文学作品的历史传承性就在于雅俗共赏。既有能够光焰人间的满纸烟霞，又有足以摧毁世间的蜚短流长，这样才是真正的文学与生活双齐并驾，才是真正的嬉笑怒骂皆成文章。倘若唐诗宋词元曲只有瑰丽和浪漫，而缺失了幽默与活泼，那必然会逊色许多。所以偶尔读一读别具风情的“俗品”，换一换口味，会有酣畅淋漓的快感。

古代的讽刺作品历来都不减风骚，毕竟哪个年代都会有不幸的家伙，而如果恰好这个不幸的家伙刚好会写点东西，那么他就将为诗坛贡献出一份大礼。仕途不顺，命途多舛，落榜的士子要骂；感情受挫，遭遇变故，悲伤的情人要骂；出师不利，败仗而归，灰头土脸的将军要骂……

这

些愤怒基本都是不带什么风险的，骂完就痛快，痛快完了没人会找你茬儿。但是一个人如果对当朝朝廷或者皇帝有意见而写文冷嘲热讽，那他可能会面临终生遭禁的危险。比如唐朝的温庭筠一生不仕，比如宋代的柳永只能奉旨填词。所以这类讽刺朝政的作品除了要骂得爽之外，还必须要骂得有水平。

苏轼遭人陷害入狱，差点丢了性命，出狱后他写下“塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡”，意思是说他再不和那些纨绔子弟瞎扯了，实在是玩不过人家！可这两句诗是什么玩意，一般人读个几十遍恐怕也难得其解。你看，这就是有文采的好处，骂完了还不给被骂者留下口实。

今天小解为大家介绍的这首元曲就是这样，通篇都是文骂，读起来像是讽刺但又不像，读完却能把人看乐了。

《醉太平》

夺泥燕口，剥铁针头，刮金佛面细搜求：无中觅有。

鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油。亏老先生下手！

从燕子嘴中抢泥，从针头上削铁，从鎏金的佛像脸上细细地一层层刮金子：无中生有！从鹌鹑的食囊里找豌豆，从鹭鸶的腿上劈瘦肉，从蚊子的肚子里捞脂油。老先生您真能下手！

乍看这首诙谐有趣的元曲小令，不禁使人哑然失笑，这都是些极具挑战力的事情，平常人根本无法完成，不明就里之人还以为这是哪家杂技表演社团的口号呢！最后出现的“老先生”仿佛印证了这一点，这一定是位具有高超技艺的艺术表演家，才能做到如此细腻的程度。

然而其实这首小令的全名为《醉太平·讥贪小利者》，可能很多人这才恍然大悟，哦，原来它是用来讽刺那些爱占小便宜的人的！带着这种先决条件，我们再来读一遍原作，果然句句精辟，无不是用来讲贪小利者无缝不钻、无利不占的丑恶嘴脸的。而且鞭辟入里，讽刺得那是相当夸张，相当犀利。

华夏大地皆是土泥，可他偏偏要从燕子口里夺取；缝衣针已经无法再细，可他偏要再剥一层铁皮；鹌鹑身材瘦小，食囊本就小得可怜，可他就要从中取颗豌豆出来；鹭鸶的腿基本是皮包骨头，可他就要劈下几两——不，是几钱肉下来！老先生的手术刀简直精湛得可怕！这里的“老先生”不是指老者，而是暗喻官僚及其地主。

元朝的治民政策相信大家都有所了解，不管百姓生死已经够差劲了，元代朝廷竟然也不给自己的地方官发放俸禄，所以地方官员的收入来源只能是搜刮民脂民膏，能多刮一点是一点。这首元曲正是产生于这样的社会土壤。不过作者没有采取展露黎民疾苦的方式去写，而是采用一种风趣幽默的高度夸张的手法，去讽骂不称职的地方官。

这是“嬉笑怒骂，皆成文章”的典型作品。文中充满了活泼生动的生活语言，又潜藏着精心的艺术加工，不论是谁读到它，即便是小令中被骂的人来读，都不禁会哈哈一笑，毕竟这脑洞实在是太大了，一般的文采根本堵不住啊。