老子给儿子要赡养费是应该的,儿子赡养老人也是天经地义,这和财产没有关系。如果以财产来衡量道德的话,道德虽没有财产值钱,但以人伦孝义常纲行人之正,比财产要高尚多少倍。财多一时,道广一世。

目前人们思想境界受经济利益熏染,除了自身及孩子外,对其它付出都讲利益。甚至赡养老人也在索取之列,这真是舍本取未之行。作为人伦,在世上成就可以有大小,为人之本只有一个,就是感恩之心。如果连这感恩之心都没有,世间万物只有畜生那样做。

赡养老人就是感恩之心的体现。至于孩子,能够把他们养大成人,你就尽到责任,没必要为了他们而储金山银山。与其那样,还不如让自己健健康康,让他们少为自己操心。

现在法律支持对应有财产的获取,如果双方都为赡养老人出了力,也可以争取自己的利益。实在不行,诉诸法律。说实话,走到那一步,还不如(老人下世后)各行其道。

外财不养穷命人。只要自己尽到义务,自己双手挣到的财,才是滋养生命的源泉。靠别人赐与不是长远之发。


谢邀请,老人将自己的遗产分给了小儿子,但仍然要大儿子要赡养费,这在极少数家庭偶有存在,或见于老人的小儿子负担重,经济条件比大儿子差的远,再另外一情况偶遇到了天灾人祸,作为自己儿子的父母,常言道《父母是一杆称,处事公平》,不会对自己的儿子作出两种对待,常言说"儿子是你自已落下的骨肉,但儿媳是外姓",在这个问题上,即使自已的儿子无意见,难道你敢说儿媳无意见吗?但不管怎样作为大儿或小儿子,对待老人的赡养费用应义不容辞给付,这是数千年我国孝敬老人的传统美德,从另一角度弟兄是一奶同胞,应双方体谅帮助,俗话说《只有今世的弟兄,长哥犹父》之说,家中有金银,隔壁有等称,作为弟兄是最了解和清楚不过的,弟兄或一方有困难,同样应该支持和帮助,常言道《打铁要靠亲兄弟,出征还得父子兵》,只有父子和弟之间相互包容和理解,问题才能取得园满解决,传统美德和优秀文化在下一代人身上渐渐淡化远去,社会在此问题上应大声疾呼传统美德是社会文明的根基和重要标致!


我发现说评论的都是不把自已带进,俗话说将心比心你可以吗?


老人遗产全留给小儿子,这是老人享有的权利。找大儿子要赡养费,是应该的。这是子女应尽的义务,不论父母有无财产,或者如何分配财产,儿女都有义务赡养老人,无权干涉父母的财产分配。


老话讲清官难断家务事。 如果想您描述的,老人把遗产都给小儿子了,而向您要生活赡养费。您能给一个理由吗?要把事情叙述完整,别人才能知道事情的原委。如果真实情况如您描述的那样,法院都不会这样判决的。家和万事兴,赡养老人是不记得失的(厚德载物)。人善人欺天不欺 人恶人怕天不怕。


谢谢邀请,赡养老人是中国人的传统美德。力所能及,两个儿子都应该对老人有所赡养。

老人把钱留给了小儿子,大儿子也应该同时享受遗产。而不是去争遗产。在赡养老人的同时也不是只有大儿子的责任,小儿子也应该尽自己的力量。


谢邀。庄家老偏向小,他养你小,你就该养他老,和财产无关。这算什么,我们明知爷爷奶奶贴小叔叔,就把贴小叔的也给出来了。爷爷奶奶快不行了,和大的交代照看著小叔,照顾小叔就是遗言,小叔不是贪婪的人,但爷爷奶奶就照顾他。


理应尊重老人的意愿。该给谁就给谁。该问谁要就问谁要。人除了生和死,再没有什么重要的事情了,有些事情想开了看开了也就那么回事儿。都是些生不带来,死不带去的东西。活著好好孝顺。去了尊重老人的意愿。谁也想不到谁哪天就去了。理应顺其自然。就说这么多了。


现在有的老人真有病,把自己的财产留给喜欢的子女,养老找不喜欢的子女,这是什么道理,不管你,你还告,纯属是老混旦。


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