http://www.youtube.com/watch?v=AM0ypkD5ckU&feature=related

珊瑚と鱼达の楽园/Coral Gardens

 

人体的生殖器官，以及这些器官所分泌的荷尔蒙，会影响我们从儿童阶段到青春期的性成熟过程。

女性器官所分泌的荷尔蒙为雌激素与黄体素，男性为睪丸酮。延续生命所需要的是卵子和精子分别由卵巢和睪丸制造。这些器官也包含著祖先传递下来的所有知识。只有当卵子与精子相遇，生命才能延续下去(体内的神圣生命也是。所以才会有婚姻制度保障我们男女双方，不只是因为财产的问题－虽然现代社会的法律都往这边转、虽然大部份我们以为感情只是肉体或心里的感觉，但更深刻的真实是、大多数人因此而获得内在的完整性－不论是透过身体的交融，或是灵体的交融。这都可在过程中更加发现生命的奥秘和更了解自己。当然有少部份人先天资源丰富，或者因为灵体的关系，是故走向完全单独的羊肠小径。)

 

男性角色(外表)

 

在刻板印象里，社会、政治、宗教都已成为男性统治的世界。为了符合领导者与与主控者的形象，男性承受了极大的压力，他们必需拥有聪明才智与卓越的能力，遭逢困境时也要英勇不屈，不能展现出怯懦、无助和真情流露的一面。

 

这样的看似确定的外在现实，让大部份的男人、无法与别人分享他内在阳刚特质的冲突。

 

但是，也有很多男人觉得自己无法符合典型的男性形象、无法和外界既定的印象一致，此时，他们承受的压力就会越来越大。那就会衍变成性功能障碍或性器官问题(以及因此而产生的个性问题。)

 

在人类的历史上，许多伟大的战士－英勇而满怀慈悲，他们同时拥有力量与温柔、智慧与同情心。他们并非靠著竞争、侵略和权力来证明自己，而是展现在保护平等众生上面。他们没有假装自己没有恐惧，而是接纳内心的恐惧。借由承认自己的弱点而获得无比的力量、因为内心深处的苦痛，而更能体会众生的苦痛，这让人心升华到无惧的境界。

 

女性角色(外表)

过去这一个世纪以来，女性角色出现了巨大的转变：从完全没有投票权到有很多女性开始担任地方首长；从单纯的家庭主妇演变为必需兼顾工作与家庭的女性。

 

由于避孕方式的进步，女性可以自己决定要不要生育<注>，这些都让女性变得可以控制自己的未来，这些因素于她们和男性的关系都有很大的影响。

 

虽然很多女性喜欢独立的感觉，也享受工作的乐趣，可是这让人们不得不重新定义女性特质－女性代表的意义、身为女性有怎样的感觉？她如何适应生理期时的不适？甚至于此时还得面对业务会议？一个女性该如何在工作上具有决策力，回到家又是慈母，到了晚上又必需散发出魅力？或者她如何一边教书、一边克服更年期的困扰？又如何一边工作、一边照顾生病的孩子或卧病在床的父母亲？

 

她必需学会在各种冲突的处境下、求得平衡。意味著她必需在阳刚与阴柔的冲突间取得平衡(否则身体内部会受影响、连带影响外在的一切)：如何展现决策力而非侵略性？如何与男性维持平等，又不失关怀呵护他人的能力？如何应付日常琐事又保持女性直觉?越来越多的女性离开了顺服、无助、情绪化的女性形象，似乎这些已成为历史。越来越的女性勇敢发出自己的声音，向世人展现她们的智慧。

 

然而，在争取更多自主权的同时，我们也看见女性出现了越来越多生殖系统方面的问题－乳癌、经前症候群、要否生小孩、能否扮演好母亲角色？这些挣扎让她们面临一再的心理冲突－不要小孩、却觉得自责；无法受孕、而以为自己是失败者；在性上自觉被男性物化而不满；或者更深的痛苦是因为过去遭受侵害，而充满罪恶感与歉疚。

 

在女权运动中，我们或许勇敢地挑战了旧有的思考模式，开始鼓励女性探索阳刚的特质。但是，当代的运动中，多数人似乎缺了一个必要的认识－面对女人先天的特质。

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接著，把灯光照向体内，我们体内是两者兼具的，或许擅长使用的地方，有长有短。

 

在西藏传统的观念中，智慧被视为女性特质，同情却是男性特质。这说明了男人与女人各自尚有待发生在生活中的可能性。

 

在外，如果可以，我们可以直接寻求互补的对象；但就算已是互补，有时在生命的过程中，都会遇到应作适当调整的时期，则共同生活的关系里，女性将会透过发展自己的另外一面，来提起勇气展现自己的深度，男性也因此会被刺激提起勇气放下肩上的担子，展现温柔与慈悲的一面。

 

 

一般来说，这样的自然协调与转换过程，需要人们一开始就以爱相连结，打心里愿意为共同生活转变自身的付出，那么暗中牵涉到先天基因密码的开启、体质的暗中调整，才会自如地发生。从而无声地在生活中自然换轨。自然换轨的过程，让女性由心脏感觉主导的类型，转型为心脑兼具的完整人类；男性由左脑型人物，下降为心脏感觉型人物、回头滋养自身的右脑，完成后半生的旅途。

 

 

当然，也有女性是由理智性的人物，进行到滋育的转换；男性由软性的诉求人生，因为生活环境的变化，转而为阳刚的变身。(前半生和后半生，作些对立面的调整，为的是后续人生的续航力，并让之前生活上、并无机会发展的相对力量，产生正向的出口－这会大大减低中老年的致病压力)

 

 

总之，这些性格的转换，其实牵涉到我们体内的世界，是否运筹帷幄自身的筹码和资源－基因、系统转换、和大自然的关系、对社会诸多不同现象的和谐包容、与不过份认同，我们才能由内而外，自在选择自身角色，而不因隐藏的冲突导致生殖系统上面的负荷与疾病变异。并在中晚年间，享受另外一种层次的人生。

 

当然，如果先天体质残缺或某些过胜，体内转换将出现很大缺口，称为”基因无知所生的障碍”、或是因为后天的认知，导致与父母脱勾者，族系的基因、也将因为我们在认知上拒绝了自己的基因，而无法被我们连通与打开其中的转换密码；环境的恶化，迫使在过早的年龄里，必需面临当下求生的选择性转换，却因族谱基因中完全没有这方面的讯息，而产生一连串混乱中的摸索窍门。

 

以上三种是我目前新认识的现象，也是我从自己身上发现的。当这些降临自身时，如果不透过后天的重新增添经验与再学习，并且在禅修中，与心脑细胞老祖宗合作，担保问题丛生。如果问题发生时也不知如何排解除纷，那些能量不仅让自己致病，也会让四周的人与能量跟著乱。

 

因此，现代女性要重拾过去部落女性的功能－既是养育者，也是战士。既是学习者也是教学者。因为女人先天和大自然的深度有连结，而男性在敞开后、先天与上天的平等互惠共参。(为自己，为平行辈份、也为下一代)

 

所以，新一代的女性，不需要有纤细的身材、不见得一定要有亲身生养子女的天职、或成为杰出的职场妇女，那些都是自然生成与体力恰当下的状态，但她一定要开发自己的直觉与远见。让自己成为”有智慧”的女性，与开放的心胸、丰富的爱与同理心－因为怀孕与生产力、其实象征著女性的创造力与内在改变能力，只要诚心接纳自己、爱自己，内在的新层面就会被源源不绝地创造出来。

 

这来自于女性天生的特质－顺服、顺服于更高的精神层面、顺服于大自然赐予我们的特殊韵律。

 

停经是女性调适自我、寻找自我的一段时间。这时女性身份走到了不同的阶段，她必需面临「生命的改变」。她的生育功能告一段落，但却可以开始发掘真正的自我。她可以走上追寻自己的真正身份。 (抄到这儿，我发现除了停经一事、没真得发生之外，其他我全都经历过了，甚至包括此时期会发生的盗汗。)

 

（细黑字来自<<身心调愈地图/黛比．夏比洛著>>这本书，粗黑字从书中原意改写，其他颜色字体自添。）

 

在重新设定自己的路上，我受惠于<<奥修禅卡>>http://www.sufiblog.net/sshop/product_info.php?products_id=109最多。因为他为我察照诸多的人性面向。之后，当我越走越深后，我则深受<<易经禅卡>>的吸引http://www.sufiblog.net/sshop/product_info.php?products_id=197。虽然我不常使用他，但每一个篇章我都觉得熟悉、甚至加入新的理解面向。

 

原订明年要开的课程里，有同学因为参与<<奥修禅卡>>的课程(她自己本已抽牌多年，来上课只想更深入、因为不想为人解牌却提供了自己的投射眼光)、已经先购买回家自己玩，并告诉我，她心中持念”观士音菩萨”后，抽出的关系牌，起先不很清楚意思，但事后都会发现好准。

 

 是的，<<易经禅卡>>可以好好拿来研究我们的男性面与女性面的投射作用，并且不止于此，尚可以在我们准备转变自己各种阴阳角色的过程中，协助我们明白应对进退之道。外部正确的应对进退，对内部也是一个引导。就像葛老爷爷的第四道神圣舞蹈一样。我一向是如此看待<<易经>>的。

 

<注>对于采取避孕的方式，我个人的建议，是采取简单计算日子的方式．http://0123456789.tw/CALHTML/mensure.html来为自己简单地防护．或者是在经期前后进行性行为．http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1007022305823

因为人工的避孕措施，不论是采取保险套，则上头的化学物质伤身，而且男人与女人之间的气流，并无法真正深入彼此／采取闭孕器的女性，却可能因此障碍了子宫卵巢的流动／结扎的男性，将因此没有真正的阳性物质可以提供到自己的大脑．

＊女性如果体质阴寒，或有生理期困扰者，平日可以注意摄入的植物～http://blog.sina.com.cn/s/blog_625347370100u9u9.html