謝邀。

核心問題是動力問題，我一再總結，傳統中國的核心支柱是兩個一：政治上的皇權獨裁和思想上的儒學價值觀。只要這兩個一安穩，也就是外部問題了。而到了滿清，傳統上對我們最大的威脅主要是北方的游牧民族，也被滿清通過兩招基本化解了這個最大的威脅：

1、推廣藏傳佛教將北方的豺狼都變成了佛系好青年

2、聯姻科爾沁蒙古，進行了分化

其實說的簡單點就是作為統治者的少數民族拉攏另一個少數民族一起吃大戶，反正漢族人口太多，供養一個和供養兩個也沒啥太大的區別

由於長期的東亞一家獨大，到了明清，我們已經是妄自尊大、故步自封了，太驕傲了，夫子所傳的銳意進取、昂揚奮進的精神也就開國時還有點，夫子好不容易拔除的小富即安的缺點也回來了。我總結過，儒學為了營造一個儒學化的中國，將自己的大同理想建立在皇權的獨裁之上，結果卻是將天下為公的理想破滅為私天下。而一個社會，沒了理想，也就沒了精氣神，大家都奔著吃喝玩樂、奔著利益而去；而沒了動力，更是吃喝等死，對外部刺激都失去了反應。明好歹還有蒙古、倭寇的威脅，而滿清百年承平，早就腐朽透了。

這種腐朽集中就表現在兩點：

1、領導層沒有戰略領導能力，只對權術感興趣。太平天國因為莫名其妙的在一個儒學化的中國反儒而失敗，本來曾胡左李興起，還是我們的一個希望，但滿清由於缺少戰略眼光和戰略思考能力，心思全用在對付這些漢族精英之上了。之前我說過吧，由於兵權的轉移，其實滿清這個時候就已經可以掛了，可就是利用權術硬生生的挺了四、五十年，而我們自然也就失去了這個最佳的窗口期

2、作為核心支柱的士紳固步自封，滿清沒了兵權還能挺，自然是靠收買本朝與士大夫共天下的士紳了。再苦不能苦士紳啊，而只要士紳沒動力改朝換代，曾胡左李也沒轍啊。哪怕曾國藩手握最為能征慣戰、最為悍勇的湘軍，把持了最為富庶的江南諸省，幕府中彙集了當時天下的英才，也是只能選擇做個純臣啊。而這些士紳故步自封到了什麼樣的地步，可以去看看那幅著名的郭嵩濤的輓聯：

出乎其類，拔乎其萃，不容於堯舜之世

未能事人，焉能事鬼，何必去父母之邦

沒有戰略領導能力但權術卻玩得666的核心領導層，只盯著自己的一畝三分地、卻又吃得太飽根本沒有任何動力的士紳精英階層，這就是當時的社會格局。而沒了動力、沒了理想的社會，自然是自上而下貪腐成風、自然是道德淪喪滿口仁義道德滿腹男盜女娼、自然是想干點啥都是自找苦吃。

真的很建議去讀讀李鴻章的傳，可憐一代人傑，在這樣的社會中做個裱糊匠，最終只能被啥也不幹的清流們罵成了賣國賊。

中國人吃苦耐勞、勤奮、聰明、堅韌不拔而又權變靈活，所以中國王朝的滅亡都是亡在了沒了動力、沒了理想，所幸的是夫子點燃了我們中國人心中那永恆的大同理想，每每到了民族危亡之際，總有人為了這家國挺身而出、前赴後繼，而一旦我們中國人匯聚在某種理想的旗幟之下，我們自然爬冰卧雪、不懼任何強敵。所以說，有鷹醬在，國之大幸也。

鷹醬，咱們好好玩哦:)

（苦命的近代史作業?_?）

從中國近代國情出發，來分析近代中國各階級各階層探索救國道路失敗的原因。

首先經濟上，19世紀末20世紀初，由於外國經濟產品的滲入打破了中國幾千年來的小農經濟格局，處在自然經濟向資產階級經濟過渡時期，經濟體制並不明確，而且最根本的土地問題一直沒有解決，並且中國近代民族經濟一直受到西方經濟的滲透、擠壓，沒有很好的生存空間，經濟基礎決定上層建築，這也決定了近代中國救國富強之路的艱難；

政治上，封建勢力逐漸衰微但未消亡，資產階級實力逐步興起，資產階級政治逐步建立然而未完善；

文化上，西方先進文化已逐步為國內先進知識分子所接受，但知識分子們並沒有理性對待西方文化，或「全盤西化」即「拿來主義」、或「中學為體，西學為用」，片面地學習西方；

思想上，先進知識分子已經學習並接受了西方民主思想，然而老百姓民智未啟，民眾對於現金體制的認知上商存在一些障礙，廣大老百姓沒有被很好地發動。

國際環境上，由於第二次產業革命人類進入「工業化時代」，西方國家迫切需要打開東方市場，這也促進了中國封建勢力的瓦解，然而西方國家為謀得自身利益，干涉中國政局、瓜分勢力範圍，也使得中國國內形勢更加錯綜複雜，救國舉措舉步維艱。

總之，鴉片戰爭後社會的主要矛盾從鴉片戰爭時期已經從農民與地主階級的矛盾開始轉為帝國主義與中華民族的矛盾以及封建主義與人民大眾的矛盾，然而這些近代中國各階級各階層探索救國道路並沒有很好地認識並解決這些矛盾，這些矛盾的不斷擴張也使得各種探索救國嘗試的最終夭折、失敗。

「前人之禍，後人鑒之」，這也告誡我們只有認清中國的國情，只有從實際出發對症下藥方能救國。而且任何救國運動的展開必須要建立在一個合理的制度、穩定的政權的基礎上，並且要發動廣大老百姓共同參與，否則失敗無法避免。

都以為自已是救世主，都漠視傳統社會秩序和民間自發秩序，都想憑著「理性的自負」創造一個完美的社會，都不願清靜無為，靠萬民的自為無為無不為，靠萬民的自治無治無不治，而妄圖通過加強公權力來解決所有問題，結果使得傳統帝制最後演變成了現代極權，官本位也更加強化，到現在萬民還未擺脫被割韭菜的命運，治亂循環的魔咒還懸在頭頂。
因為時間還沒撥到1945年。

你怕不是長理的學生吧

推薦閱讀：
相关文章