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从前丈母娘得知老婆没有生二胎的打算，急了，想了个主意就是抢第一个孩子的姓，心想著这样能倒逼我们生二胎。

感觉计划是如此完美，我俩都是独生子女，这样我爸妈肯定也会加入催生同盟，一起向我们施加压力生两个。

她应该怎么也没想到，我和老婆选择了丁克，一个也不生，并且我爸妈居然还同意了。

除了她，所有人都在乱出牌，连我丈人都笑眯眯地不声不响，这牌当然打不下去了。

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这是我家的特殊情况。在多数只想生一胎的家庭，建议耐心沟通商量。

如果依然各不相让，我个人建议分手。

婚姻中双方首先是彼此的爱人，其次才是孩子的父母。

「跟你姓吧。」

「不，跟你姓，我的姓起名没你的好听。」

「谁说的，你的名字就好听。」

我觉得这样的才是正常「爱人」应有的表现。连个姓都要抢来抢去，做夫妻不累吗？

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首先记住一个原则：姓氏是财产传承的标志，它是私有制背景下为了解决资产继承归属而发明出来的东西。

这句话的意思是：孩子跟某个人的姓，是作为他/她归属于此人所属的家族，继承这个家族资产的象征标记。

古代随父姓是普遍现象，是因为男女劳动能力的差距造就了父权制财产支配和继承体系，既然父亲掌握著家族的主要资产，母亲依赖于父亲的家族而存在，随父姓就是天经地义。

独生子女时代到来以后，女性作为家族继承人开始普遍化，女方经济条件好于男方的情形也屡见不鲜了。在这种情况下，根据姓氏归属于财产主导的原则，资产占优的女方自然可以理直气壮地要求冠姓。

在这里必须纠正一个误区：许多人认为男性的冠性权是靠彩礼和房产买来的，这是绝对错误的。冠姓权看的是家庭财产的主导性而不是付给对方的资产多少。只要男性在家庭资产来源中占据主导地位，即便他一分彩礼都不出，也不提供房产，同样拥有冠姓的天然正义。这种情况多见于经济条件不足的裸婚群体，或男方手段高强让女方跪舔的。

而如果女方资产比男方优渥，她又拥有家族继承权，无论男方是否出彩礼或房产，女方都可以合情合理地要求冠性权（只不过男方提供彩礼房产且女方可继承的家族资产又比男方多这种特殊反差现象现实中很少见）。

另外有人提到，男性和后代的血缘关系有不确定性，冠父姓有助于取得男方对子代身份的承认。古代血缘关系无法清晰确认，这一点还是很重要的。但现代出现了亲子鉴定，如果男方用上述理由要求冠父姓，女方可以提出用亲子鉴定给男方一个确凿无疑的保障，就可消除该条理由，将冠姓完全回归于资产继承的层面。

所以，回到题主的疑问，归根结底，谁的钱多，冠姓这事听谁的，不就结了。

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谈不拢就别结婚呗。

不过这种事情只有在真金白银之下才有真正的看法。譬如说我，支持女性结婚后不要改姓，为此我已经付出了10美元的额外代价，我一点也不觉得后悔（逃

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那我建议剪刀石头布。

别笑

我是认真的。

因为

婚姻关系就不是一个讲「理」的语境，是讲「情」的。不是讲「得」的，是讲「舍」的。

只要有一方坚持「孩子跟自己姓」，结果就必然是「两败俱伤」，大家一起输。

「解」根本就不在「孩子应该跟谁姓」，这是论证不了的，谁都是讲不出道理的。

真正的解在：

「没关系的，跟你姓吧。」

「我也没关系，跟你姓吧。」

「好啊，那剪刀石头布咯。」

「好啊。」

「我输啦～～～就知道你会出布。」

「哎呀，不算啦，你坏～～～老让著我。再来一局嘛～～～哎～～～别掀我衣服～～～」

「把娃造出来再说」

#%$%#6$!

省略五百字。。。。

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石头剪刀布，谁赢听说的。

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