在人生的路上，一出生，父母是我們的第一任老師，隨着不斷長大，生命中會遇到各式各樣的老師善知識，引導我們成長提升。生命的覺悟，離不開覺者善師的指引，善知識教是生命中不可缺少的，怎麼樣的重要，華嚴善財童子第十三參，用了十個比喻，可以深深體會。

　　一、善知識教猶如巨海，受大雲雨，吞納衆流。善財童子的心象大海一樣，心量之大。這一段十喻非常妙，在聽錄音帶可以照出心中的境界，把法語摘錄下來，叫清音集；短短的一段集起來，叫靜音集；修法集下來，叫法雨集。

　　這是個很好的修法，每個人整理的重點也不一樣。當初行者以證得的境界，把世尊境界記錄下來。開悟關鍵往往在不重要的字上面。

　　二、善知識教猶如春日，生長一切善法根苗。

　　三、善知識教如秋滿月，凡所照觸，身意清涼。

　　這是善財，就是行者的內心境界，重點是善知識教。如閉關，在關房裏以辦道爲主，以契理爲第一，要知如法不如法，要講法理。任何境界都銷歸到了生死出三界這點上來。

　　閉關以後出來，到社會來，面對羣衆時，纔講契機。當堅固堡壘，以契理爲主；當度化衆生時，以契機爲主。不爲外部引誘，契機一定如法。

　　修行人沒有必要談別人的意識形態。在禪門，你的智慧才能見解與師父一樣，只有一半成就。禪門活潑，要求弟子一定超過他的師父。得到真我，不受意識形態框框，空性沒有意識形態拘束。讀書容易成意識形態的包袱。

　　修行人是生命真實境界的展現者，要去展現你的自性。你是一個活人，不是一個死人。修行人有他自己的見地，教法，舉喻，完全不一樣，不會承襲前人，非常地活潑。

　　四、善知識教如夏雪山，能除一切諸獸熱渴。

　　五、善知識教如芳池日，能開一切善心蓮華。

　　六、善知識教如日珠輪，照引衆生至法寶處。

　　有這些感受，這善知識，就是燃燈佛，不一定在佛門中，外面有許多善知識在啓發你，不要忘了自己的父母親，也會開啓你的法身慧命，只是你沒有以很正確的心態接受而已。父母拜佛已爲你燃燈佛種下遠因，不要忘恩。打開心量，不要有大小心。

　　七、善知識教如閻浮樹，開敷一切福智華果。

　　八、善知識教如大龍王，自在興布妙法雲雨。

　　九、善知識教如妙高山，積集種種無漏功德，三十三天莊嚴止住。

　　三十三，表示重重，很多很多意思，三表多，十表無盡。

　　十、善知識教如天帝釋，功德諸天所共圍繞，能破愛見阿修羅軍。

　　阿修羅，如是男衆，嗔心重，耳根親信女人話；如是女衆，長得漂亮，嫉妒心強。

　　般若波羅蜜多，展現的是大智慧，用大智慧作爲一切行爲的準則。有愛見、計較、嗔心、嫉妒心重的，用大智慧把化解掉。

　　善財童子“如是思惟，漸次前行，至海住城，周遍求覓此優婆夷。”善財內心具備條件，保任得很好，向前推進。自己學行很用功，如寫經，摸索一段自己才知道，叫周遍求覓。

　　在沒好好修之前，要做心理建設；摸索到沒有問題，可以精進了，叫見此優婆夷。優婆夷，譯爲近侍女，親近承事的女居士。只受五戒，五條基本原則，親近承事三寶的原則在修行。五個標準不管受不受，做到就可以，現在太重儀式。

　　此善知識教十喻，吐露出華嚴富貴芳華，可以作爲自己修行的座右銘，也可以做成法語書籤，與大衆結緣。對善知識的感受，擁有十個當中的一個，福德就不可思議。對老師師父善知識不要偶像崇拜，要從修法上去感受，體會殊勝的價值，這是別人沒有的！（海雲師演華嚴，圓明心要集13.2）

　　願超越一切的平靜與你同在！

　　國學正能量，智慧識人性！相遇皆有緣，生命大歡喜！