波旬魔王在哪里？如何战胜它？

其实，波旬魔王就在我们的心里。所有的一切，都是我们真心的随缘显现，波旬魔王也是如此，佛在我们的心中，波旬魔王也在我们的心中。当我们贪嗔痴三毒出现的时候，能够觉察到它的出现，并转变，就可以战胜它。

打个比方，你在家做家务，又是擦桌子，或者洗碗，或者拖地。而你看到你的孩子却是在玩手机，看电视。所以你要求他去倒垃圾，他拒绝了你。这个时候你很可能很生气：我辛辛苦苦做了这么多，叫你去倒个垃圾都不愿意去？气死我了。

这个时候，你的嗔烦恼出现了，也就是波旬魔王出来活动了。如果你能够觉察到这个，就战胜了一半，你可以这个觉察：我让孩子去倒垃圾，他不去，我为什么要生气呢？我这个生气的想法是怎么产生的呢？

如果觉察到这里，你就战胜了波旬魔王了。

如果你对于觉察还不是很清楚，请继续看下文：世尊说世间、出世间

一位优婆夷走进祇树林，来到佛陀的面前，顶礼后问到：「世尊，我常听您说世间、出世间，但未真正明了其义，请世尊为我说。」

佛陀平静安详地看著她，问到：「你最近有什么苦恼吗？」优婆夷想了想答到：「有的，世尊。」佛陀问到：「是什么事情让你苦恼呢？」她又答到：「我的小孩不听我的话。」「嗯，你是觉得我的小孩应该听我的话吗？」世尊问到。她回答说：「是的，世尊。」

世尊继续问到：「当你相信我的小孩应该听我的话，而他实际不听时，发生了什么？你的生活怎样？」

她回答说：「当我相信小孩应该听我的话，而他实际不听时，我气极了，我指责他，我说教他，我冷淡他，有时一连几天故意不答理他。我还有很多别的制裁他的方式。有时我后悔我不该生小孩，甚至不该结婚。当我十分生小孩的气时，我常常想到出家，归于山林，寂静清修……」

当她说起这些，你能感觉到她内心的冰冷、漠然、忧郁，像无人的冬天；接著你又感到她内心的暴烈、烦躁、不安，像暴风雨中的海浪拍击海岸。她说：「有时气到极点，我很想暴力，虽然多数没有真实发生，但都百分之百地在我心中演义或发生了。当我因他生起气来，即使他是我的小孩，我对他也和对待我的敌人没两样。我能感觉到自己的身体发紧，胸闷，不舒服。这样的时刻，我很不愿意听到其他人讲话，我不耐烦，容易惹急，我很不喜欢这个时候的我……」

她说了很久，世尊平静耐心地听她说完。然后，世尊说到：「嗯，这就是世间。」

世尊接著又问：「没有我的小孩应该听我的这个念头，或即使这个念头出现，你没把它当回事，没对它起反应，你会怎样？你有什么感觉？」

她想了想说：「没有那个念头，我立刻感觉轻松了不少，再也不必像拉一头犟牛，既费力还生气，我不必再控制他。没有我的小孩应该听我的这个念头，我可以像一位牧羊人跟著一只可爱的小羊走在山冈，羊儿吃它自己的草，我则欣赏美丽的山坡还有我的羊，那感觉很好。或，即使那个念头出现，我没有跟著卷进去，我保持著一个清晰的观察者的心态，我能感觉到那个念头很可爱、很逗——『我的小孩应该听我的』？……这是真的吗？这是哪个星球上的道理呀……呵呵。」她一边描述著没有那个念头或不相信那个念头时的状态，一边自己笑了起来。

她双目轻垂，像是进入了很深的清净状态，缓缓地说到：「没有那个念头或不相信那个念头，注视著我的小孩，我感到内心充满祥和，我被这份宁静与温暖深深打动，感到一股内在生起的绵绵之爱温柔地滋润、滋养著我。我安静地站在家里的地板上，桌与椅寂静地待在那儿，茶杯等待我端起，果盘里的水果鲜艳美丽，窗户、窗帘、墙壁上的画，外面的树、大地、阳光……噢，一切万物都在为我的幸福服务。」当她讲到这里，你能感知到她内在的轻松、恬静，一位端庄优美的优婆夷，出现在佛陀的面前。

佛陀听完她不相信那个念头时当下的现量体会，微笑著对她说：「优婆夷，这就是出世间。」

优婆夷听佛陀这样说，既惊讶又兴奋。没想到世尊对她开示的世间出世间的道理，是那样地简单朴实又贴近生活。她深深领悟、受益了。

世尊看出她的欢喜，随后又说：「优婆夷，所谓世间就是因果，相信你的念头是因，所产生的情绪与反应是果，身心烦恼即是世间。优婆夷，不相信你的念头就是出世间，不被自己的念头所编织故事套住，你即是出世间的人。」

「嗯，世尊，我懂了。故事就是世间，活在故事之外就是出世间。」这位美丽的优婆夷闻佛所说，欢喜而去。

微风穿过祇树林，树叶发出哗啦啦的响声，好像欢送她似的。多么好的世尊，多么美的优婆夷，多么生动的一次法的洗礼。