读过梅花易数的都知道观梅占的故事,后人也给了很多注解,但是我认为这些理论还是不足以支撑的,希望有更多爱好者给予解答。


梅花易数细断是非常细腻的,书上的观梅占,是在起卦之前就已经知道吉凶了的


故事中的事故。莫要较真,都不知道真假。只是以事喻理而已。也是给预测学又增加一门类。


是一种非常保守的技术。而梅花易数这本书的出现,更多的意义上则属于故事,因为世人根本无法从这本书学到任何断卦技术的。


是命理数术的一种不是故事


梅花易应用熟练后可以足不出户晓万事。它的局最细,变化也最多,因而学习也相对较难,很多人只得皮毛因此认为它并不如传说中神奇。实际应用中多是庙中占卜之人使用,可快速解答来人生平及疑惑。


是一种抽象思维,比如说,干为天,为上,为贵,为中心为君子,………也可以说,是为自己所对应的事物,相当灵活,


梅花易数是一本卜筮书,入门容易进阶难,对悟性有一定要求,是学习易经很好的入门书。


说事故是从何而来呢?梅花易数可以从声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界种种一切事物异相,作为预测。不动不占,无事不占。邵雍先生除了观梅占,还有其他的诸多占卜故事。 比如 「牡丹占」,在巳年三月十六日卯时,先生与客共观牡丹。时值花开甚盛,客曰:「花盛开如此,亦有数乎?」先生曰:「莫不有数。且因问而可占矣。「逐占之。以巳年六数,三月三数,十六日十六数,总得二十五数,除三八二十四数,余一数为干,为上卦。卯时四数,共得二十九数,又除三八二十四数,余五为巽卦,作下卦,得天风诟。又以总计二十九数,以六除之,四六二十四,得五爻动,变鼎卦,互见重干。逐与客曰:」怪哉,此花明日午时,当为马所践毁。」众客愕然不信,次日午时,果有贵官观牡丹,二马相啮,群至花间驰骤,花尽之践毁。断之曰:巽木为体,干金克之,互卦又见重干,克体之卦多矣,卦中无生意,固牡丹必为践毁。所谓马者,干为马也。午时者,离明之象,是以知之也。 再者, 比如 「邻夜扣门借物占」 。冬夕酉时,先生方拥护,有扣门者,初扣一声而止,继而又扣五声,且云借物。先生令勿言,令其子占之所借何物。以一声属干为上卦,以五声属巽为下卦,又以一干五巽共六数,加酉时数共得十六数,以六除之,二六一十二,得天风姤。第四爻变巽卦,互见重干。卦中三干金,二巽木,为金木之物也,又以干金短,而巽木长,是借斧也子乃断曰:「金短木长者,器也,所借锄也。」先生曰:「非也。必斧也。」闻之,果借斧,其子问何故,先生曰:「起数又须明理。以卦推之,斧亦可也,锄亦可也;以理推之,夕晚安用锄?必借斧。盖斧切于劈柴之用耳。推数又须明理,为卜占之切要也。推数不理,是不得也。学数者志之!」


是一种学术


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