說親相親

當時的氛圍使得男女自由戀愛較少，更少有成婚的，婚姻主要靠中間人穿針引線促成。

　中間人大體有兩類：一是半職業媒人。這媒人多是嘴饞手懶之輩，靠耍嘴皮子說媒拉縴，掙些外快。說成一個媒也不是很容易，雖說大都是鄰村，三、五里的路程，但當時自行車很少，電話更沒有，這媒人多為半老的女人，（因此又稱媒婆）有裹小腳的，也有曾經裹過小腳解放後又放開的「解放足」，走路不很方便，就是有自行車也不會騎。為說成一樁婚事跑幾個來回是必須的，其中自有很多艱辛。說成了，男方或委託方要謝媒人，但給錢的不多，一般也就兩件布料、二斤點心或幾斤豬肉，這在當時已經是很有分量的謝禮了。還有跑說的過程之中，婚禮之中，幾頓酒飯是少不了的。既有些許利益在裡面，這媒人促成婚姻的勁頭就大了些，兩頭介紹時，盡量不講對方的不足，儘力誇大對方的長項，說些假話也是常有的。若有不堪的男方急於找媳婦，許下重禮，媒婆更使出渾身解數，千方百計幫著男方騙得媳婦，發一注小財。因此這媒婆的口碑一般不是很好。只有急於給兒子找媳婦，病急亂投醫，才求這類媒人，女方也是因為某種原因急於找婆家，無奈才依靠這媒婆。

　二是親朋好友介紹。一個熱心的姑娘嫁到鄰村，認識了丈夫的一批夥伴，順便就把自己在孃家的女友陸續介紹過來。有鄰家新娶了媳婦，就有急迫的父母的找上門去，求人家新媳婦幫忙，為自己的兒子介紹對象；一羣小夥子圍著新娘跑前跑後，開玩笑、獻殷勤，恐怕也有幾分引起新娘子關注，為自己介紹對象的意思在內。新郎自己有了媳婦，也多有不忘舊日夥伴，為其介紹對象也成為洞房內的話題之一；一般新媳婦的婆家人也樂意促成好事，多幫忙說好話。這新媳婦說媒，男方是丈夫從小的玩伴，女方多為自己的閨中密友，對雙方的家庭境況、個人的脾氣稟性自然瞭解極深，介紹的也就深入多了；再者都是朋友，這新媳婦既是媒人又是保人，介紹的成功率就高多了。

　 有人給女兒說媒，做父母的自然重視，聽了對方的情況，若有意，再和女兒商量；若是由女兒的夥伴介紹，則女兒多已知道情況，或女兒早已有意，商量起來更容易。為姑娘選擇婆家，首先要看對方的家庭成分，地主、富農等「四類分子」的子孫一般是要排除的，因為一但進入了四類分子家庭，平日受外人歧視，將來子女上學、當兵、找工作就都徹底沒有了希望，甚至孃家的侄子、外甥入黨、入團、當兵等政審時都會受影響，貧下中農家庭是首選（當時農村家庭成份分為六個等級：地主、富農、上中農、中農、下中農、貧僱農。在華北平原是1947年共產黨在此地建立政權實行土地改革時劃定的，當時的農村政策是依靠貧僱農、團結中農、打擊地主、富農）。就是地主、富農家的閨女找婆家，也要儘力找家庭成分好的小夥子，只有在萬般無奈之下才會找門當戶對的。經濟條件倒排在了其次，那時農村家庭的財產差別不大，都是掙同樣的公分，個人能力少有機會表現，似乎也沒有明顯差別，只要結婚後有小兩口自己的住房，小夥子在村裡有些人緣，事情就成了大半。只是每個兒子都有一套住房人家很少，多由男方父母作出承諾，在已有的住房中，指定一套歸這個兒子。一般獨子家庭住房寬裕，很多獨子因此早早娶上了媳婦。一家人統一了意見，就可以給媒人回話，商量下一步見面的事。

也有對介紹人說的情況不完全相信，還要通過別的渠道打聽、證實的；也有父母由介紹人陪同，直接到男方家裡考察的。男方接待對方父母的考察自然異常重視，提前打掃衛生，家中缺少的暖水壺、水杯、桌凳甚至炕上的被褥等物，借了街坊的臨時擺一擺；一家人換上最好的衣裳，實在沒有體面衣裳的，也有借別人的臨時穿一穿。這跟當下官場接待上級倒很有一比，只是少了喫喝招待，對方大多隻在屋內屋外仔細察看一番，詢問一些情況即打道回府。

那時有一奇怪現象，就是託人說媳婦也大多找外村的姑娘，在本村找的較少。其實一個村子裡的婚齡男女就有幾百個，大家又彼此知根知底，人們擇偶的標準大多很一般，符合標準的大有人在，人們卻大多捨近求遠。後來有人分析原因，歸結為人們每天在一起打交道，怕碰釘子之後彼此尷尬、怕眾人背後議論，自己丟面子。連找媳婦都困難了，還要勉強維持一點點矜持。也的確，人們對死乞白賴託人說媳婦者多不以為然，冷嘲熱諷也是有的，有人求愛碰了釘子，會當笑話講，儘管這些議論人的人自己也在打著光棍。打光棍的人多了，彼此是個安慰，有人想跳出這個圈子，會招來嫉妒。

男女本人直接見面，是必不可少的一個程序。雙方自然要事先打扮一番，借衣裳、借鞋帽、借自行車是常事。當然也有極少數人故意穿了日常的補丁衣服，以顯示其真實、純樸，反倒引起對方好感，當然這是個例。見面地點多在介紹人家裡，雙方還有由夥伴陪同，幫助把關審查的。只是旁人在屋內略坐一會兒，便找藉口離開，剩下兩個當事人自己交談。若交談時間較長，事情就有了成意；若女方看不中對方，幾句話說不來起身離去，事情就到此為止了。

當地人把此程序謂之「談話」，但小夥多木吶，姑娘多羞澀，只是問些簡單問題，對方也是極簡單回答，都是沒話找話罷了，少有深入交談的。且對誇誇其談者多不認同，以為「不實在」，若言多語失，以為「荒腔走板」，是在淘汰之列。其實必須知道的情況媒人大多已經介紹過了，「談話」的主要目的還是彼此看看對方的外貌。就是外貌，衣裳、髮型、膚色能差多少？只是身材、五官略有區別罷了。說也奇怪，本村青年男女整日在一起，對彼此的相貌熟視無睹，兒時嘴脣上拖黃鼻涕、脖頸結黑皴的影子卻難以揮去；這初次見面的異性，眼前是青春的面孔、略整齊的衣裝，自有幾分吸引；彼此的不太瞭解，又有了幾分神祕，多了幾分想像，因此多有一見鍾情的。

　見面之後，回去跟父母彙報，一家人商量之後，父母把結論告訴介紹人，再由介紹人轉告對方。在這個環節，男女本人的意見起主要作用，尤其是姑娘本人的意見，父母已經在前一個環節把了關，這時就多把權力下放給了當事人。