怎么理解《边城》的题记？

我可能不是特别了解创作背景吧，感觉不怎么看得懂题记。大概有以下问题：
①为什么作者要放弃「多数」（包括文艺爱好者、学生），只预备给「本身已离开了学校，或始终就无从接近学校，还认识些中国字，置身于文学理论文学批评以及说谎造谣消息所达不到的那种职务上，在那个社会里生活，而且及其关心全国民族在空间与时间下所有的好处与坏处」的人去看
②本书与「民族复兴大业」的关系是什么
③题记最后提到的「怀古的幽情」、「苦笑」、「噩梦」、「勇气同信心」是指什么

感谢邀请。

沈从文有一本书叫《从文自传》，我读的97版人民文学出版社出的作品（校图书馆翻到的藏本），里面包含两部分内容，一部分是记录自己从出生到二十岁之间的事，另一部分是沈其它几部作品的题记，这本书写成于1932年。书中有一篇「《从文小说习作选集》代序」，里面谈到当时写《边城》的初衷。

两年前，我常见有人在报章杂志上写论文和杂感，针对著「民族文学」问题「农民」文学问题有所讨论。讨论不完，补充辱骂。我当时想：这些人既然知识都丰富异常，引经据典头头是道，立场又各不相同，一时必不会有如何结论，派谁来证实，谁又能证实？我这乡下人正闲著，不妨试来写一个小说看看罢。因此《边城》边问了世。这作品原本接近于一个小房子的设计，用少料，占地少，希望他既经济又不缺少空气和阳光。我要表现的本是一种「人生的形式」，一种「优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式。」我注意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水一个小城小市中几个凡夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应有的一份哀乐，为人类「爱」字作一度恰如其分的说明。

上文这段话可以恰如其分的对应答主的问题，沈从文在题记几乎有点「傲娇」说放弃大多数，其实有这么一层意思，你们不是老抨击哥们的作品吗，哥们写作品压根不是给你们这帮人看的，也不屑于给你们看，哥的作品写给那些真正的淳朴善良的国人看。这里沈从文很明显的表达了对于那些吹毛求疵、没事找事的所谓「评论家」们的不满。

他认为在这样的一个动乱不安的年代，国家真正的前进需要依靠那些淳朴善良的国民，而不是这些无益的「评论家」们。

至于「苦笑」「噩梦」则是说，当时世风日下的社会之中，像「边城」里描述的这般社会图景，只能是有志者们内心深处的一份希冀，一份追求，而在当时的情况下无法实现。