如题


你比错了,夏夷之辨本质上是一个征服同化的过程,是华夏先民从黄土高原走出去,征服整个东亚最富庶土地的政治制度的描述。夏君夷民,实际上就被分封出去的大小封君带著自己的封臣武装集团去征服四夷强迫其移风易俗的过程。这个不牵扯文明野蛮发展的问题,就比如从上古讨伐三苗开始(这个传说是有考古证据的,大概在七八千年前)就被当做蛮夷的长江流域文化,在各个时期这些长江流域邦国在各方面文明并不输于黄河流域,就是到最后还是有一个根本不把周王室放在眼里的楚国这只是一个双方博弈谁笑到最后的问题。

现在欧洲所谓的文明野蛮发展本质上就是世俗封建主和豪商,用一种更好的社会组织方式更高效的利用社会资源(之前是教会更好,那帮字都没有的蛮族封建主跟教会相比毫无文明可言),把教会踩下去之后以胜利者姿态做出的自我标榜,哪个社会都是不断发展的,长江后浪推前浪本就是常态


日耳曼蛮子表示只要把比你文明的灭了,你就成了文明


谢邀。

西方的文明野蛮观念?不如说是种族概念吧。当时罗马面对的是日耳曼人吧,总是把人家称为蛮子。


西方野蛮文明:零和观念,有我无你,种族灭绝(如美洲印第安人)

东方蛮夷之辩:你不文明,我关起门来不和你玩,但我不会主动灭掉你


优越从来是强者的专利,弱者只会自卑。中国古代以天朝上国自居,为何?是和周围国家和民族的比较中得到的自信,晚清后,才渐渐明白我们国家远远落后于西方,现在强大了,提出了四个自信。强大=文明=被崇拜=自信=天朝上国,弱小=野蛮=被鄙视=自卑=民族丑陋,只有强者才有话语权,什么是人微言轻大家生活中都有体会,国家也一样。文明野蛮的发展路径,是和自身实力紧密相关的。


基本差不多吧,应该西方的野蛮人和文明人是根据社会来发展程度为主一些,比如说工业文明之后,兴起的城市文明。可能会有这方面的差异形成的一些文明和野蛮社会的区别。我们东方很明显,不是根据器物的先进那一些来辨别,根据道德和文化吧。中国和日本,只所以为文明的国家,可能就是在于其文化能教人向善,懂的仁义道德,三纲五常文化,各种的社会不同阶层文化的丰富,被外国人称为世界上最高贵上等民族的称号。至今代,应该大致就是这一套。


奉罗马为正朔,拜教宗为亲爸爸者文明也;奉罗马为正朔,拜正教大牧首为国师者蛮夷也。


如果说本质上的区别中国的夷夏之别是文化上的区别,欧洲更多是民族区别(不是现代民族的意义)。在中国可以将蛮夷变为华夏(春秋时候的楚国就是这样)人没有本质的人种区别只有可不可以教化的区别。西方这种野蛮观更多的给人感觉就是非我族类 其心必异,只能杀戮与奴役。相同点都是所谓的先进文化对落后文化的人为划分


扯淡的话,没一点用,什么社会轨迹啊,不过是上层社会统治的思想枷锁。


西方蛮夷观:你不信仰上帝,你就是蛮夷,我要教化你,然后蛮夷手里拿著圣经被卖到美洲当奴隶,西方人手里拿著蛮夷的黄金。

中国蛮夷观:三纲五常了解一下,不了解?教化一下,不学,那你还是蛮夷。然后,蛮夷手里拿著丝绸、茶叶、论语等,中国手里拿著黄金。

侵权删


我看其实就是看你实力来分的。

举个例子,一开始是没有黄种人这个概念的,描绘亚洲人时就说我们是白种人,甚至有说我们更白,苍白。

但是是因为什么,我们就变黄了呢?

首先是亚洲人尤其是中国人,不信天主。其实也信过,但还是少数。

其次,也是最主要的。我们慢慢的衰落了,而且礼仪与西方大不同。比如李鸿章第一次出访欧洲,把葡萄酒喝完就在杯里吐痰啥的....


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