DAY6

JR博多駅→JR门司港駅→九州铁道纪念馆→乘坐潮风号→关门大桥&和布刈神社→

关门海峡人行道[北九州→山口县]→火の山公园(缆车)→みもすそ川公园→赤间神宫→

日清讲和记念馆→亀山八幡宫→唐户市场→巌流岛联络船→巌流岛→门司港→

蓝翼门司吊桥→海峡广场→旧门司三井倶乐部→门司港駅→JR博多駅

从火の山公园下来后,

我们继续朝著唐户市场方向前进,

过了马路就看到"みもすそ川公园",

反正顺路就进去逛逛,

顺便就近欣赏关门大桥的工程之美啰!!

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公园的入口就在关门大桥旁

八十斤长州砲

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长州藩，历史可溯至日本江户幕府时期，位于日本本州最西（当时的周防国和长门国）。

藩主是外样大名・毛利氏。藩厅设在萩城（现山口县萩市），所以又叫毛利藩或萩藩。

幕末，藩厅移转至周防山口的山口城（山口政事堂），所以称周防山口藩（すおうやまぐちはん）。

一般将萩藩・（周防）山口藩时代总称「长州藩」。 幕末时期，和萨摩藩共同成为讨幕运动中心，

后来的明治维新时期，长州藩政治家辈出，形成了日本藩阀政治中占主导地位的「长州阀」。

时至现代长州山口县出身的政治家仍长期把持日本政府。例如岸信介，佐藤荣作，安倍晋三等。

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天保制长州砲

马关开港百年纪念碑

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下关市区的下关港周边，古称赤间关（あかまがせき），亦写作训读相同的赤马关（あかまがせき），

音读为（せきばかん），简称马关（ばかん）并成为其别名。

清朝光绪年间甲午战争爆发后，中日两国在此举行和谈并签订了清日第一个不平等条约——《马关条约》，

割让台湾予日本。

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御裳川碑

在公园内有位日本欧吉桑,看到我在拍照就主动让我拍啰,他应该是历史绘本说书人

源义经

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源义经为日本平安时代末期，出身于河内源氏的武士，家系乃清和源氏其中一支，

河内源氏的栋梁源赖信的后代，世世代代在东国武家人材辈出。

为源义朝的第九子，幼名牛若丸（うしわかまる）。

源义经为日本人所爱戴的传统英雄之一，而且由于其生涯富有传奇与悲剧的色彩，

在许多故事、戏剧中都有关于他的描述，在许多神社中也奉祀著源义经，

并与战国末年的真田信繁、建武中兴时代的楠木正成并列日本史中三大「末代」悲剧英雄。

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平知盛

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平知盛（1152年（仁平2年）－1185年4月25日（寿永4年3月24日））是日本平安时代末期平家一门的武将。

他是平清盛的第四子，为二位尼（平时子）所生。同母兄弟有平宗盛、平重衡和建礼门院（平德子）。

其官位为从二位行权中纳言，世人称之为新中纳言。

元历2年（1185年）3月24日，平家在坛之浦之战中覆灭，知盛身著重甲、背负著锚投海自尽，享年34岁。

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安德帝御入水之处

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安德天皇是高仓天皇的长子，其生母是平清盛的女儿平德子（建礼门院）。

寿永4年（1185年），源赖朝派源义经攻打屋岛。平家战败，挟安德天皇逃亡海上。

此后在长门国赤间关的坛之浦爆发平家和源氏间最后的决战。

平家战败，外祖母二位尼将传国神剑插在身上，将传国神玺挂在天皇的脖子上，抱著安德天皇，

告诉他「波涛之下也有帝都」（「波の下にも都がございます」），投海自杀身亡。

坛之浦之战一年后，镰仓幕府的将军源赖朝为了安抚安德天皇的怨灵，

建立阿弥陀寺御影堂，阿弥陀寺附近的陵墓被称为阿弥陀寺陵。

安德天皇后来被奉为久留米水天宫（福冈县久留米市）的祭神，成为水神、安产之神，

与其生母建礼门院一起，被各地的水天宫祭祀。明治时代，阿弥陀寺改为赤间神宫（山口县下关市）。

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公园一角的古旧桥

坛の浦古戦场址

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坛之浦之战（坛ノ浦の戦い），发生于日本平安时代末期，为源平合战的最终战役。

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离开公园后途中遇到的稻荷神社,看起来阶梯很多,就没上去瞧瞧了

乌帽子岩

关门大桥&乌帽子岩

路旁的灯塔

山坡上的灯塔,关门海峡海上交通繁忙,需要灯塔来指引

简洁的日本街道

宁静的小港口

小港口旁的蛭子神社

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