恆河大手印的不虛阻止各種顯現，但由之自然平息與緣起性空和金剛經關係相應嗎？
事事無礙。
這種問題，問上師啊。
沒上師，就別亂搞了。不然怎麼叫密宗。人家就不是普傳的。
大手印是密宗的頓悟法門。金剛經雖然也是頓悟，可人家是大乘普渡的。
搞密宗，就不應該問這個問題。大乘小乘未達因明，也不能進入密宗階段修習啊。次第要清楚。
簡單的說，大手印看起來還不是題主可以試水的。至少從密宗的次第上，是不行的。
緣起性空，是世界觀，是對世界和生命的認識。金剛經也說了很多類似的內容。是需要去印證的。
你的手段和印證目標，能不能相應，這就是你修行的果。除了上師，問別人是沒用的。
我們答一句是或者不是很簡單，於題主何益呢？
如果只是做理論研究，看到緣起性空，就應該想到，法非真法理非真理，皆是緣起。沒道理，一邊談性空，一邊給你個真實，那就矛盾了。這麼一路破下去，，，，再說下去也和理論研究沒什麼關係了。何況佛家俺不熟。
遁。
萬事萬物的空性，就是他們的根本印記，禪定中現證才算見道，這是顯宗大手印
修上師相印法，莫於下相印，即可破一切障礙！
佛者。覺悟。。覺什麼。一切法皆是佛法，，很簡單的是非要搞那麼的複雜，，心經也好，金剛經也好都是講如何平衡關係，六祖講不離世間覺，，自己體會，佛講三身，法身無量，法身是什麼，就是你的意識你的心，，華嚴四句講的不是很明白嗎在配合司馬講的天下熙熙皆為利來看也好修也罷，明白後就要行普賢行去做世上沒有永遠的朋友與敵人只有永遠的利利益的事就是報化二身。就這簡單，其實我們天天在做，但是喜歡頭上安頭多此一舉。還在那裡自己個自己意淫，自欺。算了再講下去，有些人要開罵了，因為有可能把他的首《淫》的夢打破了
既然是緣起的，其性空無實，所以不用管。
金剛經。一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
凡有所相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。說徹底了。
嗯，是佛法都是一致的，只是所說語言不同角度不同而已。此句與「應無所住而生其心」是一個意思。
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