具有堪比中国观众般多样口味的潜藏创作者，他们中有相当有才能的人。但可惜的是观众口味多样来者不拒，

却天天要求输出那个他们自己都不明白的「中国文化」。我们在给自己画圈，认为靠著现代化后的中国传统能比的过「天高任鸟飞，只要我独立思考了，不管这些思想，文化源自中国，印度，还是非洲，欧洲，它就是我的」这么个日本动漫

而且什么是中国文化？谁想过？谁真正把这个问题立足在辩证唯物主义和全人类文明发展史的基础上想过。

没多少，我们古代长期的农耕文明，——社会和地理上的相对封闭在现在的时代真的是造成了很大麻烦，虽然也有好处，保留了世俗主义的延续性。这是很好的东西。

但也留下了浓重的祖先崇拜。以及社会主义共和国内的ⅩⅩ之争，这种不好说的事。

结果就是我们大多数时候都在自觉或不自觉的寻找「弘扬本土传统的可能」而不是寻找「认识或改造世界的可能」后者可以包涵传统现代化的方法，而前者确不包括现代文化的整体构建。

按照我们的文化认识，除了中国其他国家民族都没有文化自信的资格。

日耳曼蛮子，丹麦人，凯尔特人没资格自信，他们是学然后升级。日本，韩国没资格自信，他们升级都没有。

美国自信个屁，美国的历史算个什么？

印度费拉不堪。古巴比伦，古埃及都没了。

搞到最后其他的都不能自信了。滑稽吗？滑稽。

如果把社会的文化画成一颗树德国，法国，英国的民族传统只是共同部分的一个枝子。

按我们现在流行的说法这叫数典忘祖。（其实不对，因为他们本土没什么东西就像日本，韩国本土传承而来的文化没什么东西一样）

祖传的怎么能不是根基呢？这样如何保持国家民族呢？可他们保持了，还打了两次世界大战。

一面天天说日本西化一面看著这个「西化后」的日本的文化产品热泪盈眶；一边说西方就是拳头大的爆发户一面大喊要个性，要过独立自主的人生，或是玩著巫师，看著漫威，指责别人不重视本土传统。

我们得搞清楚一件事，西化确实不等于现代化，但西方很多关键东西如宪法，资本或社会主义，现代科学，社会学，确是现代化的重大共通部分。

现在这个时代不是比你本土传承而来的有多厉害的时代了。而是谁更会用全球的文化进行独立的思考然后表达出来的时代了，简而言之，人人都是加工工厂的人。

就算从历史上看，一个文明或者说国家，民族，最后能有多强盛最后是取决于学习和独立思考的能力的。当然如果是「历史循环论者」或者是美国懂王的「历史终结论」那这就当我没说。

没有成熟的制作体系，没人没钱，质量参差不齐

配音老师就那么一些，依旧没人，来来回回来来回回

儿童向和成人向的界限不清，故事的讲述节奏也不太对劲

近几年不断有好的动画和动画电影面世，但整个产业仍然处在探索的阶段，怎么做好，怎么和文化结合，怎么达到制作者自己的期望

但不知道是国人的期待太低还是跟风狗太多，年年崛起，年年仰卧起坐，一片乌烟瘴气，娱乐至死

小时候的国漫虽然子供向，但不管是小蝌蚪找妈妈、大闹天宫、宝莲灯还是虹猫蓝兔七侠传、哪吒传奇、小虎还乡，风格也很有中国特色，而且细究下来其实受到日漫的影响反而不如现在明显，那个时候我们还是挺有自己的特色的。但看看近年的动漫，既向成人靠拢了，画风也更向日漫靠拢了。所以国漫现在和日漫比优势我个人觉得还为时尚早，毕竟咱们还在向别人借鉴学习的阶段，画风啊分镜啊构图啊，挺忌讳夸大其词一口吃个胖子的。

缺点除了产业链发展应该还不如日漫，个人觉得在题材和思想的创新也还比较落后，日漫可以有暗黑反社会如death note，可以有原创世界观如十二国记、鲁路修、间之楔，也可以有血腥恐怖如寒蝉鸣泣之时、寄生兽，而国漫和影视类似，喜欢改编传统神话（大圣、哪吒、姜子牙），喜欢回顾历史（秦时明月、大理寺日志），喜欢日常暖萌治愈（罗小黑战记），设定思路相对趋于扁平化，一人之下画了个绿军装羊蝎子还被整改了。这跟文化政策是有联系的，如果不分级不改变，仅此一点可能就很难赶上日漫。

另一方面就是剧情，国漫目前讲故事的能力还很不稳定，大圣归来、魔童降世和罗小黑不论传达的观点如何、剧情有没有创新，至少都讲好了一个故事，大鱼海棠和姜子牙一个空有画面和音乐，一个空有特效和主题，却都没有很明白地讲好故事，没有写出来一个好剧本，我个人认为创作好故事是创作好人物的基础，而优秀的人物又是引起观众共情，稳固长期观众的最好途径。也不知道是不是因为3D、4D技术的风行，院线国漫特别容易舍本逐末。而不少tv国动说打斗和画风制作优秀也是确实优秀，但剧情就是吸引不了我的兴趣。

其实真要说优势，应该是国漫的本土力更强吧，国漫更容易让国人观众产生共鸣和归属感，这是无论京阿尼还是迪士尼都给不了的，由此可以进而发展出自己的特色。去年的魔童降世细想其实有很多不足，但观众们包括我自己就是会买它「亲情」「友情」的账。