黑暗遗产考古学(上)：黑暗遗产与战壕艺术
黑暗遗产考古学(上)：黑暗遗产与战壕艺术 原载于新公民议会
考古学给一般人的印象，是专门研究悠久遥远，没有历史记载的事物，像是商王朝的殷墟、马雅文化、维京人、大坌坑文化。不过实际上，考古学研究的对象不限时期，即使很近代，发生不久的事物也能是考古的范围。
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在众多近代考古的题材中，战争是个引人注目的领域，最近一篇研究第一次世界大战，波兰战俘营的论文，就是个很有意思的案例。这篇论文题目叫作「100 years later: the dark heritage of the Great War at a prisoner-of-war camp in Czersk, Poland（一百年后：波兰切尔斯克战俘营，第一次世界大战的黑暗遗产）」，作者只有波兰科学院的 Dawid Kobialka 博士一位，发表于考古学期刊《Antiquity》，具体的研究对象是……一个水壶。
一个水壶能有什么意思？介绍这个遗留在战俘营的水壶之前，不妨先问问，什么是「黑暗遗产」与「战壕艺术」，为什么要研究这些东西？
黑暗遗产（dark heritage），也称作困难遗产（difficult heritage）。黑暗遗产研究的目标，简单来说，著重于探讨死亡与创伤；研究者借由探讨遇害、受到强迫劳动、承受悲伤、痛苦的无辜者，重现他们的记忆、身份认同、传承与牺牲的故事。
例如二二八事件、白色恐怖，就能算是台湾的黑暗遗产。不过除了研究死亡、殉难、痛苦以外，有些地方，如英国与比利时的黑暗遗产考古研究，探讨范围更加多元。
战壕艺术（trench art）顾名思义，是由参战者在战场环境中创造的艺术。然而战壕艺术的涵盖范围其实更广，只要与军事冲突有关，是由相关人士（士兵、战俘、被影响的居民）创造，都可以算是广义的战壕艺术。
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形形色色的战壕艺术，反映出战争小众、私密、人性化的那一面；再怎么不起眼的战壕艺术作品，都是一个人有意识的创作，而不是听命行事，没有自我意识，没有独特面孔的士兵。
黑暗遗产考古学，能提供不同于历史记载的观点，让我们以另一种方式看待过去，也与当下建立联结。过去一百年来，包括第一次世界大战、第二次世界大战、共产统治时期，都替波兰留下不少黑暗遗产，如卡廷大屠杀、纳粹集中营与灭绝营，更是世界知名的悲剧。
最近波兰黑暗遗产的研究，吸引许多有志之士投入。然而相较于万众瞩目的卡廷森林，或奥斯维辛集中营，第一次世界大战时，切尔斯克的战俘营几乎毫无知名度，能开采出什么研究价值呢？
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