《中内》就没有提五运六气，需要自己分别理解《中内》和五运六气，然后自己归纳消化。《伤寒论》也是这样，需要自己理解后，再自己归纳《伤寒论》和《中内》关系。还有《诊断学》《方剂学》虽然有点联系，基本上还是离散的。

没看懂你在说什么，诊断和方剂本来就是两个东西，难道西医诊断学和药理学有联系？中内里面就有诊断和方剂这不是联系一起了？五运六气本来本科就没有教，是你自己去扩展的内容。五运六气属于争议很大的内容，所以都是自己有兴趣再去学。

学的时候得分开学，用的时候得整体用。

学厨师，得先学切菜，学颠锅，最后再炒菜。学开车，得先学起步，学转弯，学倒车，最后才上路。不能菜不会切，进厨房炒整棵大白菜吧！也不能刚会启动车子就上马路上跑吧！学医亦如此。

至于五运六气，我从来不用。学著费时间，还不一定有多大帮助。另外，现代人的生活作息早就不是日出而作，日落而息，五运六气运用在人体还有多大作用？

先问是不是，再问为什么。

不是中医知识没有串联起来，如果一门学科，特别是应用型学科的知识是断档的，分块的，早就凉了。

这是现代中医发展模式的问题，当然，也快凉了。

现代科学和社会的发展要求各行各业都要不断细化，因为要发展，要细化，就出现了专门的研究人员，对中医学来说，就出现了科研、理论和临床的分化，这当然很好，我非常赞同术业有专攻，但是搞科研的被西化，搞理论的文学化，搞临床的不知道什么化，三种人都干的不是一个事，怎么能联系起来。而且现在的教育就是专人做专事，我是搞诊断的，那我就讲诊断，至于方剂，我不太懂，怎么联系，我不关心。比如中诊会告诉你润苔可见于风寒，而风寒不出现润苔。比如中基会在水液代谢参与的脏腑上的阐述在气血津液、藏象、病理因素等章节的都不同，同一本书不同页数不同章节给了不同的阐述，是有点问题。

如何解决这个问题，我可以给你最中肯的建议：先把教材搞明白。你或许会问我说你自己都讲了教材有问题，为什么还要看教材？第一，本科规划教材是正儿八经的学科大牛编的，哪怕有问题，也是学习中医最捷径的书了。第二，我能发现问题是因为我读的时候是一个字一个字抠的，前后的章节和文字我在不断对比和重复，所以我发现了问题。

另外再提一句，运气是内经提出的，和运气有关的方子主要也就三因司天方，中内和方剂是没有收录的，没必要再联系中内和运气了。其次如果你还处于学习诊断和中内的阶段，就别看运气了，这种东西属于锦上添花，如果自己还在雪中，就不是送碳了，怕是大暴雪。如果你读的还是李、刘一类，那祝你好运。

因为中医教育邯郸学步，削足适履。

中医有一个西医没有，或者不完善的东西，就是方剂，中医教学里，方剂学和中药学是两门基础课程，这在西医当中是没有的，西医只有药学。

什么是方剂？方剂用现代白话说就是综合性的中药治疗方案，每一个方剂都是一个治疗方案，那么不同的方之间必然有其典型方证、非典型方证、诊断学差异、相对禁忌、绝对禁忌，这是现代中医教育里严重缺失的东西，也是很多中医不会用方的原因。。。

最近看到一个病人，气促、发热，全身浮肿，有胸水，四肢冰凉，消化极差，气喘，脉细弱无力，典型的阳虚水泛，就是这样一个病人，方剂里大量的寒凉药，甚至还用葶苈子这种虎狼药，这分明就是在杀人！果然，病情越来越严重，这还是主任开的方。。。

而《中医内科学》更是在毒害学生，过早限制临床思维，这才是最可怕的，一个疾病下就给几个证形，甚至给了一些很难得可以对的上方证的方剂，而一些非常典型且常见的方证根本没有，这些都是《中医内科学》这本教材的失败之处，中医想真正发展，这本教材不修正，必然是最大阻碍之一。

同一个病人，n个不同的中医医生来看，能看出n个不同的疾病。

同一个中医医生，给不同疾病的病人看病，诊断不一样，开的药方却永远一样。

你说呢？

请看潘毅老师写的《寻找中医失落的元神》系列

因为这些知识的中心是人的修证体系，这个中心被极力打成迷信，那些随它而来的知识自然变得碎片化，不得不依附于现代医学理论大厦而苟存。

推荐阅读：
相关文章