萧红的《呼兰河传》好在哪里？

满天的星光，满屋的月亮。人生何如，为什么这么悲凉?

遥想萧红1941年，流落香港伏笔而完书《呼兰河传》。让人读著读著，看见她笔下大坑里摔下的牛马，小团圆媳妇如一只受伤的小鹿，眨巴著无辜的大眼睛，让人心疼。

亲母早逝，父与后娘不喜的女孩，而唯一幸福的是关于童年以及爷爷的宠溺，那些跳跃的，轻松的，闪著金光的回忆，在生活惨淡的月光下，温暖著她。

在倭瓜花想开几朵花就开几朵花的园子里，爷爷把小女孩举在肩上，满园子的花果旋转起来;当她淘气地把花插在爷爷头上，老人笑咪咪的样子，看见她在花萌里睡著了，"等著，等她醒了，看她又闹出什么好玩的来"…

而现实中颠沛流离的人儿，窗边只有一轮异乡凄凉的冷月。纸上落下的不是清泪，而是明媚灵动的时光。纵叹半生尽遭白眼，身在泥泞，绵绵不绝的哀伤。

莫言说过，离开孩子的目光，他的作品，只是四平八稳的平庸之作。萧红何尝不是如此?只有未曾被世俗污染的眼睛中，才有这些孩童的天真，善良，有种很震撼人的真实。即使她裸露著身体，也不会令人产生一丝邪恶。

读著，读著，总不免使人觉得，她似卖火柴的小女孩，哆哆嗦嗦的划亮火柴，怀著美丽憧憬幻想著，那些美好的回忆，如穷孩子仅有的一块糖，艰难时拿出来舔舔，舍不得又放下。

一生飘零的萧红，用独特的笔触描绘了，北国呼兰河的风土人情，比起《生死场》，真切的生活体验和感受，前无来者，如其31岁时离世所言:她将与蓝天碧水永处，留下一部《呼兰河传》，便在近代文学史天空留下一抹灿烂的星光…

一??一世界。元元，金沙江边的小鱼??儿，期待您的关注点评。

萧红是中国现代文学史上一位著名作家，一般人都认为她是一位左翼作家，其实从她的文学追求和艺术思想来看，萧红是一位地地道道的自由主义作家。

六十多年前，金庸在读了《呼兰河传》后说：「萧红在香港写的《呼兰河传》感人至深，我阅此书，径去浅水湾她墓前凭吊一番，深恨未能得见此才女。」

萧红（中）在鲁迅墓前

金庸这段话有个错误，《呼兰河传》并不是完全在香港创作的。从现有资料分析，此书写于1937年底。抗战爆发后，萧红、萧军、胡风、端木蕻良等人来到武汉，二萧住在武昌水陆前街小金龙巷21号，与二萧同住的还有诗人蒋锡金。据蒋锡金回忆，萧红大约是在1937年12月，就已经开始了《呼兰河传》的写作。

此后二萧婚变，萧红带著身孕嫁给了作家端木蕻良，后来又辗转武汉、重庆、香港，并开始了长篇小说《马伯乐》的创作，这部开了头的《呼兰河传》被扔到了一边。

1940年1月，萧红与端木来到香港，7月底完成了《马伯乐》，从8月份开始写作《呼兰河传》，12月20日结束。

《呼兰河传》是萧红的代表作，也是中国现代文学史上的一部经典。有人说，这部小说既像小说又像散文，没有贯穿全书的线索，故事和人物都是零零碎碎的片段，不是整个的有机体。文学大师茅盾也在《呼兰河传》序言中这样写道：「它是一篇叙事诗，一篇多彩的风图画，一串凄婉的歌谣。」这正是《呼兰河传》的精妙之处。

从《呼兰河传》这个名字也可看出，这是萧红的自传体小说，以其故乡呼兰为背景展开了故事。在小说的尾声，萧红这样写道：「呼兰河这小城里边，以前住著我的祖父，现在埋著我的祖父。」萧红祖父就是她的精神家园，也是家乡呼兰的代表，萧红对爷爷的思念，其实就是对故乡的思念。

我二十岁的时候读不懂萧红，几次拿起翻了几页又放下了，觉得都写些琐碎小事，有什么趣味？那时的我像现在成千上万的年轻人一样，喜欢看惊心动魄的情节和死去活来的爱情。十多年之后再读萧红，觉得她简直是个天才作家，用最最平淡甚至戏谑的语言，不动声色闻就写遍了人世间的惊心动魄和死去活来。而彼时，我也是一个已经历经世事的成熟女子了。

1、她的头发又黑又长,梳著很大的辫子,普通姑娘们的辫子都是到腰间那么长,而她的辫子竟快到膝间了.她脸长得黑乎乎的,笑呵呵的.————(团圆媳妇 ) 2、他很喜欢和天空的雀子说话,很喜欢和大黄狗谈天.他一和人在一起,就一句话也没有了,就是有话也是很古怪的,使人听了常常不得要领.————(有二伯 ) 3、边推著黏糕的单轮车,边喊著「黏糕、黏糕」,往街上一走,小孩子们就跟著一大帮了.

她以自己的家乡与童年生活为原型,创作了这部小说.它在艺术形式上是一部比较独特的:它虽然写了人物,但没有主角;虽也叙述故事,却没有主轴;全书七章虽可各自独立却又俨然是一整体.作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔, 造就了她「回忆式」的巅峰之作.茅盾曾这样评价它的艺术成就:「它是一篇叙事诗,一片多彩的风土画,一串凄婉的歌谣.」