---

最重要的，先把該做的做好，例如學生，讀書、作功課等，老師，教好書、作好課前準備等，老闆，照顧好公司讓員工安穩的賺錢等，員工，作好工作讓公司能賺錢持續經營等......

練習讓自己持續的適時適量的進步，充實自己，在世間法能進步，讓自己在禪修方面也進步，但都在良好的健康身體，足夠的營養，適當的休息，愉悅的心態下進行，就算做不到，也盡量如此，因為只有適時適量，才可能長久。

給禪修的初學者參考：末學十年多前初學禪修，已經退休了，所以可以每天練習，而且可以利用各個片段時間練習。

當時，每天早上，都有練習經行45分鐘，身心都會非常柔軟，之後，坐在椅子上，靜坐45分鐘。

經行時，是以腳底皮膚的觸覺為所緣，可在家中的較大空間處，或可在沒安全顧慮的公園內慢步。

靜坐時，以手掌血脈脈動的感覺或鼻孔附近皮膚因呼吸時空氣進出的感覺，或腹部在呼吸時上下的感覺為所緣。

平常生活中，若想起來，就覺觀當下的自己，現在的工作、情況、或正在幹什麼，讓自己練習往活在當下的準備。

沒空，但想要練習經行或靜坐的師兄，可以在有十分鐘或十五分鐘的休息時段，選經行或靜坐練習。

禪修，末學自己從剛開始學，就密集禪修了三年三個多月，密集的訓練，非常受用。

但沒時間的師兄，片段練習的累積，也會非常受用的。

禪修，您熟練多少，就受用多少，讓您生活較平靜，讓您情緒較順暢，平靜下來的生活，有效率，持續，走長遠的路。

隨時提醒自己，輕鬆、放鬆、愉悅、微笑。

每個身口意都在累積，別小看任何一個展現，只努力在當下，過去的先放下，累積每個當下的身口意，就在成就下個當下展現的您。

慢慢了解，我們的身心展現，都是以往知識或經驗的累積出來了。

所以，任何腦中釋放出來的想法或思維，平靜的看著它，久了，就會了解所有的展現都是有因有緣的，衝動的人會衝動，是以往的累積，您漸平靜對待，是您漸漸的累積。

諸法因緣生!

諸法因緣滅!

生，的因緣具足時，就生。

滅，的因緣具足時，就滅。

所以，時時充實自己，就在創造自己善的因緣，漸能慢慢走向善的道路上。

不善的以往累積，因為您的沒再累積，它的因緣就漸散，因緣具足了，它也就滅了。

這世界上，都是因緣所生法，我們活在因緣中，但漸不會被因緣牽著走，我們面對解決檢討改進，漸漸的持續的漸進步，適時適量。

只要持續如此，每分每秒漸充實踏實的過生活。

末學會在評論區放兩篇文字，讓您做禪修時的參考。

祝福您!

---

阿彌陀佛，您好！修行首先要讀一些佛的經典，如心經，金剛經，圓覺經，楞嚴經，法華經，華嚴經，維摩詰經，六祖壇經，阿彌陀經、無量壽經、藥師經、地藏經等。另外可以看一些當代大德的著作和視頻，如南懷瑾，母音老人，萬行法師，雪漠老師，易度門楊寧居士等。如果理路不明，修行容易出偏差。著相馳求，求神通等都是修行的大病。理論有一定基礎，才可以學習打坐，定慧等持，方能成道。選擇一個最適合你的法門，一門深入。末學推薦您修行念佛法門，一心稱念阿彌陀佛。因為凈土法門最簡單，最方便，不容易出偏差。凈土方面可以看看黃念祖等大德的文章。另外要注意，修行是修心，不要刻意追求外在的形式，要圓融無礙，否則會給自己修行造成逆緣。要把修行融入生活，善待你身邊的每一個人。在紅塵中打磨，對境練心，觀照自己的每一個起心動念。工作中盡心儘力，而且要盡量專註，這是禪定的基礎。另外有條件可以去寺廟進行三皈五戒，成為真正佛弟子。要不住相的多做善事，積累福報。同時熄滅內心貪嗔痴慢疑。當今社會沒有福報，寸步難行。總之，依止佛陀的教誨，勤修戒定慧，六度萬行，方能成道。

---

問：初學者讀什麼樣的經書比較合適?

仁清法師 答：首先，只要是佛經，只要是沒被別人改過的經書都是利益一切眾生的法寶。所以當我們讀任何的經書的時候，都會產生無量無邊的功德。那麼作為我們個人來講，讀什麼經書好?應該是一種原則性的指導，沒有一個定數。

　　就是你有緣得聞哪一部經書?比如說我發現《金剛經》了，我也發現《地藏經》了，我也發現《佛說阿彌陀經》了，能發現、能接觸到、能看到，這是你的緣。就是容易接觸，比較普及的這種。比如《佛說阿彌陀經》我們經常讀誦，也可以作為一種定課來讀誦。

　　《觀世音菩薩普門品》，當你看了《普門品》的時候，你就知道諸佛如來那種救度眾生的慈悲心，隨求而化身。就是你有任何的苦難，一求他就能到，他能變現很多種不同的身形來救度眾生。這是諸佛如來和菩薩慈悲心的表現。能知道他們是以救度眾生為目的的，並且能知道他們是以不同的身形來救度我們。

　　《普門品》主要體現的是往生之前我們現實生活當中急需解決的一些事情，可以說一個正信的佛教徒，一個真正修行正法的人，他的行住坐卧，日常生活，婚姻狀況，事業家庭，人際關係，以及他的身心都是有所變化的。從修學那一天開始，隨著修學工夫的不斷提高，肯定是有變化的。如果一個人修了好多年了，什麼方面都沒有變化，窮得一塌糊塗，或者是身心煩燥，或者非常不健康。這說明什麼呢?他就沒有好好起修，佛法的作用在他這裡沒有顯現。所以《普門品》要多讀誦。

　　《金剛經》如果有緣的話也多看，為什麼呢?《金剛經》是揭示如來本性的一本經書，它是般若經當中非常重要的一部經法，般若經是佛家的珍寶。當然法我們都可以用寶來體現，來對待。但是般若經是佛法寶中之寶，為什麼呢?般若經是告訴我們佛法的本質如何?就是諸法的實相是什麼?

---

推薦一本書：阿毗達摩講要，瑪欣德尊者著。

---

要在心上用功，可以讀一些經典經文比如 玉皇心印妙經，清靜經，九天玄女治心消孽真經，救世真經等，道德經，自然會明白很多道理。

還有就是要走好人道，做好該做的事情，把事業工作家庭孩子老人問題都做好了，這就是修行。

明理通心後積累自身能量。

---

挑重要的說

知道修禪的目的是什麼？能幫助你什麼。

然後了解什麼是禪修中的五蓋。

禪修到入定之間的過程。這個過程去學習九住心具體的內容。最少要搞清楚怎麼回事。你才能知道禪修中自己到達了哪裡，該怎麼修。

九住心

1

內住

2

續住

3

安住

4

近住

5

調伏

6

寂靜

7

最極寂靜

8

專註一趣

9

等持

---

請一部印光大師的印光大師文鈔看看，淘寶上有免費的。看完再做決定。

---

可以看定慧之路

---

推薦閱讀：