《跟著小说家的建筑散步——日本五大城、台湾北中南的近代建筑豪华之旅》东京散步－筑地本愿寺

今年夏天的阅读之旅，想要跟著万城目学和门井庆喜在日本五大城，台湾北中南散步吗？

去年夏天他们来到台湾，万城目一直说：「台湾好热啊。」但，回去日本后，立马写信来说：「还想再来台湾！」

两位作家共同完成的新书就在炎炎夏日和大家见面了，让我们跟著一起悠哉悠哉地散步吧！

【东京散步】

筑地本愿寺

伊东忠太／1934年／东京都中央区筑地3-15-1

万城目　这里是筑地本愿寺，也是门井兄的推荐。

门井　　以前我曾经搭计程车经过这条路，从车窗往外看非常惊讶，心想那到底是什么新兴宗教的道场呢？后来查过才知道是筑地本愿寺，非但不是新兴宗教，还是镰仓佛教（笑）。从那时候起，我就一直挂在心上……

万城目　实际来一趟，觉得怎么样？

门井　　更喜欢伊东忠太这个建筑师了（笑）。

万城目　很有趣的巧合呢。我最先推荐的一桥大学，与这里的筑地本愿寺，正好都是伊东忠太的设计。

门井　　来谈谈伊东忠太吧。他是辰野金吾的徒弟，虽然喜欢妖怪，但是个很有思想的建筑师。他从东京帝大建筑系毕业时，论文的题目是《建筑哲学》。总之，是个凡事从原理原则开始思考的人。所以，盖寺院时想必也追溯到了佛教的根源。

万城目　啊，不是中国，而是更之前的印度……

门井　　对。追溯到日本之前的朝鲜、朝鲜之前的中国、中国之前的印度、印度之前的犍陀罗。为了研究法隆寺的柱子，他甚至远赴印度，后来主张中间逐渐变粗的柱子结构是源自于古代希腊的凸肚状，震撼了学界。这样的人，要说他格局大，的确很大，但要说他只注重理论，的确也有这个部分。

建筑这一行，直到江户时代都是极端的实学、劳力工作，讲求理论的人绝对做不来，但昭和以后，水泥这个划时代的建材被广泛使用，水泥是像黏土般的东西，只要不违反物理法则，要盖出什么样的建物都有可能。光在脑海里想像的画面，也可以轻易地具体呈现，所以他才能盖出这栋筑地本愿寺。

万城目　（进入院子里）啊！有跟一桥大学一样的怪兽呢，入口处的狮子长著翅膀（笑）。

门井　　这个幻兽显然有半狮半鹫的影子。一只张开嘴巴，一只闭著嘴巴，所以是当成狛犬放在这里。

万城目　好气派的狛犬。是印度风还是欧洲风呢……没听说过的人，大概不会知道这是日本的寺庙吧。

门井　　这样的建筑手法，是追溯根源、找出原理，然后应用在现实上，是西洋近代的构想。就这方面来说，筑地本愿寺不是日本建筑，也不是印度伊斯兰建筑，而是西洋建筑。

万城目　原来如此，就精神面来说是西洋建筑啊。稍有闪失，就会很像郊外常见的柏青哥店的烂建筑（笑）。

门井　　对了，伊东忠太死后，是在这里举办丧礼。

＊这是楼梯墙面上的猴子、正殿入口的牛、鸟。筑地本愿寺里还可以看到很多其他的动物浮雕，混合著实际存在的东西与幻想出来的东西。

本文摘自爱米粒出版：《跟著小说家的建筑散步——日本五大城、台湾北中南的近代建筑豪华之旅》

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