经常这么吃。」

听到这话，店主将信将疑地转过身子，端来了一个鸳鸯锅，临走前还叮嘱了一句：「别惹事，巴将军看著呢。」

看著沸腾的锅底，我好奇地问：「小浅，你们重庆人这么奇怪？怎么……」

乔浅再一次冷漠地打断了我：「吃饭。」说完夹起一片羊肉，放进了白汤之中。

她之前不是一直只吃红汤的吗？虽然奇怪，但今晚已经被呛了两次，我也有些脾气，索性不去问她，自顾自夹了一块培根要去白汤里涮。没想到，乔浅突然伸出筷子拦住了我。

「今天，你吃红汤，」她看著我，脸色依旧冷漠，「一口白汤也别碰。」

我悻悻然低下了头。不知怎的，今晚乔浅的气质格外冷冽，竟然让我有些害怕，我不自觉地就按照她说的做了。

尽管店主说过会少放辣椒，但筷子一进嘴，我的舌头就似乎被火烧了一般。没吃几口，我就忍不住伸出了舌头，拚命扇著风。

「不行，太辣了，我要吃白汤！」我这么喊著，在白汤里涮了一块豆腐。

「别！」乔浅突然握住了我的手，肌肤相碰之处传来一股冰凉，让我浑身打了个寒颤。

她的脸上第一次有了表情，眼中水汪汪地，近乎是哀求的语气：「阿川，别吃白汤！」

看著她这样子，我却突然一股无名火燃起——就是这个表情！当年，我苦苦哀求她不要离开我时，对她也是这样的表情！

我「啪」地甩开她的手，把豆腐塞进了嘴里：「我偏要吃，又怎么样！」

菜一进嘴，我却突然愣住了。熟悉的滚烫口感毫无踪影，取而代之的是一片冰凉。

我觉得有些不对劲，下意识地把嘴里的食物吐了出来。乔浅的脸上露出了夹杂著痛苦和喜悦的矛盾表情，她怅然若失地瘫坐著，闭上了眼不说话。

我小心翼翼地凑过去想问问她到底怎么回事，却看见她仰靠在椅背上，露出了之前被长发遮盖住、雪白的脖颈。细腻如凝脂的皮肤上，密密麻麻绕著一圈针脚。就像是……就像是刚刚缝合完毕一般。

我突然有些害怕，转身抛下乔浅就走，连结账都顾不上了。

店主没有拦我，只是在我冲出店门时，似乎隐隐约约地发出了一声叹息。

回了酒店，我蒙头就睡，直到日上三竿，才浑身酸痛地爬了起来。

我坐在床上愣了很久，才想起来昨晚的事。犹豫了一下，我掏出手机，拨通了那个记忆里的号码。

「阿浅，昨晚……」我已经做好了被埋怨的准备。

「你找乔浅？」电话那头是个苍老的女声。

「您是她母亲吗？阿姨您好，我是乔浅的……大学同学，能把电话给她一下吗？」

电话那头沉默了许久，才沙哑著说：「阿浅……已经去世三年了。」

什么？我吓了一跳，明明昨晚我才见过乔浅。

听我这么说，乔阿姨似乎也有些吃惊。我问清了地址，打车去了乔浅家。

没错，乔浅当年不顾我的哀求，执意要抛下我回老家重庆，但却在回来的第二天，就遇到了一场重大车祸，脖子被一截铁片削过，当场尸首分离。后来，乔阿姨好不容易才找到了最好的入殓师，为她把脑袋缝回了脖子上，这才体面地举办了葬礼。

听到这些，我感到一股凉气顺著脊背钻进脑门，想到昨天看见乔浅脖子上的缝合线，颤抖著问：「阿姨，那我昨天看见的……」

乔阿姨似乎也很激动，她不住摩挲著手上的乔浅遗像，含著泪说：「那是阿浅回来了啊……我念了她三年，她终于回来了……你在哪儿看见的她？快告诉我！」

我回忆了半天，才勉强报上了地址。乔阿姨思索了许久，还是摇了摇头。

「我在重庆住了四十年，从来没听说过这家洞子……倒是鸳鸯锅……」她盯著我的脸看了许久，才慢悠悠地问，「阿川，你和阿浅……不是一般同学吧？」

「这……没错，我们以前处过一段时间的对象。」我摸了摸鼻头，有些不好意思。

「这就对了，」乔阿姨叹了口气，「老人们给我讲过一个传说……这鸳鸯锅，又叫做阴阳锅。过去有人思念去世的亲人，就会在半夜找个阴气重的地方，支起一口鸳鸯锅。如果去世的那人也同样最牵挂他，便会现身一起来吃。活人吃红汤，死人吃白汤，吃完这顿火锅之前，阴阳相隔的两人，就能短暂地相见。我当年也试过，想再见一次阿浅……但没想到，阿浅最牵挂的，居然是你……」

听到这儿，我的汗毛早就根根直立起来。猛然间，我想到一个恐怖的事实，忙不迭地问道：「那若是……活人吃了那白汤呢？」

「活人若是吃了白汤……便是与死人结了鸳鸯。从此阴阳不分，双宿双飞，也有叫冥婚的。」她突然意识到了什么，惊讶地问道，「你不会是……」

看我点头，她犹豫著说：「虽然站在母亲的角度，我很想见到阿浅……但凡是结鸳鸯的活人，还没有活过七天的……」

我心里早就一片冰凉，但还是强颜欢笑道：「传说嘛……都是空穴来风。现在都是什么时代了，我不信这些。昨天……大概是个奇怪的梦……阿姨真是不好意思，打扰您了……」

嘴上这么说著，我转身逃跑似地离开了乔家。

回到酒店，我的后背已经被汗水湿透。

外面已经天色发黑，但我连饭也顾不上吃，拿出手机就订了一张明天最早的机票。我要立刻离开重庆！

订单支付完的那一刻，我长松了一口气，瘫倒在床上。肚子此时不争气地叫了起来，我坐直身子，打算让酒店送一份晚餐上来。

正这么想著，门突然被敲响了：「先生，您的晚餐。」

哟，这家酒店不错啊，真会替我著想。我心里大大表扬了一番，打开门，却看见服务员推进的餐桌上，放著一个简易的鸳鸯锅。

我汗毛一竖，浑身打了个激灵：「你……你怎么送个这东西上来？」

服务员有些疑惑：「刚才，不是您太太打给前台订的晚餐吗？」

我……太太？

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记得当年在横店抗日根据地拍一抗日神剧的时候，中午放饭，我捧著盒饭和同事们边吃边聊好不热闹。这时现场制片老刘递给我一个煮鸡蛋，平时我跟老刘关系不错，我乐呵呵的接过来没犹豫就吃了，但是吃完总觉得味道怪怪的，说不上来的味道，不是难吃，就是怪怪的，咸咸的，蛋黄也是咸咸的。我看著手上的蛋壳问老刘，这蛋是拿啥煮的，咋不像茶叶味呢？

老刘对我神秘一笑，说这是东阳非物质文化遗产，童子尿煮鸡蛋！我一脸懵逼！啥玩意？尿煮的？我差点把刚吃了一半的盒饭吐回去。

后来跟东阳当地人打听了一下，东阳人的确有吃童子尿煮鸡蛋的传统，必须是五岁以下的小男孩的尿，超过五岁的不行，小女孩的也不行。

每年清明前，很多老头老太太就拿著锅碗瓢盆去幼儿园排队接尿去。下课铃声一响就根抢宝贝一样去抢尿。接了足够的尿后，大家就各自回家开始煮鸡蛋。这个过程也有讲究，一般不在自家灶里烧，因为煮起来味道有点恐怖，而是在院子里用石头搭个临时的小灶台烧。灶上放一个大铁锅，把童子尿和鸡蛋一起放进去，慢慢烧。锅里的尿煮干了，就再加上一些。这样煮上一天一夜，差不多就入味了。据说这玩意寒热头痛、症积满腹的功效，反正我表示接受不了，现在回想起我还有点犯恶心。

突然想起来我幼儿园时，也有隔壁老太太跑我家说要接我的尿，要给老伴当药引子，我当时还挺不乐意，我妈哄了我好半天我才不情愿的尿出来。

最令我震惊的是基诺族民俗文化中关于生育的禁忌：