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1、他说的没道理。

2、社会不会赔偿受害者，只会惩罚犯罪者。

3、善于思考是好事，脑子不灵便多想想挺好的。

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把自己的错推给社会，不过是自我安慰和狡辩方法而已，那么多人穷还是去打工，怎么自己没钱去抢钱还有理了？如果光棍强奸了抢劫犯的老婆可以跟抢劫犯说不要怪我，都是社会的错吗？扯淡啊！

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强盗逻辑。

社会让你抢劫了？以我们现在的社会来看，一个人踏踏实实工作，绝对饿不死的，如果能力在线，过上富裕生活不是问题。抢劫不过是不劳而获，没有挣钱的能力却又不愿意努力不愿意学习，社会可不背这个锅。

既然不是社会的问题，社会也肯定不会赔偿的。社会（政府）的钱也是纳税人的，纳税人凭什么为这样一个不劳而获的罪犯承担责任？

的确社会的某些阴暗面会造成部分人仇恨甚至报复社会，但这绝不是你伤害无辜人的理由，而「抢劫」更是不在其中，社会给你生存的条件了，你自己懒惰而已。

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抢劫钱财=受害人损失

一般都会以为，谁抢劫就找谁去赔。

现在，劫匪提出，这事不怪他，要怪就怪社会。

且不论这社会是谁，指的是哪些人和组织，受害人能不能找到。

上述的等式就变成了：抢劫钱财=社会担责=受害人损失，这样一来，多了一个可以追责的对象。

这好比是两个自然人的债务，多了一个第三人的担保。

要从根上讲，人类社会的孩子从出生，自动获得社会地位，社会对其采取的是事后监管，不做事前审查。社会为这个孩子提供普适性的生活条件和设施，孩子通过自身的活动为社会出力（这里不一定就贡献，也可能是破坏）。所以，要说能不能怪，那还是有一定缘由的。毕竟社会监管不力，才会出现抢劫这事。

然后，再说说这社会的事，社会是啥，是人的关系组合，是人的各种妥协缔约的集合体。一般理解，是人放弃优先自我解决的选择，让社会，这个第三方来处理矛盾冲突。我想，这也是人类自我进化出的一般处世规则。但，这都不是绝对的。丛林法则依旧是人类自身的天赋。

然后绕回来说，这个受害人。他既可以寻求社会的帮助，也可以自我追偿。但反过来，你怪社会，我觉得就毫无道理了。因为，社会本来就是一种合约，遵守和违约都是非常正常的现象。

你要是钻进让社会来赔偿，而不是去追比较明确额劫匪。或许，最终的结果还是损失一切。

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无论在任何情形，都通行一个基本原则——任何人不得基于他的不当行为而获利。

这个原则里有一个价值判断的描述「不当行为」。题主问题中所指的「抢劫犯」、「抢钱」、「受害人」的描述，如果不存在其他特殊含义，应当指的是一种不当行为。

1.没有任何道理。

2.社会「赔偿」受害人的方法之一就是司法救济，以司法方式去弥补受害人的损失，同时出于维护社会秩序的目的去惩治加害人。而该行为导致司法活动成本的增加，将由全社会的纳税人承担。

3.所以较真地考虑，实质上受害人是全体守法的社会成员——被抢钱的直接受害人和其他守法的纳税人。因此从根本上考虑，抢钱行为侵犯不仅仅是个体的利益，更重要的是侵害了社会运行有效的公共秩序，这是它被价值评价为「不当行为」的根本原因。

社会固然有不公，但并不能以此抗辩来洗白抢钱行为的违法性。而抢钱行为在根本上，也只是加剧了社会不公不法的现象，尤其是对受害人来说。

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一花一世界，一树一菩提。

看经历怎样的人生，就会对社会有怎样的态度。

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