真的有练成的人吗

1、前段时间做了一些整理编辑的工作，得到一部白话版的丹书，真正读懂之后，发现体系完备，逻辑严密，我认为是真的。实修验证方面，正尝试入门；真与假，实修验证最可靠。

2、气功的功法，如果弄明白什么「先天」，那么跟内丹术起步阶段原理是相通的，最终效果练形退病、五气朝元是没有问题的。用意过重的话，就落在后天了，跟健身房锻炼区别不大。

3、实践出真知。空谈无益。

以上。

假如我们回到古猿的岁月，如果古猿问一个问题，修人是真的吗？有的古猿会认为，修人就是多活30年，有的古猿可能会认为修人就是吃更多的果子，有的古猿可能会认为修人就是下面的树枝会舒服些，也许有的古猿会认为，修人就是变成人那样的超越古猿的生命。当然，大部分古猿会认为，修人当然不是修成人的生命，因为那样的生命一点用也没有，人的生命不会帮助他们解决树枝上睡觉这个核心问题，至少对于他们来说是如此。回到人的视角，你认为「修人」到底是什么意思呢？你认为「修人」是否真的存在？你还会有那种不在树枝上睡觉的恐惧吗？你认为人的生命是虚幻的吗？比古猿的生命更加虚幻，没有意义，更加无知？

当然无论古猿怎么评价修人，认识修人，如果他们能够修人，也许能多吃几个果子，能多活30年，（虽然没能多活100年）。从这个侧面说，修人是真的。当然，有的古猿真的修成了人，这更是真的，为什么？因为在今天的地球上，真的有人存在。所以无论古猿怎么修，都会有些结果。只不过绝大部分古猿，还没有主动修人的意识，所以生命的进化是个极其缓慢的过程。

今天，人面临著同样的问题，修仙是真的吗？有的人认为，这个不是问题，问题是什么是仙，又如何修仙？有的人，从来没有留意过修仙问题，仙，根本不在他们的意识中。还有少数幸运的人，偶然听到了修仙的传说，并且还认真的想了片刻，然后大笑修仙的愚昧。当然还有一种情况，他们根本没有这种问题，因为他们具有仙的生命。

人，不会总问自己，我是人吗？同样，仙，不会总问自己，我是仙吗？

仙，不是神话，而是一种自然的生命本身。

气功全是假，都在强求，不合自然。千万不要去练，一旦出偏，很难治疗。

金丹大道才是真，但难得一遇。可以读一读《七真传》《湘祖传》，看看祖师如何成仙得道。若是读完觉得很好，喜马拉雅app搜 玉机子，南宗正法；微信公众号 种梅，龙门派张至顺道长留下很多极为重要的开示，《金刚长寿功》，《炁体源流》。若是就志学道，又苦无名师，湖南张家界慈利县黄中宫，就是张至顺道长留下的道观，现由其弟子许理慧道长担任住持。

神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。

内丹不懂不做评论。

气功得找人带，而且自己要特别特别的好学，基本上书上说过的古书都要拿来读，会很有帮助

我感觉是练到感觉出有气和下丹田了你就会很信这个。（合理估计半年到一年）

对于不信的人我举个例子吧：

有一次，老师教我分解动作，这是一个翻手的动作，翻过来之后掌心仍然和耳朵有20厘米+的距离。但是老师多次嘱咐：要扣紧拇指（防止气从劳宫穴灌到耳朵了）。然后我在家自己练的时候，把这茬儿忘了！就没扣紧拇指，但是掌心和耳朵仍有20+厘米的距离。

第二天耳朵就觉得难受，大概可以描述为坐飞机然后飞机起飞的时候很著急的向上爬升高度（比如南苑机场的飞机起飞都这样，为了减少扰民）

拓展这两篇知乎文章

坐飞机耳朵疼怎么办？?

www.zhihu.com图标为什么飞机降落时比飞机起飞时耳朵要更疼一些？?

www.zhihu.com图标

之后赶紧去问怎么办，气功上的办法（用劳宫穴把气「拧出来」）的确有用。貌似像嚼口香糖这种也可以（由于这是错误动作，不要模仿）

我和几个针灸师闲聊过，基本他们的第一句话就是 「你练过你知道这个（指经络和气）是真的」。好的针灸师，自己是练气功的，针上带气效果会好很多，扎针效果的好坏基本从客户的数量上，和一些常见病的恢复速度上就能判断（比如落枕，风寒导致的肌肉疼痛，肾功能出问题导致的腰痛）。现在好多针灸师为了增加收入，延长了治疗时间（尤其是为了从保险医保之类拿钱），普通人越来越不好判断。

有人问书的事情，大多是中医类古书，我慢慢补充：

1，素问 （并背诵全文）

2，黄帝内经

3，阴符经

安全提示：气功不能自己学习，本文不构成医疗建议。

清静经有云：既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得，为化众生，名为得道。内丹也好，气功也罢，这些东西只有自己练了才能知道是真是假，这个世上大部分的人都是只相信自己看到的，有时候看不见的才是最更为重要，这世上最不缺的就是那种自认聪明一拍脑袋就认为这是骗人的鬼话，古人都说：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？更何况修仙这种千古秘密。

说了这么多，其实还是一句话：自己练练就知道了，我说有，我练出xxxx，你不还是半信半疑，如果你不信，别人怀疑几下你也认为这是骗人的鬼话了，总之修炼是一条漫长而艰辛的道路，没有大毅力大信心走不远的，我还是奉劝好好享受生活，做好人做好事更现实。

没见过别瞎说

别瞎吹也别瞎黑，不懂就别说话

没有什么所谓真不真假不假，你听说的和你以为的都是假的，只有见到学到才是真的，没什么特别神秘的，但是用语言很难说明白

说真说的假没有意义，只有你亲自验证才行。

不过给你个答案，就当开玩笑吧。

丹经境界是真的，这都是验证之后写的境界感悟介绍，为了方便后人验证。

内丹是在人类发展中继承而来的，它的理论依据就是道德经，因为这个东西很玄，所以在流传中会出现偏差，所以到现在能懂内丹的人几乎没有，但是内丹是真实存在的。

气功是从丹道中分离出来的，它继承了丹道的形，却没有把握丹道的质，所以气功刚开始练习对人会有好处，继续深入可能会走火入魔，因为气功根本就不知道聚集的气是什么，所以导致气功的最后目的不明

谈仙

胡海牙

在今天，人们一提「仙」字，每每视其为迷信，认为是子乌虚有的，是不真实存在的。不少仙学的研究者，包括一些道教的信奉者、研究者，对「仙」之一说，亦未有正确的认识。很多朋友在来函来访中，也希望我能谈一谈「仙」。今就此问题，略陈己见如后。

成仙的证据

汉司马迁《史记》载云：黄帝且战且学仙。由是可知，关于仙的说法，在华夏始祖轩辕黄帝时代就已有之。中国传统典籍中关于道家方面的经典汗牛充栋，其中有关成仙的事例多不胜数。历代以来的稗官野乘笔记类文章，记载关于成仙事迹者，亦不胜枚举。我们如果认为这类的文章不可靠，不妨翻阅《史记》、《廿四史列传》以及各省府县志之类的正史，此类的记载比比皆是。有兴趣的朋友，亦可翻阅翻阅本族的家谱，前代总有位祖宗的事迹与史志各传相符合。如果连自己的老祖宗都不相信，这世界恐怕就没有什么事值得相信了。

众所周知，唐代大文人韩愈先生平素不信佛道，且极力反对之。然在其《谢自然诗》一诗中，却详尽的记述了一个肉体飞升冲举的真实现象。其诗曰：「果州南充县，童女谢自然。童𫘤无所知，但闻有神仙。轻生学其术，乃在金泉山」「一朝坐室内，云雾生其间；如聆笙竽韵，来自冥冥天。白日变幽晦，萧萧内景寒」，「须臾自轻举，飘若风中烟；茫茫八纮大，影响无由缘」，「入门无所见，冠履同蜕蝉；皆云神仙事，灼灼信可传」。此诗通篇三百四十字，今仅抄录讲述成仙实际景观者。此诗前半段叙事，其间包括谢自然飞升冲举的具体现象及当时旁观者的议论；后半段评论，主要是韩先生自己对此事的看法、观点。然而韩先生终究是位大儒，毕竟拉不下其儒学家的面子，虽亲眼目睹谢自然成仙飞升冲举之真实现象，依然要将诸多诋毁之辞加于谢自然身上，以维护其儒学家的面子。此皆因谢自然冲举成仙之事实，与其平日所奉行的「人生有常理，男女各有伦；寒衣及饥食，在纺绩耕耘。下以保子孙，上以春君亲；苟异于此道，皆为弃其身」的主张不同而已。惟其作为一个反对者所记录的这个事实，却为世人提供了一个极力有力的反证。

清乾隆年间，学识渊博的大才子纪晓岚，在《纪晓岚家书·寄仪南叔》中曾云：「修仙得道，谈何容易！仙有仙缘，诀逢指授；道有道骨，质本清虚。苟不得真而妄冲举，因而致害者不一。明朝正德间，崂山白云洞有修道者，兀坐木石间，不食不死，不知来自何年，只觉其满身苔藓，已与木石同色耳。然呼吸不绝，目炯炯尚能视。不生不死亦何贵于修道，反不如人之快乐，鬼之逍遥也。按此人修道功夫，决非浅鲜，只因未生道骨，未结仙缘，遂致炼成灵儿，不能出窍行空。或云以白刃破其顶，即得兵解而成鬼仙，此亦臆测之词耳。夫入深山潜修数十百年，尚不能尽身得道，则世之愚夫愚妇，溷处红尘中，手握牟尼珠，中哺南虔诵经咒，妄冀得道长生，多见其不知量焉。」纪大才子所言并非彻底之谈，然据此可知，其虽非实修实证者，然对仙与仙学的认识，确非普通俗流可以比拟。

仙的科学论证

在科学发达之今天，我们也不妨通过科学的研究，来证实一下仙的说法。

有人曾做过这样一个统计，在我国夏商时代，人们的平均寿命不足18岁；周、秦、西汉时代为20岁；东汉时为22岁；唐代时为27岁；宋代时为30岁；清代时为33岁；解放前为35岁。解放后，1957年的调查，平均寿命为57岁，1981年为68岁，1985年为68.97岁。目前，我国人口的平均寿命已达70余岁。由此可见，随著人类的进化，社会的发展，科学的进步，人们生活水平的日益提高，人们生活方式的日益改善，人类的平均寿命也在逐渐延长。过去讲「人活七十古来稀」，而现在，百龄人也已不是什么稀奇事了。这种事实证明，只要沿著这个趋势逐步发展下去，人们的寿命将越来越长。如果再积极地改造自然和自身的缺憾，将寿命延至更长，甚至于长生，并非不可能的事。

陈撄宁先生也曾在《众妙居问答续八则》中做过这样的比较：地球人类的一岁，是根据地球轨道环绕太阳一周的时间来计算的，这个过程所用的时间，历法称为一年，在人寿命上算作一岁。假定人类的寿命是一百岁，地球上的一百岁比较太阳系其他八大行星上的一百岁，其时间的长短各不相同，也颇有意义。我们将发现，水星上的100岁等于地球上24岁；金星上100岁等于地球上61岁；火星上100岁等于地球上185岁；木星上的100岁等于地球上1186岁；土星上的100岁等于地球上2945岁；天王星上的100岁等于地球上8042岁；海五星上的100岁等于地球上16467岁；冥王星上的100岁等于地球上24800岁。这个计算是按八大行星绕太阳一周所经过的时间长短和地球上一年365日作比例推算的。前三星及地球，我们称之为短命世界；后五星，我们称之为长命世界。现代的科学家一直在探究太阳系是否还有与我们地球人类相似的生命，并试图用科技手段与其联系；也有不少科学家试图研制一些飞行器，遨游这些星球，或欲在其上安家落户。如果真成功，地球人类的寿命是否会因易地生存而改变呢？如有所改变，那么是否还有比这几个所谓「长命世界」的星球更能使人长命的世界？是否会有长生的世界？这些问题的研究恐怕会有惊人之获。

最新的基因研究表明，如果对人的有关基因进行重组，仅对延长人的寿命一项来说，将一个人的生命延长三五百岁不成问题。我本人是行医的，虽对此类的高新科学有所耳闻，对于其实质却未有更多的研究。然而现在所出版的有关基因方面的科普书籍，其封面多有「长生不老不再是神话」之类字样。这说明，科学界对长生之说亦有了新的看法，而并不像以前那样，一味地否定，批判。

仙的特征

要研究仙，首先要知道仙在这个世界（地球）上的几个阶段。成就仙，一般有三个阶段：第一阶段，长寿；第二阶段，长生；第三阶段，飞升。

长寿是仙的最初表现，他是一个普通人，经过仙学世间法（即身体健康法、寿命延长法、驻颜不老法、人种改良法等）的修炼，所达到的一种最基本的体现。如果长寿尚不能达到，成仙则更是无望。长生是仙最根本的特征，也是仙学世间法修炼的最高成就。人体如果能长生，再运用仙学上出世间法（即断烟火食法、肉体生化炁体法、炁体出入自由法、炁体聚散随意法、炁体绝对长生法、炁体飞升到另一世界法等惟仙学独有的方法）的修炼，炼化我们人类的肉体，使之成为人体自身精华提纯与人体灵性结合的仙体，并且能自由地遨游到其他利于仙体生存的星球。我们知道，人没有了肉体则不能生存，而肉体结构又比较复杂，不能耐极热极冷，冷极则冻僵，热极则腐烂。而这个仙体则是单纯的原体构成，冷热对其均无妨害，冷极不过收缩，热极不过膨胀，无所谓腐烂冻僵，故这个生命体的寿命无有限量。这就是仙家真正意义上的长生。

仙在这个世界（地球）上，虽暂时以肉体为房舍，若一旦飞升到另外的世界，即抛弃重浊的肉体，仅以轻清的承体上升。这个承体就是我们前面所说的人类自身精华提纯与人体灵性的结合物，它是可以由成就者自己作主自由出入人体的。这也就是修炼家所谓的阳神出窍，也是修仙者在此世界上最终成就的一种表现。

阳神出窍更进一步是白日飞升，韩愈《谢自然诗》中所记载的现象，就是白日飞升的一个例证。

阳神出窍，白日飞升，都是仙在此世界上的最终表现，应是有目共睹的，真实的。如果不能有目共睹，而妄言成仙了道，多属欺人之谈。这也是这个世界上判定是否成仙的唯一标准。

成仙的意义

现在的科学家，已能借助宇宙飞船等器具登月球，也正研究如何登上其他的星球。然而人类肉体的局限，必将是人类将来迁居其他星球的最大障碍。而仙学中，肉体的长生最根本的表现阳神出窍、白日飞升，是仙在此世界上的最终成就，其结果是人类的身体仅以炁体的形式上升到有利于生存的环境。这将弥补科学上的缺憾，但须下一番真功夫方可成就。

人类经过漫长的岁月，由类人猿进化为人，又经过多年的进化，成为我们今天的人。但须知，进化是无止境的。既然类人猿能进化为人，再进化为今天的文明人，我们有什么理由不相信人类会继续进化成仙呢？

或许有人否定仙的存在，我们认为这并不重要。俄国的生物学家麦奇尼夫曾在《长生论》中写到：「我不能深信，依任何现有性质自然的倾向，能变恶为善，能变不适应为适应。这样理想不能实现，并不足为奇。虽然有人认为，自然有牺牲个体保存种类的趋势，这是根据个体死亡种类犹存的理由。但在另一方面，在世界上有许多种类现在确已完全灭绝，自然对于它们没有顾惜，我们的人类有什么把握不会遇到同样的命运呢？这种未来的事我们不知道。我们不能不把自然放在一边，来靠我们的智慧求生存。」「我们智慧，既然能给我们许多知识，我们根据这个理由，可以改善我们的性质，使不适应变为适应。惟有我们的意志，可达到我们的理想。」

陈撄宁先生也曾这样讲：「人类的始祖是类人猿，因为这种猿有创造能力，并取得各种有利条件，经过长久的时期，逐渐进化，变为今日的人类。」「世俗每一闻仙字，便觉得不可思议。若用猿类的眼光来看我们人类，也是不可思议的。因为彼此程度相差太远，遂有这种感想，并非不可思议。但不可坐待，应当积极发挥自己创造之能力。若进一步听其自然，非但不能进化，恐怕还要退化。古代猿类中富于创造性者，即进化为人；其无创造性者，至今仍旧是猿。再经过长久的时期，猿的种类不免更要减少，甚至于消灭。」

前人既然为我们留下不少成就仙学的方法，我们又逢科学发达、政治昌明、社会进步的今日，只要我们能奉行「学理，重研究不重崇拜；功夫，尚实践不尚空谈；思想，要积极不要消极；精神，图自立不图依赖；能力，宜团结不宜分散；事业，贵创造不贵模仿；幸福，讲生前不讲死后；信仰，凭实验不凭经典；住世，是长存不是速朽；出世，在超脱不在皈依」等十条真义，经大家艰辛努力，仙家世界已离我们不远矣。

某位答主拿宋史举证其实没问题，结论可把我逗笑了..道教徒看到史料有批判的时候一个劲说史料都是假的，看到史料吹的时候开始一个劲吹都是真的。按那位答主的意思看来宋史岳飞传一定就是唯一真相，史学家普遍以岳飞的孙子岳珂所载作为参考一定是史学家愚蠢.明史研究竟然不以明史为唯一标准还去看什么明实录一定是史学家愚蠢对吧...草木子里涉及到的元明社会现状肯定都是胡编乱造？

可惜宋史艺文志可是同时记载了吕祖的几部著作...唔，自从有了身份证户口本照相机等等...神仙实证就绝迹了，你们懂得.于是各种吹秘诀、法门.嗯丘处机大丹直指确实提到过饮刀圭等内容自己有所隐瞒，可也没见你北宗五祖长寿啊！哦，他们说这个叫冲举！病死了叫做冲举.

枉炼五金，调和八石，呼铅作虎，唤汞为龙，妄配阴阳，错排水火总是凭空造作、非理修持

来，鉴于某些神棍以为上述是我说的，我重新补充下，上述这段话不是我说的，而是唐代丹家对铅汞派丹道的批判，唐末开始丹道主流就是铅汞派，包括吕祖所传。为什么主流演变成铅汞派丹学？因为唐代之前只有参同契是用周易指导丹学的，而其他如金砂硫汞是基于化学和中医角度或纯天文历法辨证的，见太清石壁记、金石灵砂论等.

而周易指导参同契的优势在于可以达到义理化的高度，这就有效解决了丹道不灵的问题。也就是可以靠嘴遁来解决.

内丹在照相机互联网普及之后目前唯一能够做到普遍皆宜能实证的只有断白虎、斩赤龙.然而它的医学专业术语叫做「内分泌功能紊乱」

随著「人口普查」和实事求是精神的不断「进化」....丹学从外丹转变为借道家学说和易家学说而成的「道教内丹学」

内丹又从天童不老、长生不老、红血换白、不畏寒暑、鹤发童颜、聚则成形散则成气等等明确可以实证的内容转变为各种顾左右而言他或是扯些不可证伪的神棍之言来掩盖.用一句话总结就是：我就是不给你证明.

说到底还是核磁共振、X光、身份证、户口本、照相机、摄像头、物理化学生物等各种思想、工具、科学等内容的发展使得招摇撞骗越来越难了.只能靠究极技术「嘴遁」来掩盖。

所谓的体系完备是因为现在各派丹道都以参同契为源，淘汰了金砂硫汞之说而独推铅汞.

可是参同契是以易道为基础的丹书，其作者魏伯阳曾言：易者日月也.

以易道诠释天文地理并上升到义理化的高度自然显得体系完备、逻辑严谨...因为它真正的漏洞在于天人之间的关系没任何因果关系。但是先天定义了天人关系，那么剩下的内容自然看上去显得「体系完备，逻辑严谨」...

就像心学本出孟子之学，孟子先天规范了人性本善，那么这个发明本心自然不存在一群人争论的的「言行皆恶的本心」.也就是这个本心压根不是修仙小说里所谓的本心，而是先天规范了人性本善伦理可证的本心

多少真多少假？

敢冒泡的没一个能实证.不冒泡的永远是「我有一个朋友」「我小时候认识一个高人」。更甚之直接开始扯「真正的高人如何如何，你没见过不代表不存在」。诸如此类的言论...

毕竟这种言论先天不败，不可证伪....我还说我是未来穿越来的呢，你有本事证明我不是穿越的？你不能证明你就不能说我在吹牛...

结尾借古代丹道大成就者陈楠的几段话

三峰采战

：夺人精血补吾身，执著三峰信邪见，产门唤作生身处，九浅一深行几遍

黄庭、钟吕、北宗丹法一网打尽

：有如服气为中黄；有如守顶为混元；有如运气为先天；有如咽液为灵泉；或者脾边认一穴，执定谓之呼吸根；或者口鼻为玄牝，纳清吐浊为返还；或者默朝高上帝，心目上视守泥丸；与彼存想气升降，以此谓之夹脊关；与彼闭息吞津唾，谓之玉液金液丹；与彼存神守脐下；与被作念想眉间；又如运心思脊骨；又如合口拄舌端；耸肩缩颈偃脊背，唤作直入玉京山；口为华池舌为龙，唤作神水流潺潺，此皆旁门安乐法

钟吕、葛洪的肘后飞金精，明清吹的太乙含真、真空大定、聚散水火阳胎阴息、还精补脑、五龙捧圣以及子午周天基本的「卯酉沐浴」，五行颠倒颠乃至于天魂地魄以及三家丹法等等一网打尽

：八十放九咽其一，聚气归脐为胎息；手持念珠数呼吸，水壶土圭测时刻；或依《灵宝毕法》行，直勒尾闾咽津液；或参《西山会真记》，终日无言面对壁；时人虽是学坐禅，何曾月照寒潭碧？时人虽是学抱元，何曾如玉之在石？或言大道本无为，枯木灰心孤默默；或言已是显现成，试问幻身何处得？更有劳形采日月，谓之天魂与地魄；更有终宵服七曜，谓之造化真血脉；更有肘后飞金精，气自腾腾水滴滴；更有太乙含真气，心自冥冥肾寂寂；有般循环运流珠，有般静定想朱橘。如斯皆是养命方，即非无质生灵质。道要无中养就儿，个中别有真端的。都缘简易妙天机，散在丹书不肯泄。可怜愚夫自执迷，迷迷相指尽无为，个般鬼怪颠狂辈，坐中摇动颤多时，屈伸偃仰千万状，啼哭叫唤如儿戏。盖缘方寸无主人，精虚气散神狂飞。一队妄人相唱哄，以此诳俗诱愚痴。不知与道合其真，与鬼合邪徒妄为。一才心动气随动，跳跃颤掉运神机。或曰此是阳气来，或曰龙虎争战时，或曰河车千万匝，或曰水火相宾士。看看摇摆五脏气，一旦脑泻精神赢。当初圣祖留丹诀，无中生有作丹基。何曾有此鬼怪状，尽是下士徒阐提。我闻前代诸圣师，无为之中无不为。尽于无相生实相，不假作想并行持。别有些儿奇又奇，心肾元来非坎离。肝心脾肺肾肠胆，只是空屋旧藩篱；涕唾津精气血液，只可接助为阶梯；精神魂魄心意气，观之似是而实非。何须内观及鉴形，或听灵响视泓池。吞霞饮露服元气，功效不验心神疲。演说清虚弄炉火，索人投状赍金货。敢将井蛙藐沧溟，元始天尊即是我。虚收衔号伪神通，指划鬼神说因果。今朝明朝又奏名，内丹外丹无不可。欺贤罔圣昧三光，自视祸福皆么罗。招邀徒弟走市廛，醉饱酒肉或群伙

别看陈楠还说这些虽是旁门但还是可以延年益寿的.

我上海一大群老年人以前干化工的，也定居在化工厂附近，按道理寿命得受影响吧？也没被60-90年代气功热忽悠，不练功不打拳不养生，甚至还七八十岁了依然操心各种事情，百岁老人少么？两三个小区就能找到几个百岁老人。稍微买点贵得出奇但是不害人的保健品90以上的比比皆是.

到了现在，没到80就死的属于死得早的了...试问丹道「大师」能有这个比例么？嗯，我懂，阳神冲举么？

现代为什么被各种化工污染人的寿命还是远远比古代强？靠的不是练功不是内丹，靠的是医学发展靠的是科学发展，靠的是食物、饮用水的「净化」..

欺人欺己

不吹不黑，儿女孝顺点，老人饮食注意点，90以上真的很多.

某300多岁的网路故事就别拿出来说事了...那个案例是拿民国照片附会清代文献我没记错是指伍柳派的一个丹家然后又拍了个现代一个村子的老人照片，几个自媒体小编以讹传讹出来的.

有人一棒子打死把吕洞宾都说成骗子了。

那么好，我问你，史书是不是也是骗人的？

《宋史·陈抟传》记载「关西逸人吕洞宾有剑术，百余岁而童颜，步履轻疾，顷刻数百里，世以为神仙，数来陈斋中，人皆异之。」

百岁童颜什么概念？就是年龄100岁长相却是不到20，请你在现实中找出几个这样的来。

步履轻疾，顷刻数百里什么概念？就是走路飞快，刚还和你说话，一扭头人没了，去和一百里外你朋友聊天去了。现代概念称为瞬间移动。

就算在今天，你看见这样的人是不是也认为他是神仙？

丹道啊 一分真 九十九分假。

气功真真假假，别出偏伤身就行。

如果你说有没有人修成

那一定是有的。金丹大道是真的。只不过是现在市面上都是一帮气功骗人的罢了

都是真的。

也都是假的。

关键在于你所基于的那个评判标准。

说真的，每次看到下边的人有那么认真的来回答类似的问题，而且头头是道，逻辑清晰。我都觉得是不是咱们并不是生活在同一个世界？为啥我身边那么多人，没有看到一个人懂这些呢？

真人教真法，假人教假法！

内丹术没有真的法门和传承，还有一个负责任的师傅，自已炼，极其危险。

气功吗，原来七八十年代，国家搞武术发掘整理，有的老师傅拿出些道家入门炼气术法门，后来有人见有利可图，纷纷自我创造，编写。

基本都是真的，老祖宗不会骗人。

这个真假大家讨论起来多是各说各的，听人说不如实践。

真假自知。

是真的，但成就有限，还是人，不会修成超人、神仙。

都是真的，不过是知道有这么回事的人多，知道怎么练的人少

气功简而言之，气做功。呼吸是不是气在做功？打喷嚏是不是气在做功？说话是不是气在做功？大小解矢气是不是气在做功？这些是真的假的？它为什么能做功？

丹道简而言之，丹证道，丹是自身就能凝结出的东西。受精卵算不算？结石算不算？瘤子算不算？屎蛋子算不算？它们哪一个不是攒簇五行出来的？为什么它们不能证道？

气功≈搬运呼吸+妄用识神

内丹有先天后天

后天内丹（无常会坏）≈意念意守+妄转大小周天

先天内丹（真常不坏）≈清净安心+神凝大定+......（你有什么功德知道这个）

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