由于基教圣典的影响，西拿基立（西立基拿……呃，年轻人我的习惯性错误，Sennacherib）之死，影响深远，但内容很简洁。

通过其他资料，凶手已呈现，名为：Arda-Mullisi。（是否存在黑幕，未知）

在公元前694年左右，埃兰人攻入巴比伦城，镇守巴比伦城乃西拿基立的长子，新亚述王储兼巴比伦王：A??ur-nādin-?umi，被埃兰人掳走。

下任皇储为：Arda-Mulliss。本该如此……

西拿基立不知出于何种考虑，选择以撒哈顿（(A??ur-ahu-iddin）作为皇储！

似乎通过宣誓仪式，给了他一个新名字： A??ur-etel-ilāni-mukīn-apli。意为：「Ashur, prince of the gods, is establishing an heir.」（阿淑尔，诸神之王，确定的继承人）

注：这几位新亚述国王，似乎都有两个以上的名字，一个是出生时的名字，一个是王位名字。

「 Ashur-etel-ilāni-mukīn-apli，伟大的亚述国王辛那赫里布的皇太子（的财产） 」——刻有铭文的新亚述花瓶。

这样的方式，仍不能令Arda-Mulliss服气，他谴责以撒哈顿是叛徒，西拿基立可能出于一种保护，让以撒哈顿离开皇宫。

随后就是众所周知西拿基立死亡。支持以撒哈顿的一方赢得胜利。

现时，共有三个古代文本提供了西拿基立遭暗杀的叙述。

《巴比伦编年史》没有道出凶手名字。

《基教圣典》说了西拿基立被两个儿子杀害。

Berossus，著名的巴比伦史料家：西拿基立遭Arda Mullissi暗杀，但他的异母兄弟，Axerdis (以撒哈顿），反过来杀了他。

三个文本都很简洁。

芬兰亚述学家：Simo Parpola，于编号ABL 1091泥板中，找到先前未能发觉到的，暗杀事件的一部分内容！

尽管该泥板破残严重，仍有部分内容可辨读：

「当他们听说叛乱时，一位官员要求面圣，Nab?-?uma-i?kun 与Si[llaya] 这两位官员就问：你要对圣上说什么？官员答道：关于Arda-Mulliss。于是这位官员被蒙著面带到「王」的面前，开口说到道：「您的儿子Arda-Mulliss想暗杀您』，」。结果面罩一拉下来，官员这才发现眼前的是Arda-Mulliss……」

如若该泥板叙述可信（尽管不能全信），一位忠臣觉察到阴谋，需要面圣，可最后没能面见国王，最终被另两位官员阴了，最终没能拯救西拿立基。

Why Does Mordechai not report the Assassination Plot Directly to Ahasuerus?

《Why Does Mordechai Not Report the Assassination Plot Directly to Ahasuerus?》

作者： Rabbi Zev Farber 博士

《The murderer of Sennacherib》 by Professor Simo Parpola

西拿基立的死法，Simo Parpola教授本人给出了两种看法，其一是被刺死，其二是在神庙祈祷时，被亚述守护公牛压死……（可能记混，中亚述的尼努尔塔=图库尔提，貌似被泥板拍死……）

西拿基立与以撒哈顿雕刻

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