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那是因为缺少一个正确的哲学思想的指导的结果。人们对于无法解释的自然现象，往往归因于万能的神，宗教神学是用不著实践验证的；而科学研究是探索世间万物的内在本质及其客观规律，必须符合客观实际，这是科学与宗教神学是区别。要使我们的思想符合客观实际，需要有正确的世界观与方法论的指导，马克思主义哲学就是唯一符合客观实际的世界观与方法论，它以实践为检验真理的标准。只有接受马克思主义哲学，接受辩证唯物主义的世界观与方法论，才以实践作为真理标准，才不会背叛科学。

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问题本身是假命题，也就没什么为什么可言了。

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信仰和科学解决的是不同领域的问题。

科学不会回答人性善恶如何选择，如何从容应对灾难甚至死亡，这些信仰都可以给出答案。

但同样的，信仰并不能回答如何制造前往火星的飞船，到达火星该如何生存，但科学可以。

我不知道你的问题是否合乎事实，但我想，不管是不是事实，科学和神学在现代也并不矛盾，除非一定要让神学回答科学的问题，或者试图用科学去证明上帝存在，这样做的当然不是蠢就是坏了。

最后，当然不是说每个大科学家就一定始终能拎得清这个事情，每个人都有人性脆弱的一面，其中一些会去神学中寻求安慰也很正常。如果不加分辨地将大科学家的每个决定都归为科学，而不是以科学的态度去分析看待他做的事，那么这时这科学家也就不能算是科学家而是神了。

有信仰没有什么问题，为人民服务也是信仰，科学技术是第一生产力，信仰则是做人的追求和底线。

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你好，这句话里有两个重点必须得指出来，1晚年 2神学或超自然

1 人到晚年，时光有限。有些相法，思想，没有足够的时间和精力去验证，去考究。只能以思维的方式来表达（只是一个相法，或者思维。）因为思维太高深了，不管是否科学，而后人用现有的科学方法不能验证，所以被界定为超自然。

2人的认识是无限的。不管在人生的哪个阶段，解决了旧疑问，会有新疑问产生。这些人的成就，已经很高了，但是这些已有的方法和成就，还是解决不了他自己内心的新的疑惑，他必须得从其他方法来寻找答案。那么这种这种方法是什么，就是是什么，因人而异了。

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牛顿一直都是虔诚的基督徒啊，他的一切工作都是服务于上帝的。爱因斯坦是无神论，只不过老拿上帝举例子而已

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因为这句话本身就是假的

牛顿不是晚年才痴迷神学，人家出生就是虔诚的基督徒。

爱因斯坦从没有痴迷超自然现象，特斯拉也没有。

钱学森也不是痴迷，只不过是被气功大师忽悠了而已。

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因为科学是我们认识这个世界的众多方法之一，科学不是唯一的方法，也无法回答所有的问题

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哪里看的?营销号嘛。

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我的妈妈 在 肺炎疫情时期 和我谈心很多，因为空余时间多了——- 我的妈妈 总和我的爸爸吵架，家里赚的钱经常拿去给我的 姥姥 ，我的大舅 我的小舅，我的两个舅舅都娶了媳妇，生了孩子，两个舅舅吃喝嫖赌 在农村，没事儿还来我家要钱，三十年了—- 妈妈现在 给我解释： 因为她上辈子欠娘家，欠我的两个舅舅的！所以 以后还要继续资助娘家，下辈子娘家人或许会还给她—- 可是下辈子在哪里？ 我和我的爸爸 特别委屈——— 委屈了三十年— 因为我们知道 那些人又吃又拿 好吃懒做 吃喝嫖赌— 死性改不了了 — 没有尽头的资助— 又被 我妈 那宿命 来 压制 我

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人家牛顿可不是晚年，人家一直相信有以太存在，可能晚年感慨多了，或者说只有神学能够更好的解释世界的真相，不过也不一定吧，霍金晚年依旧说不相信宗教啊！

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网路是让你获得知识的，不是让你道听途说的

https://www.zhihu.com/answer/245709517

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柏拉图的洞穴。

他们离开了洞穴，看到了外面的世界

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