尤三姐看到柳湘莲后，芳心暗许，想嫁个这样的人，尤二姐嫁给贾琏后，希望帮尤三姐找个人家，尤三姐就说出想嫁给柳湘莲，贾琏帮她寻找游历在外的柳湘莲，并向其提亲，当时柳湘莲一口答应，并把传家的鸳鸯剑交给他，作为信物。鸳鸯剑有两把，一鸳 一鸯

但后来柳湘莲得知三姐为贾府的人，很是后悔，他与宝玉说：你们贾府除了这对石狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。 柳湘莲想退婚，尤三姐本是兴冲冲的在帘后看到柳湘莲来，但听说他要退亲，便取来信物，抽出其中一把，藏在背后，将另一把退还给柳湘莲，并当著他的面用藏的剑自刎了，柳湘莲才知道三姐是一个烈性女子，不同与贾府的不干不净的人，十分后悔，最后剃了发，跟著道士出家了，貌似那道士是跛足道人。尤三姐通过贾琏与在外地的柳湘莲交换了信物，准备成亲。待柳湘莲回来，听闻尤氏姐妹与人厮混，误以为尤三姐不清白。于是到尤三姐处退婚，尤三姐听说自己心上人竟把自己想的那么不堪，羞愤难当，抽出剑自刎在了柳湘莲面前。柳湘莲见尤三姐竟是如此烈女子，自知自己定对她有所误会，内心惊涛骇浪，懊悔自己亲手断送了这一美好姻缘。于是不久后出家。两个苦命人自此永隔天涯。

尤三姐爱上柳湘莲，此人性格豪爽，孤芳自傲，和宝玉十分要好。三姐已暗中发誓，非湘莲不嫁。几年来，一直等著他来迎亲。有一次贾琏把媒事向湘莲说了，湘莲一口应允，并立即解下一把「鸳鸯剑」作信物。贾琏便把剑带给了尤三姐。三姐将剑拔出鞘来一看，原来是二把合体的，一把剑身上刻著「鸳」，一把刻著「鸯」。三姐喜出望外，把剑挂在绣房的床前，每天都要望上几眼，自喜终身有了依靠。一次湘莲还问宝玉那尤三姐的来历，当他听说三姐竟然在宁国府中，心中一惊，跺脚嚷道：「这事不好了，断乎做不得了！你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。我不做这王八。」一席话说得宝玉满脸通红，湘莲自知失言，连忙道歉，两人不欢而散。 柳湘莲和宝玉分手以后，赶忙找到贾琏和尤家，说道：「我姑姑已经给我订下亲事，没有办法，只得请奉还宝剑。」贾琏一听著了急，叫道：「这婚姻大事，岂能当做儿戏？既然已经定好，那就不能随意反悔！」湘莲说：「我宁愿受罚，可这门亲事实在不敢从命。」 这时，尤三姐在房内听得一清二楚，知道湘莲一定是在贾府中听了什么闲话，把自己也当作了下流人物。她从床上摘下鸳鸯剑走出来说道：「你们也不必再说了，还给你的定礼。」说完泪如雨下，一手把剑递给湘莲，一手按住剑柄，使劲一拔，把剑往颈上一横。顿时，揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶。众人急来抢救，可已经晚了。贾琏揪住了湘莲就要送官，倒是尤家的人劝阻，并放他回去。贾琏让他快走，湘莲反而不动。他拿出手帕擦泪叹道：「这等标致，这等刚烈，我真是没有福哇！」说完痛哭不已，等买下了棺木，湘莲眼看著入殓，又抚棺大哭了一场，这才告辞而去。 湘莲恍恍惚惚地走著，好象看见尤三姐迎面走来，手里捧著鸳鸯剑说道：「我痴情等了你五年，想不到你却是冷面之人。我只好以死表痴情，今后再也不能相见了。」说完洒泪而别。湘莲忙上前拉住，三姐一摔手便去了。湘莲放声痛哭，不觉哭醒了，似梦非梦。只见前面有一座破庙，门前坐著一个道士。湘莲抽出宝剑，将那万根烦恼丝一挥而尽，截发出家，竟跟著那道士飘然而去。

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应该说表面上看是柳湘莲的退聘导致了尤三姐的自刎，但是，尤三姐死亡的根本原因并不在于柳湘莲，而是那个社会以及尤三姐生活的环境。

柳湘莲是一个什么样的人？书中作者用很简洁的几个词就把他给概括了：「性情豪爽，酷好耍枪舞剑，赌博吃酒，以至眠花宿柳，吹笛弹筝，无所不为。」

你看，这柳湘莲是眠花宿柳，无所不为的。他在赖尚荣家吃酒的时候之所以没有上薛蟠的钩，那是因为他看不上薛蟠这个人。他不是像金荣那样花几个臭钱就可以得手的，比起金荣、贾瑞他们，柳湘莲只是心气比他们高而已。他未必就洁身自好。

可是，那个年代对男人和女人执行的是双重标准。男人在外面眠花宿柳不要紧，女人即使是被男人多看了一眼都不可以。所以当宝玉挨打后大家去看他，这薛蟠一会儿要护著老妈一会儿要护著妹妹的，因为贵族的女子不可以随便被男人看到。

现在尤三姐住在宁国府，在柳湘莲的口中，府里面除了门口的那对石狮子是干净的，再没有干净的人。虽然这话说得够绝，但你也不能说他说得不对。这句话恰恰说明他对贾珍贾蓉这对父子太了解了。换句话说，或许贾珍和贾蓉父子也跟柳湘莲在一起眠宿过呢。说不定当初眼酣耳热之时还不知说过什么不得体的话，反正贾琏是把宁国府看得透透的了。

这时候，从宁国府里走出尤三姐这样的一位尤物，柳湘莲有这样的感觉一点都不奇怪。他这一退订，于他自己自然没啥，但是，于尤三姐来说，却是板上钉钉的耻辱，传出去，她一辈子都不要做人了。

所以，鲁迅先生在他的小说里面不停地说「吃人的礼教」，《狂人日记》里的狂人说整本书里都写著「吃人」二字。就是因为这样的礼教在束缚著女子，却对男子完全放任。

所以说，柳湘莲确实是导致尤三姐直接死亡的诱因，但是，导致尤三姐死亡的真正原因有两点：一是那个时代对女子的束缚，这种束缚从来不会用来约束男人；二是宁国府里的主子们没有边界的丑恶行为。而柳湘莲，只不过是在那礼教要吃人的时候顺手递上了工具。

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有关的。

柳湘莲可谓是是尤三姐的精神食粮。泥足深陷的人总是希望有一天有机会跳出这个坑来，而尤三姐深陷的劳什子是道德和她自己的孤傲和自尊。她所向往的所期待的不过是有一个人能守著她的爱、她的不完美一起活这一辈子而已。

偏偏同是浪荡子还有一丝清高的柳公子竟瞧不上她，不光嫌弃门口的石狮子还打心眼里看清了尤三姐，就是这样一个人，也把尤三姐给迷住了，让她觉得柳湘莲是与众不同的是能和她琴瑟和鸣的那个良人，可惜了琴是一把好琴，而他们两个的经历和生活都是不能仔细推敲的。

尤三姐委身姐夫外甥在外担了一个浪荡的名声，却又不像尤二姐一样希望嫁入豪门，还想撇清自己做个清白人，这有多难又有多苦有多累她自始至终都知道，本想著同是一样心性一样遭遇的柳湘莲会懂得她的清高和自洁的，却不想人家根本就不想知道她的灵魂和心事。

这样情况下的尤三姐完全就是丢了精神依靠了，她除了自杀似乎已经丝毫没有活著的希望了。丢了精神气还有什么是重要的呢！

尤三姐的所作所为只证明她的幼稚，成长单一，对事物缺乏纵观考虑，也就是涉世太浅，嫁给柳湘莲有她对白马王子的感情渴望，也有她对未来开创新生活的指望，两个姐姐都嫁了，可以说嫁的是极其将就，在生存决择时的将就，所以，三姐想嫁出一点名堂来，来证明女人的清白及光明前途，而柳湘莲因为误会后来拒绝了他，这就是给尤三姐的未来关上了一扇厚重的门，她怎么能在黑暗的泥沼里继续熬呢，无疑，由绝望而最终自杀。

关于我个人看《红楼梦》后的有感深思，一度曾怀疑柳的处世哲学，他的经济来源，他是否曾论为鸭，才对尤三姐的误会毫无怀疑。

怎么说呢，有关系，但是不大，三姐的处境，按照现在来说名不正言不顺，她和二姐还不一样，二姐逆来顺受所以被凤姐玩死了，三姐想争取一下，但是那个社会，那个年代，本来三姐这种女性就是被玩弄的对象，这个事我相信柳湘莲应该是知道的，三姐喜欢柳湘莲，但是自己又并非冰清玉洁，柳湘莲也不想惹这麻烦，所有三姐活不下去

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