吴桥的杂技文化，如何能够让更多的人感兴趣？
本人此前从事过旅游行业研究，也关注过河北旅游文化的发展，在此浅谈一下个人的拙见。
大家都知道，河北靠近北京，相比南方发达省区，河北发展并不算快，而邻近的北京却是大帝都，有巨大的消费人口和市场空间，虽然多年来很多人都认为河北受北京屏蔽太严重，甚至有人说，距离北京太近，反而使得河北沦为了「灯下黑」（由于被灯具自身遮挡,在灯下产生阴暗区域）。过去，河北的确为了北京的发展牺牲了太多，比如把大量重污染企业迁往河北，全力支持北京大首都的发展，确实让河北有点不堪重负。
但其实，河北近年来大力发展旅游业，旅游业最怕的是没有客源，而京津冀首都圈是国内人口最密集，消费能力也非常强劲的地区，所以，这是河北发展旅游业非常大的优势。河北的旅游宣传口号「京畿福地 乐享河北」，其实无不说明了河北发展旅游，地域因素依然是不可忽略的优势。
沧州吴桥杂技历史悠久，是珍贵的传统民间艺术。先不说京津冀地区庞大的消费人群，单是杂技本身的魅力和吸引力，这一民间文化就理应得到推广和弘扬。但被动等待，永远不如立刻行动，要解决「等下黑」，最好的办法是自己点亮一盏灯。京津冀都市圈近年来也签订了诸多协同发展的协议，当下是河北发展旅游最佳契机。那么吴桥杂技究竟如何发展呢？
二是抓住旅游发展的大好形势。这里包括内部和外部两个方面。从河北内部来说，很多地级市几乎都在大力发展旅游业，吴桥杂技作为一种富有地方特色和文化的一种民间艺术是否可以与河北其他旅游景区展开合作，丰富旅游的产品的形势其实也未尝不可。就吴桥杂技自身来说，新时代的旅游还需要新的发展形式，根据吴桥杂技的文化内涵也可以开发出一些有意思的文创产品，有实力的话，打造一个有特色的杂技文化小镇也是可以的。
此外，吴桥杂技要发扬光大，被更多的人熟知，一定要走出去，要努力加强与河北外部的合作，比如说天津地区、北京地区，杂技文化对这些地方的人群会有更大的吸引力，因为旅游的核心在于差异性，越是新奇，想看的人越多。当然，作为中国的杂技之乡，吴桥杂技更要走向世界，而不是偏安一隅。
作者简介：笑薇，自由撰稿人，有书签约作者，悟空问答职场达人，曾从事于旅游研究与媒体工作，爱读书，爱写作，爱旅游，坚信生活不应只有柴米油盐酱醋茶，更要有琴棋书画诗酒花。
说起杂技，给我印象最深的是小时候，我们住在村子里，每隔一段时间就有一些小型的马戏团去我们那表演，什么耍猴的、顶钢筋的、翻跟斗等等，那时候不像现在这资讯这么发达，尤其农村，没有什么文化娱乐生活，只要他们来了，整个村子里的人都去看，特别热闹，特别有意思，大家非常喜欢。所以那个时候是表演杂技的人去主动寻找市场，寻找舞台。
后来，随著时代的变化，出现了电视这个媒介，于是舞台变大了，受众变广了，杂技也得到了大力的推广。一些团体或个人还参加一些国际上的比赛，也取得了非常好成绩，拿了很多奖项。这个时候，不管是杂技从业者本身还是社会或者是媒体 ，都为杂技文化作了很大的努力，结果就是极大的提高了它的关注度。所以，时代不同、受众不同、载体不同、宣传方式不同，结果当然也不同。
现在哪？一切都变了，而且变得太快太复杂，眼花缭乱，今天过去明天醒来，生活是什么样子的？不知道。怎么办？
毛主席说过： 既来之，则安之。
杂技，还得从自己身上找出路。现在我们不是在大力提倡发展传统文化吗，那就从传统文化上作手，现在娱乐媒体这么发达，看看怎么样让新媒体、新受众、新的生活方式通过有效的途径接受。就像前几年的魔术，刘谦在春节联欢晚会上的一次表演，一下就火了，为什么？在这之前我们国家没有人表演魔术吗？他们怎么就不火？是什么原因造成的？
所以，我觉得应该好好想想，在现在这种时代背景下，杂技需要走一条什么样的路，怎么走？从内容，表演方式，环境，人等上面找找原因，至于结果怎么样，事在人为。
谢谢邀请！
吴桥杂技是河北省的汉族民俗杂技总称。吴桥人练杂技有古老的传统风俗。据有关史料记载，吴桥杂技历史最悠久。相传，吴桥、丰富多彩的杂技民俗、惊险奇绝的杂技节目，被国内外誉为「天下杂技第一乡」。为弘扬民族文化，做出了很大的贡献。
吴桥以其源远流长的杂技历史文化。是千年杂技文化遗产的生动再现。
吴桥杂技历史悠久，有著丰厚的文化沉淀，是河北文化的一张名片。吴桥杂技曾创下灿烂的业绩，在其未来发展中应继承以传统文化为中心，充分体现取之于民，用之于民的遵旨，扎根中国十三亿人口这片热土。以杂技大世界为载体，活跃在各个阶层民众心中，使大家深层的体会和感受生活之美。同时也使其更加发扬光大。
谢邀请。我只知道吴桥的杂技文化历史悠久，技艺精湛，很受全国以至国外人的喜爱，但怎么传承发展下去，我不太了解，也答不好。因为这是一门非常艰苦的技艺，对年轻人而言，再去吃这份苦，会觉得不值了，所以发展下去是很难的。以上回答如有不当请指教！
推荐阅读：
