万物皆为道


关于中国道家的「道」

第一个提出道的概念是老子,

道德经第一章:

道可道,非恒道。

这句名言曾引得无数人为之晕倒,仅仅这一句的解释也创造了无数的奇迹。

现在很多人都以帛书为准,以「上德不德,是以有德」为开篇,这是没理解道为何物,才会产生以德为开篇的想法。

老子在这里一开始就提出了一个震惊的概念,提出了完全不同以往的「道」,是为了让大家引起高度的重视。

第一个道,名词,指老子提出的道这个名词,可,其意是可以,第二个道,可道的道是动词,是可以述说清楚的,表示可以说的,

动词:讲解,说明,表达。

知周乎万物而道济天下。——《易 ? 系辞上》

道之以政,齐之以刑,民免而无耻。——《论语 ? 为政》

第三个道,非恒道中的道是名词,也就是指第一个道,就是说老子提出来的这个道,指恒久以来平常一直在用的道这个名词,也就是说在老子要介绍特指的道之前常用的道这个名词是指什么?

我们来看看道通常是什么意思?

1.有"道路"之意,如《易经》"履道坦坦,幽人贞吉"。

2.有"王道"之意,《尚书·洪范》中说:「无有作好,遵王之道」

3.有「言说」之意,《诗·卫风》「墙有茨,不可道也。」

4. 有「道理,真理」之意,《礼记》「人不学不知道」

老子提出的道不是指通常的道理或道路这个意思,也不是大家认为的道理,规律或真理而是指老子特别指出的道,和通常道的意思完全不同,所以老子开篇第一句就特别强调道的不同寻常性,后文就反复阐述什么是老子提出的道。

道是什么呢?

二十五章:

有物混成,先天地生。

寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。

吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。

道是在我们的天地生成前就存在,道无限的大,一直存在且运行。

道是天下万物之母。

道是一个独立于我们这个世界而存在的另外的一个世界,道能诞生我们这个世界。


万物关系的总和。


道可道,非常道,谁知道,反正我不知道


「道」就是终极真理 是哲学发展的最终目标 是所有世界观与方法论的源头与尽头。掌握它 你就可以理解一切知识 知晓一切定律 宇宙中的一切都可以被你推理演绎 做到真正的无所不知 无所不能 无所不在


能用语言所叙述的「道」都不是真正的「道」,一切能在俗世中被命名的「名」(即各种具象)都不是真正的「名」。道德经的开篇「天地之始」里「道可道,非常道,名可名,非常名」已经解释一切了。


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