切莫「捆绑」竹枝词原创 2017-08-02 李树喜

切莫「捆绑」竹枝词 　　竹枝词，是诗词诸体中最接近民歌、生动活泼的一种形式。其源头可追溯到唐代诗人刘禹锡。宋代黄庭坚说：「刘梦得竹枝歌九章，词意高妙，元和间诚可以独步，道风俗而不俚，追古昔而不愧。" 「杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。」是竹枝词的名篇，至今脍炙人口。 竹枝词的特色表现为题材上的指向性、语言上的鲜活性，生活化和口语化，由此表现为风趣、幽默、诙谐，更兼有讽刺功能。例如： 「风水先生总吃香，造坟起屋选山场。他言若是真有用，早已自家出帝王。」（曾明星：风水迷信）;

「有了金钱事事行，求官赎罪买前程。阎王若是也开业，多少富翁获永生。」（袁美林：乙亥竹枝词）。 两者都用假设手法，对风水迷信、买官卖官、以钱乱法等进行了讽刺。另如田昌令咏清洁工：「朝朝横帚扫残星，夜夜华灯待扫明。大院侯门最难扫，浊流腐气总盈盈。」歌颂和讽刺并具，收到了很好的艺术效果。

竹枝词源自民歌，属于原生态。其平仄宽泛，本来就不存在所谓「格律」，写成七绝格式亦无不可。考刘禹锡集共有竹枝词十一首，其中九首未依七绝格式，合于七绝的只有两首包括「道是无晴却有晴"。 盖因这首名气大、流传广，有人以为做竹枝词必依七绝，纯属误判！这既有悖于其初衷，也混淆了它与七绝在样式上的区别。自然也就抹煞了竹枝词。 竹枝宽松体，不宜捆绑之！精选留言杜山如水 为什么不叫柳枝桃枝呢？因为衬字八竹枝」，」女儿」贯全诗！
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