由於基教聖典的影響，西拿基立（西立基拿……呃，年輕人我的習慣性錯誤，Sennacherib）之死，影響深遠，但內容很簡潔。

通過其他資料，兇手已呈現，名為：Arda-Mullisi。（是否存在黑幕，未知）

在公元前694年左右，埃蘭人攻入巴比倫城，鎮守巴比倫城乃西拿基立的長子，新亞述王儲兼巴比倫王：A??ur-nādin-?umi，被埃蘭人擄走。

下任皇儲為：Arda-Mulliss。本該如此……

西拿基立不知出於何種考慮，選擇以撒哈頓（(A??ur-ahu-iddin）作為皇儲！

似乎通過宣誓儀式，給了他一個新名字： A??ur-etel-ilāni-mukīn-apli。意為：「Ashur, prince of the gods, is establishing an heir.」（阿淑爾，諸神之王，確定的繼承人）

註：這幾位新亞述國王，似乎都有兩個以上的名字，一個是出生時的名字，一個是王位名字。

「 Ashur-etel-ilāni-mukīn-apli，偉大的亞述國王辛那赫裡布的皇太子（的財產） 」——刻有銘文的新亞述花瓶。

這樣的方式，仍不能令Arda-Mulliss服氣，他譴責以撒哈頓是叛徒，西拿基立可能出於一種保護，讓以撒哈頓離開皇宮。

隨後就是眾所周知西拿基立死亡。支持以撒哈頓的一方贏得勝利。

現時，共有三個古代文本提供了西拿基立遭暗殺的敘述。

《巴比倫編年史》沒有道出兇手名字。

《基教聖典》說了西拿基立被兩個兒子殺害。

Berossus，著名的巴比倫史料家：西拿基立遭Arda Mullissi暗殺，但他的異母兄弟，Axerdis (以撒哈頓），反過來殺了他。

三個文本都很簡潔。

芬蘭亞述學家：Simo Parpola，於編號ABL 1091泥板中，找到先前未能發覺到的，暗殺事件的一部分內容！

儘管該泥板破殘嚴重，仍有部分內容可辨讀：

「當他們聽說叛亂時，一位官員要求面聖，Nab?-?uma-i?kun 與Si[llaya] 這兩位官員就問：你要對聖上說什麼？官員答道：關於Arda-Mulliss。於是這位官員被蒙著面帶到「王」的面前，開口說到道：「您的兒子Arda-Mulliss想暗殺您』，」。結果面罩一拉下來，官員這才發現眼前的是Arda-Mulliss……」

如若該泥板敘述可信（儘管不能全信），一位忠臣覺察到陰謀，需要面聖，可最後沒能面見國王，最終被另兩位官員陰了，最終沒能拯救西拿立基。

Why Does Mordechai not report the Assassination Plot Directly to Ahasuerus?

《Why Does Mordechai Not Report the Assassination Plot Directly to Ahasuerus?》

作者： Rabbi Zev Farber 博士

《The murderer of Sennacherib》 by Professor Simo Parpola

西拿基立的死法，Simo Parpola教授本人給出了兩種看法，其一是被刺死，其二是在神廟祈禱時，被亞述守護公牛壓死……（可能記混，中亞述的尼努爾塔=圖庫爾提，貌似被泥板拍死……）

西拿基立與以撒哈頓雕刻

推薦閱讀：

相關文章