你看了《長安十二時辰》嘛？你看我那十二個時辰過得有多慘？現在我告訴你，我18年，每天，每個時辰都是這麼慘！

現在擺在我面前的有兩條路，一個是跟著我那親爹不像親爹，後爸不像後爸的父皇去四川避難，那裡還是搞了我四年的宰相的地盤，我去那裡接著受苦嗎？更何況外面現在正值亂世，兵敗連年，敗報頻傳，就我老爹那古怪的性格，我這個當太子的能有好嗎？

還有一個是北上抗日，哦不，北上殺敵，去我的地盤，父皇剛封我為天下兵馬大元帥，我可以在那裡領兵收復兩京，我甚至可以在那裡登基稱帝，我再也不用在父皇手下忍受煎熬了。

我他媽還需要思考嗎？是個人都北上去靈武啊。把平叛的主動權拿在自己手上不比拿在別人手上好嗎？再怎麼樣老子也他媽手底下有兵有權了，總比接著去跟著狗皇帝受罪過著朝不保夕的日子強啊，我他媽是太子啊，這他媽天下本來就該是我的啊，淦，走了，去靈武，老子要稱帝！

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李亨做出這個決定雖然看上去有點突然，但是也在情理之中。

太子這個職業的危險程度方差很大。如果皇帝仁厚，兄弟單薄，太子可以開開心心的等接班；而如果攤上了雄才大略而又統治時間很長的君王，像漢武帝、唐太宗、唐玄宗、清聖祖、清高宗這種，太子的危險度甚至高於皇帝。康熙的皇太子胤礽就曾抱怨過：古今天下，豈有四十年之太子乎？

作為未來的君王，必然是百官矚目的焦點。然而在雄主之側，表現太過於突出則動輒得咎，甚至於還會被父親認為有「提前主動接班」的心思；而如果一點都不表現，韜光養晦，那麼其他的兄弟就很可能動了不改動的心思，在父親面前獻寵邀功，動搖自己的地位。更重要的是，在雄猜之主的強大氣場下，父親的重臣——也就是宰相們幾乎不可能對太子表現出親近——因為這幾乎就等於政治自殺，相反，宰相們往往需要在君主的默許乃至於縱容下，表現出對太子的敵意來穩固自己的權位，而這正是李亨幾十年來所經歷的。

唐玄宗李隆基，靠的是兩次政變——誅殺韋後的唐隆政變和廢黜太平公主的先天政變——才上位的。唐玄宗對政變經驗豐富，對天家父子兄妹之間的提防可想而知。一日殺三子這樣的事情，等閑的君王也是做不來的。

在先太子李瑛被廢之後，李亨被立為皇太子。然而權相李林甫就和他不對付。根據舊唐書記載：

初，韋堅登朝，以堅皇太子妃兄，引居要職，示結恩信，實圖傾之，乃潛令御史中丞楊慎矜陰伺堅隙。會正月望夜，皇太子出遊，與堅相見，慎矜知之，奏上。上大怒，以為不軌，黜堅，免太子妃韋氏。......會皇太子良娣杜氏父有鄰與子婿柳 不葉， 飛書告有鄰不法，引李邕為證，詔王 與國忠按問。 與國忠附會林甫奏之，於是賜有鄰自盡，出良娣為庶人……

李亨迫於壓力，不得不和太子妃韋氏離婚，貶良娣杜氏為庶人，來平息君王的憤怒。貴為太子，連自己的兩個枕邊人都保護不了，李亨的地位風雨飄搖也可想而知。李亨後來的立了張良娣為皇后，而李亨之死，也和張皇后的所作所為有關。可以說李亨人生的悲劇，就是起源於唐玄宗對李林甫的有意縱容。

好容易熬死了李林甫，繼任的權相楊國忠依然和李亨為敵：

楊國忠依倚妃家，恣為褻穢，懼上英武，潛謀不利，為患久之。

包括玄宗奔蜀，也是去楊國忠的封地。到了馬嵬驛，歷史學家出現了分叉的兩種意見：

1. 認為馬嵬坡兵變是太子李亨所籌劃的，那一切也還順理成章。太子本來就有調動禁軍的權力，然後李亨也是馬嵬坡兵變的直接受益人，誰受益誰嫌疑大，所以李亨可能是主謀。
2. 沒有任何蛛絲馬跡能指證李亨是主謀，事實上所有的線索只能追索到陳玄禮：

「舊唐書」：及安祿山反，玄禮欲於城中誅楊國忠，事不果，竟於馬嵬 斬之。

「新唐書」：國忠與韋見素、高力士及皇太子諸王數百人護帝。 右龍武大將軍陳玄禮謀殺楊國忠，不克。

強行把陳玄禮和太子聯繫在一起似乎沒有道理——按理說陳玄禮如果真的是太子一黨，那麼立下如此大功，難道不從龍去靈武？但是陳玄禮並沒有，還是護送玄宗入蜀，後來在肅宗朝也沒有得到任何重用，怎麼也不像是太子一黨。所以這裡我們取第二種觀點，就是兵變可能是有人挑唆，或者是軍人自發，但是無論如何，與太子李亨無關。

楊貴妃死後，李亨面臨兩個選擇，跟著老爹繼續去蜀中避難，或者就此離開去其他地方。其實資料還是很詳實的，我們可以分析一下：

如果追隨玄宗入蜀。——入蜀之後山高水長，李唐皇室幾乎相當於放棄了漢中以東的控制，其實就等於把大好河山丟給叛軍和依然忠於朝廷的軍隊自相廝殺。如果忠於朝廷的軍隊贏了，自然可以出來摘桃子還京；如果叛軍贏了，靠著蜀中之險，李隆基也說不定可以保得自己一世平安。

但是李隆基的平安不是李亨的。李亨去蜀，有三不利：

首先，蜀中本來是楊國忠的封地，現在雖然楊國忠死了，但是李亨在蜀地並無根基，跟著老皇帝過去之後對自己的地位並無幫助。而如果叛軍真的得了關東，李隆基已經年邁，反正也沒有幾天好活了，但是繼位的李亨難免成為亡國之君——如果李亨還能在小朝廷繼位的話。

其次，廟小妖風大，池淺王八多。到了四川之後，李唐事實上已經成為了只有一州直轄之地的地方政權。資源急劇縮水之後，做了四十年太平天子，又剛剛經受了重大變故的李隆基到底會怎麼對待太子，李亨心裡並沒有底。

第三，如果皇帝是李世民，他在潼關失守的情況下必然不會選擇入蜀，而是大概率會做出和李亨一樣的選擇，去朔方軍中駐蹕，示形勢於天下。還記得曹操在酸棗對盟軍說的話么：

使勃海引河內之眾臨孟津，酸棗諸將守成皋，據敖倉，塞轘轅、太谷，全制其險；使袁將軍率南陽之軍軍丹、析，入武關，以震三輔：皆高壘深壁，勿與戰，益為疑兵，示天下形勢，以順誅逆，可立定也。

打仗打的，很多時候就是一個「勢」字。皇帝親往朔方，就算什麼都不幹，也已經向天下人表達一個堅定的姿態，就是皇帝沒有放棄，而是要和叛軍死斗到底的，這對於天下依然忠於唐王朝的軍隊的激勵將是巨大的；而如果舉家入蜀，唐軍未戰就先氣餒了半截——皇帝都逃跑了，自己還拼什麼命呢？並且朔方軍常年和吐蕃、回紇在邊境廝殺，精銳程度並不亞於安祿山的幽薊兵。事實上最後也是靠著郭子儀、李光弼這些朔方軍將的努力平定的安史之亂。

而李亨去靈武，則有三利：

首先，太子、親王遙領節度大使是唐朝慣例，李亨正好是朔方的節度大使。太平時節，這個職位是沒什麼意義的，因為太子肯定在京都坐鎮，而朔方另有節度使在打理一切事務。但是這個名分在太子真的去靈武的時候就有用了——節度大使位在節度使之上，太子去朔方相當於去統帥自己的節鎮，非常的名正言順。

其次，雖然皇帝沒有去朔方，但是皇太子同樣是天下人之望，太子親自監軍朔方，一樣能夠起到激勵天下忠於朝廷的軍隊的作用。

第三，也是最重要的一點，這是李亨擺脫自己父親的控制，掌握自己命運最好的機會。天下安定的時候，制度更重要；而天下大亂的時候，人心和威望更重要。如果李隆基還是太平天子，李亨是立是廢，都是他一句話的事。但是安史之亂一出，李隆基昏招迭出，其權力基礎已經不斷的在衰落了，入蜀的決定更是讓很多人大失所望。而這個時候李亨站出來收攏人心，成為抗擊叛軍的旗幟，那麼他就擁有了獨立於李隆基賞識之外的權力來源和擁戴。事實上到靈武之後，李亨就遙尊入蜀的玄宗為太上皇，自己稱帝了，如果他入蜀了，這幾乎是不可能的。

這三利三不利，我們能看到，李亨和他身邊的人，比如兩個兒子廣平王和建寧王自然也看到了。在兩個兒子和宦官李輔國的勸說下，李亨終於做出了自己一生最大膽的決定——北上靈武。終究不愧是唐太宗的血脈啊，雖然李亨一直處在自己父皇陰影中二十年，但是骨子裡的冒險基因在特定時刻依然能夠激發出來，李家的鳳子龍孫，很多都是如此，這或許也是李唐能夠在安史之亂之後續命一百來年的原因吧。

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安史之亂，玄宗匆匆出逃巴蜀，馬嵬驛之亂後，剛走出沒多遠，就不得不又停了下來。

因為前面的路被一群老百姓堵住了。

玄宗無奈，只好邁下車輦，換乘一匹馬，來到隊伍前端。

擋路的百姓立刻擁上前去，說：「長安宮闕，是陛下的居所；歷代陵寢，是陛下的祖墳。陛下拋棄居所和祖墳，又能往哪裡去呢？」

玄宗手握韁繩，騎在馬上沉默了很久。最後，他仍然不知道應該跟父老們說些什麼，只好讓太子李亨留下來安撫他們，自己趕緊拍馬先走了。

此時的玄宗當然不會想到，從這一刻開始，太子李亨就將與他分道揚鑣了。

隨著他們父子的分途，屬於玄宗的輝煌時代將黯然收場，而新一頁的唐朝歷史也將悄然掀開。

當地父老眼見天子絕塵而去，馬上又纏住太子，說：「皇上既不肯留，我等願率子弟追隨殿下，討伐叛賊，收復長安。倘若殿下和皇上都到了蜀地，那麼偌大的中原，又有誰來替百姓當家作主？」

太子李亨面露難色，沉默不語。

就在這個時候，從附近村鎮湧來了數千個手拿鐮刀鋤頭的青壯農民，一下子把他和隨從團團圍住，說什麼也不讓他們離開。

李亨想了半天，才找了一個理由，說：「皇上遠涉險阻，我又怎能安心離開他？何況，我還沒有當面跟皇上辭行，最後是去是留，還是要聽皇上的旨意。」

李亨話剛說完，眼淚就啪嗒啪嗒地掉了下來，然後一邊抹淚一邊就想拍馬走人。

當然，他沒能走掉。

因為又有三個人擋住了他的去路。

他們是廣平王李俶（李亨長子）、建寧王李倓（李亨第三子）和宦官李輔國。

三個人死死拉住李亨的馬頭，說：「逆胡進犯宮闕，四海分崩離析，不依靠人心，何以興復社稷！

今日殿下若跟隨皇上入蜀，叛軍必定燒毀棧道，斷絕蜀地與關中的交通，如此一來，無異於把中原拱手讓給賊人。

人心一旦離散，就很難重新凝聚，到時候想回都回不來了！

而今之計，只有集結西北的邊防軍，再召回河北的郭子儀和李光弼，聯合東征，討伐叛軍，克複二京，平定四海，使社稷宗廟轉危為安，再修復宮室迎回天子，豈非人間之大孝，又何必執著於區區兒女之情？！」

見此情形，李亨不得不點頭同意，隨後便讓廣平王李俶去跟玄宗稟報。

玄宗帶著隊伍走了一段路後，就停下來等太子。可左等右等，最後卻等到了太子準備與他分道揚鑣的消息。

玄宗搖頭苦笑，嘴裡不停地念叨著兩個字：天意、天意、天意……

隨後，玄宗從護駕的禁軍中撥出兩千人馬，讓他們去跟隨太子，並告諭將士說：「太子仁孝，足以擔當社稷，你們要好好輔佐他。」

接著又命人轉告太子：「你努力去做，別挂念我，西北的那些胡人將領，我歷來待他們不薄，相信一定會效命於你。」最後，玄宗又讓人向李亨轉達了傳位之意。

李亨聞言，趕緊派人回稟，表示自己絕不接受傳位之命。

當然，這只是一個姿態。

短短一個月後，李亨就在部眾的勸進下，「遵馬嵬之命」，在靈武登基即位了。

基本上可以說，如果沒有馬嵬驛「父老遮留」的這一幕，也就沒有後來的靈武即位。

正因為此，所以後人普遍認為，「父老遮留」其實是李亨導演的一齣戲，目的是為了脫離玄宗，以便尋找機會自立門戶。

甚至還有不少學者認為，「馬嵬驛之變」也是李亨一手策劃的。

因為從「馬嵬之變」到「父老遮留」，再到「靈武即位」，有一個非常清晰的因果鏈條貫穿其間。

也就是說，其內在動因都是李亨要從玄宗手中奪取天子大權。

那麼，真相是否如此呢？

說李亨是「馬嵬之變」的幕後主使，在邏輯上固然可以成立，但證據並不充分。綜觀涉及這一事件的相關史料，並沒有任何可靠的證據支持這一點。

所以我們認為，李亨並非事變主謀，他只是事先知情，並對陳玄禮的行動採取了默許的態度而已。

從這個意義上說，李亨頂多只能算是一個同謀，不能算主謀。

至於「父老遮留」這一幕，則極有可能是李亨策劃的。其因有三：

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發佈於 2020-08-19繼續瀏覽內容知乎發現更大的世界打開Chrome繼續唯留刺骨寒常懷容人之量、寬仁之心。

你們光看到肅宗不孝，但是從來沒有看到玄宗不慈。

作為一位空前絕後地一日殺三子（含太子一位）的皇帝，做玄宗兒子真特么不如坐朱溫的兒子，畢竟獻上老婆比沒有命好吧？後世康熙二廢太子，都沒有捨得殺，擱在玄宗這邊就是費拉不堪了。

除了保命之外，肅宗應該已經得到了朔方軍的支持，去了靈武可以安安穩穩做皇帝，肅宗又不傻，難道不知道怎麼選？

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你們光看到肅宗不孝，但是從來沒有看到玄宗不慈。

作為一位空前絕後地一日殺三子（含太子一位）的皇帝，做玄宗兒子真特么不如坐朱溫的兒子，畢竟獻上老婆比沒有命好吧？後世康熙二廢太子，都沒有捨得殺，擱在玄宗這邊就是費拉不堪了。

除了保命之外，肅宗應該已經得到了朔方軍的支持，去了靈武可以安安穩穩做皇帝，肅宗又不傻，難道不知道怎麼選？

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逃出長安後，李亨為什麼沒和唐玄宗一起走呢？

先列一下史書中的記載。

《舊唐書·肅宗本紀》沒有詳寫這一塊，倒是《新唐書·肅宗本紀》中寫了這麼句話：

十五載，玄宗避賊，行至馬嵬，父老遮道請留太子討賊，玄宗許之，遣壽王瑁及內侍高力士諭太子，太子乃還。

這一部分在《舊唐書·李倓傳》中有詳細描述：

祿山之亂，玄宗幸蜀，倓兄弟典親兵扈從。車駕渡渭，百姓遮道乞留太子，太子諭之曰：「至尊奔播，吾不忍違離左右，俟吾見上奏聞。」倓於行宮謂太子曰：「逆胡犯順，四海分崩，不因人情，何以興復？夫有國家者，大孝莫若存社稷。今從至尊入蜀，則散關已東，非皇家所有，何以維屬人情？殿下宜購募豪傑，暫往河西，收拾戎馬，點集防邊將卒，不下十萬人，光弼、子儀，全軍河朔，謀為興復，計之上也。」廣平王亦贊成之，於是令李輔國奏聞。玄宗欣然聽納，乃分從官、士卒以遣之。

再來看《資治通鑒》：

丙申，至馬嵬驛，將士飢疲，皆憤怒。陳玄禮以禍由楊國忠，欲誅之，因東宮宦者李輔國以告太子，太子未決…及行，父老皆遮道請留，曰：「宮闕，陛下家居，陵寢，陛下墳墓，今舍此，欲何之？」上為之按轡久之，乃命太子於後宣慰父老。父老因曰：「至尊既不肯留，某等願帥子弟從殿下東破賊，取長安。若殿下與至尊皆入蜀，使中原百姓誰為之主？」須臾，眾至數千人。太子不可，曰：「至尊遠冒險阻，吾豈忍朝夕離左右。且吾尚未面辭，當還白至尊，更稟進止。」涕泣，跋馬欲西。建寧王倓與李輔國執鞚諫曰：「逆胡犯闕，四海分崩，不因人情，何以興復！今殿下從至尊入蜀，若賊兵燒絕棧道，則中原之地拱手授賊矣。人情既離，不可複合，雖欲復至此，其可得乎！不如收西北守邊之兵，召郭、李於河北，與之并力東討逆賊，克複二京，削平四海，使社稷危而復安，宗廟毀而更存，掃除宮禁以迎至尊，豈非孝之大者乎！何必區區溫情，為兒女之戀乎！」廣平王俶亦勸太子留。父老共擁太子馬，不得行。太子乃使俶馳白上。上總轡待太子，久不至，使人偵之，還白狀，上曰：「天也！」乃命分後軍二千人及飛龍廄馬從太子，且諭將士曰：「太子仁孝，可奉宗廟，汝曹善輔佐之。」又諭太子曰：「汝勉之，勿以吾為念。西北諸胡，吾撫之素厚，汝必得其用。」太子南向號泣而已。又使送東宮內人於太子，且宣旨欲傳位，太子不受。俶、倓，皆太子之子也。

從史書記載來看，事情的過程很清楚，大概是這樣的：

馬嵬之變→百姓請留太子→太子李亨說要問玄宗意思→建寧王李倓勸李亨留下來率軍討賊→李亨讓李輔國（通鑒改為廣平王李俶，我個人感覺舊唐書的李輔國比較靠譜）去彙報→玄宗同意

好，下面我們來具體分析。

李亨與馬嵬之變有沒有關係

新舊唐書都沒有明寫李亨與馬嵬之變的關係，為尊者諱，這對李亨來說絕不是什麼光彩事。不過即使按資治通鑒來看，李亨最多也只是被陳玄禮通知了一下，並沒有實質參與。

李亨是太子，是當了玄宗朝十幾年的太子，其間經歷若干風浪（李林甫、安祿山等都跟他敵對，但也許是一日殺三子的慘痛教訓讓玄宗也不敢再輕易廢立太子，所以沒有對李亨趕盡殺絕，李亨也是個狠人，為了自保，主動提出來和太子妃離婚），最後都化險為夷。可以說，基本上他的繼承人地位是很鞏固的，因此安祿山才會擔心以前得罪過他會給自己帶來麻煩。安祿山叛亂之初，玄宗曾想親自帶兵征討，而讓太子監國，那一次被楊氏兄妹阻止，可以想見李亨與楊氏兄妹的關係。

陳玄禮向李亨稟報的時候，無疑是想得到太子也就是下一任皇帝的肯定，這是可以想見的，陳玄禮這種曾經跟李隆基就搞過政變的人，這個頭腦是有的，這樣可以最大程度保證他不被秋後算賬。如果李亨真不同意，陳玄禮還會再繼續做這件事么？多半不會。陳玄禮在楊國忠死後，帶人去「請」玄宗殺貴妃，更像是計劃之內的行動，而不是突發事件之後的順手牽羊。總之，既然李亨知道了此事，那它的發生就不能不說與他完全沒關係。

然而，李亨的作用也就是點頭默許——甚至沒點頭，只是默許。我覺得他心裡肯定是支持這件事的。但如果過於強調李亨在馬嵬之變中的作用，我覺得也有些過，李亨能當玄宗朝十幾年太子，那得有多強的忍功，這種事他不會明著支持的，更不可能親自參與，坐收漁翁之利才是他最想要的結果，也是歷史真實的結果。

所以，馬嵬之變，整個經過或許是這樣的：先有了士兵們的積怨，這才有了陳玄禮向太子的稟告，有了太子的默認，於是繼續發生後面的嘩變。歸根到底，說是嘩變並不為過，只是和一般兵士自發的嘩變相比，這一次怕是有組織的嘩變。

李亨與玄宗是怎樣分道揚鑣的

玄宗要出發的時候，這裡我覺得資治通鑒寫得順序比較符合邏輯，百姓是先請玄宗留下，但玄宗不肯留，所以才退而求其次，請太子留下。新舊唐書寫是百姓請太子留，通鑒直接寫玄宗讓太子斷後。總之，潼關一失，長安人心惶惶，百姓需要主心骨，玄宗已成驚宮之鳥，也需要一個代替自己的「備胎」。

如果真是玄宗決定讓李亨斷後，那麼不久後他就會發現，這是他第二失策，第一失策是對安祿山的信任。

起初李亨看起來並不同意，但實際上他的話值得玩味。「且吾尚未面辭，當還白至尊，更稟進止」這句話，實際小已經答應了百姓對他留下來的請求，真不同意的話又何必說去當面辭行呢？當然也有可能是以辭行為借口，趕緊回去。

不過從李亨角度來想，他絕對願意留下來，因為他這時已經46歲了，這麼老了仍然是太子的比較少見，「天下豈有四十年之太子乎」？如果繼續留在玄宗身邊，那麼也就是要等到皇帝老死之後才能即位，可是玄宗的身體硬朗得很，從長安一路趕來，雖然經歷了馬嵬之變，但也沒見打垮玄宗，倒是肅宗自己的身體，從後面來看情況還不如他爹好，他當皇帝的後幾年一直有病，此前也必有徵兆，李亨自己自然很清楚這一點。而且他這十幾年的太子當的一點也不舒服，又有人陷害(李林甫等人)，又有人輕視(比如安祿山)，所以這一次如果能夠單獨留下來，是一個脫離父皇的好機會，李亨能放過嗎？要不怎麼說機遇與風險共存呢，對李亨來說，雖然有點趕鴨子上架，但這是他的機遇，一個從此脫離玄宗掌控的機會。

從私人角度來講，李亨沒有理由不想留下，另外也不能忽視太子留下來的積極作用，從後面來看，正是即位後的李亨組織起反擊的力量(雖然玄宗在蜀地也有所行動，但不能不承認，真正起作用的是李亨)。排除個人因素，李亨留下來確實起到了主心骨的作用，小一點說為了他李家江山、祖宗基業，大一點說對國家對百姓都是有好處的，無論怎麼看，都是正確的。

既如此，李亨只要派一個人去和玄宗說一下便可，又何必親自去呢？李亨心裡並非不明白，若是當面辭行，有可能就不會留下了。確實，如果是他親自辭行，變數會很大，玄宗究竟會持何種態度，真是不好說，很有可能玄宗發現李亨有背叛自己的跡象，從此把李亨軟禁。正因為如此，其他人認為李亨若親自去辭行，多半會不批准，所以勸他趁機留下。

這時建寧王李倓那番重要的話起作用了：「逆胡犯闕，四海分崩，不因人情，何以興復！今殿下從至尊入蜀，若賊兵燒絕棧道，則中原之地拱手授賊矣。人情既離，不可複合，雖欲復至此，其可得乎！不如收西北守邊之兵，召郭、李於河北，與之并力東討逆賊，克複兩京，削平四海，使社稷危而復安，宗廟毀而更存，掃除宮禁以迎至尊，豈非孝之大者乎！何必區區溫情，為兒女之戀乎！」

這段話翻譯起來不難，說的是「逆胡安祿山舉兵反叛，進犯長安，使四海沸騰，國家分裂，如果不順從民意，又如何能興復大唐天下呢！現在殿下隨從皇帝入蜀避難，如若叛軍燒毀棧道，那麼中原大地就拱手送給叛軍了。人心既已分離，難以再聚合起來，到那時就是想要有所作為，又怎麼可能！不如現在聚攏西北守邊的兵將，再召回河北作戰的郭子儀和李光弼，與他們合兵東討叛賊，收復兩京，平定四海，使國家轉危為安，讓大唐帝業得以延續。然後再掃除宮殿，迎接皇上返回長安，這難道不是最好的孝道嗎！何必因為區區溫情，而作兒女之態呢！」

其中提到叛軍燒毀棧道的可能，一旦唐朝皇室全部進入蜀中，蜀地之外無人領導，叛軍想要拿下來易如反掌，雖然蜀地易守難攻，但總困在這裡也不是個辦法。只要安祿山命人將棧道燒毀，斷絕蜀地向外的通道，坐困於此的唐朝情勢就危急了。歷史上單純從蜀地反攻到外面的，沒有一家成功。這裡我在另外一個回答中也有寫到：如果沒有關中在前，蜀地光憑自己很難向天下邁進。

姜維和諸葛亮北伐有什麼區別？?

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當時，安祿山大有建都於洛陽之勢，並且還佔據長安，如果唐王朝再主動放棄長安以西以北的廣大土地，那麼安祿山對蜀地的壓力就遠遠大於魏國對蜀國的壓力，只據有彈丸之地的唐那時絕不是叛軍的對手了。而且，如果持這種消極態度的話，確實不利於收復人心。

上面是從反面來說皇帝與太子都去蜀中的危害，然後建寧王又從正面提出將來的計劃，聚集西北邊兵的力量，然後起用郭子儀和李光弼為統帥，合力討賊。唐後來的行動確實是按照這個計劃來實施的，建寧王的這番話雖然是在倉促之間說的，但是卻並不浮躁，足見其謀略之不凡。

在大家合力勸說下，李亨終於答應留下來了——心裡說不定多高興呢。通鑒中寫李亨派廣平王去向玄宗報告，而唐書中則寫的是李輔國。我覺得李輔國的記載比較合適的原因是，李輔國和高力士差不多的重要性，是太子身邊人，玄宗能夠知道他轉達的確實是李亨的意思，另外，萬一玄宗真不同意，抓住李輔國對李亨也不會有什麼損失，要是把廣平王當成人質，對李亨來說就有一個牽掛了。

再下面就是玄宗接收到李亨的意思，知道他不會跟自己走了。這時玄宗的反應是兩個字：「天也！」「也」是助詞，其實就是說了一個字：天！

幾十年天子，玄宗太清楚這意味著什麼了。但玄宗沒有老糊塗，他知道現在最重要的已經不是權力地位，而是大唐江山。所以玄宗告諭太子要努力，善用西北邊兵。此外，玄宗還派令高力士與壽王李瑁將太子內人及服御等物都送給太子，同時宣旨說要傳位——可見玄宗真的很清楚下面會發生什麼事，所以配合得很。

半隻腳已經踏上皇位的李亨肯定不能這時候就急著當皇帝，所以肯定不同意。通鑒上寫李亨向南號叫泣慟哭，我倒覺得如果真是這樣也正常，玄宗的深明大意確實令他感動，而且這也足以說明：他成功了，十幾年的擔憂從此不會再有，十幾年壓在他頭上的大山從此不再是他的束縛，能不哭嗎？

所以，李亨就是這樣和玄宗從馬嵬坡分開的，這件事最終導致了唐朝皇家內部權力的又一次非正常交接，交接的雙方在分開的那一刻對未來將要發生的事情早已心知肚明。

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