因为……经济发展和科技、社会进步基本停滞了……

三五年时间,大伙自行车变汽车的时代,鬼才会坚持什么「匠人精神」,打算坚持的那个,也一定以「被时代抛弃」的形态出现,满脸悲怆:这么好的东西,不挣钱,孩子们都不学,对不起祖师爷呀!

这道理特简单,你说你这自行车:小叶紫檀打造,大师的雕工。小叶紫檀是我们家自己种的,爷爷种的,我用,我种的,六十年后给我孙子用!那车条都是一根一根手工拿砂纸蹭出来的,一辆车上的车条,讲究得用一棵树的同一段!太粗太细都不成,就得碗口粗,没木瘤,要的就是它受力均匀!这么一段树,碗口粗,前后俩轮得均分成72份,然后用两只手,拿著砂纸打磨成车条,打之前还有规矩,紫檀沾水变形,所以得放到活水里泡半年,既得泡透了,还不能让它泡烂了,然后阴干,又半年,既得让它干透了,还不能让它干裂了!就这么著您别看就这么72跟车条,一个人得用砂纸打三年!三十年的老手艺咯,全凭手上的感觉,您就拿卡尺量,那一根一根的粗细嘿,差距不到「五道」……

可您那玩意归根结底,得我自己蹬,刮风下雨上边也没个棚子,你看我这0.8排量的QQ,是,它左右两边缝子都不一边宽,可它能遮风挡雨,能上高速!所以我选这个「新出来的糙玩意」。

于是,我们生产者就要傻大黑粗,迅速占领市场,单位时间能做多少做多少,啥这讲就那讲就,都是扯!只要不影响大伙对QQ的信心,能将就就将就!最快速度让人们都开上车才是王道!

就这么著,做QQ的他挣钱了,打造小叶紫檀自行车那个玩意……要不保护起来,它就要失传了。

反过来说,等大伙儿都开上车了,打算开宇宙飞船这事儿估计这辈子是等不到了!咋办呢?得找新的「利润增长点」呀,这么著,咱们把汽车精益求精地做好了吧:

它做0.8,我做4.0,它V4,我做V8,它手动后驱,我全时四驱不说,甭管几AT都做得平顺可靠还加耐用!那啥,内饰,革的换真皮,塑料换实木,整个中控,一块板不许拼接,得手工打磨。小叶紫檀是我们厂自己种的,第一代工人种的,我们用,我们种的,六十年后给我孙子那辈的工人用!您别看就这么一块板,讲究得用一棵树的正当中间那一段!太粗太细都不成,就得碗口粗,没木瘤,要的就是那木头天然的纹理。锯下来,斧锯刨锉就都不能用了,讲究的是用两只手,拿著砂纸生生打磨出这个型来!打之前还有规矩,紫檀沾水变形,所以得放到活水里泡半年,既得泡透了,还不能让它泡烂了,然后阴干,又半年,既得让它干透了,还不能让它干裂了!就这么著您别看就这么一块板,一个人得用砂纸打三年!三十年的老手艺咯,全凭手上的感觉,您就拿卡尺量,从这头到那头那宽度嘿,差距不到「五道」……

匠人精神!


因为这是日本中下层普通人,成功的最可靠的路子。

在日本的保守社会环境下,将一件事精益求精,做到极致的匠人精神,往往是普通人,走上相对成功道路的唯一路径。

山崎家第18代,350年的水产世家

日本是一个有著长期封建历史的国家。由于这个国家没有经历过大革命,和彻底颠覆社会等级的社会动荡,所以说,日本的封建性和保守性,被完整的保存了下来。

比如视频中的主人公。他的家的传统技能已经传了18代,长达350年代代传承。其积累的技术经验,应该远超普通行业人员。

日本是一个相对严密的阶级社会。社会各个位置的人们,各安其位。很难在短时间内实现大的阶级跃升。因此他们有充足的时间,可以安下心来把自己的传统技能做好。

其他的答主也说过,日本说一个没什么大动荡的社会。人们不需要担心发生什么大的变故,使得自己多年的积累被洗劫一空。

日本不光是在职业上有工匠精神,就连在政治方面,也有很多这种工匠精神的传承。

在很多日本地方地区内,几个家族盘根错节,在人脉,影响力,政治技巧方面,积累数十年,甚至上百年。这也可谓是政治方面的职人精神。

在稳定持久社会中,消费者的口味也被生产者养的越来越刁。高的门槛,使得外行的人更难进入这个行业。

而行业内的人,往往保持合作关系的商家,就那么几户。数年甚至十数年的合作关系,得以持续。

这个时候人情,以及诚信就显得格外重要。而诚信往往是需要,品质和专业作为基础的。所以说行业内的生产者,对职人精神也有著很高的要求。

综上所述,在日本这样一个很难实现阶级迅速飞跃的社会里,在某个垂直领域,做到极致,进而成为自己的一张名片,这往往是普通人安身立命,养家糊口的安稳保障。

甚至以此成为某一个细分领域专家,踏上相对成功人生。这是一个性价比非常高的选择。

当然,同样的人,如果生在社会激烈变革,层迅速跃升反转的社会里,也许他们会做出完全不同的选择吧。

答主也算答日本话题的匠人啦,喜欢的话,点个赞,求关注哦!


阶级固化之后

为了活下去

内卷所产生的 必然现象

说个实际情况

日本现在的模具大部分都移到中国

为什么就是搞模具设计累

没有网站来钱快

所以年轻人大部分都往这个方向发展了


因为吹牛逼。


并不是因为只有日本人身上有匠人精神,你会这么想,是日本长期将其作为重要方针,投入预算和人力,制定政策保护、运营和宣传的结果。

日本为什么重视【匠人精神】的培育?

我认为真正的原因,并不只是所谓的重视传承,尊敬匠人这些虚的东西。是非常现实的。

第一,支撑日本经济的,其实并不是大公司,而是许许多多的中小企业以及个人型的企业。

尤其是在制造业,很多不满10人的小作坊以熟练和精细的做工承担著重要的一环。日本的新技术突破,只有20%左右来自于政府主导的项目,而80%都来自民间企业。

精细,精密 = 高附加价值。

所以,如何让这些小企业以及手工艺者更好的活下去,对日本来说就成为一个特别重要的课题。

(关于这一点,人民网日本版的一篇文章里有详述,感兴趣可以看看:

http://j.people.com.cn/n3/2016/0422/c94476-9048123.html)

第二,【匠人精神】的品牌,与日本未来重要的观光立国战略相辅相成

这个非常好理解,当一个国家希望成为观光大国时,它能提供的无非就这么几个价值:

景色,服务,体验,物品。

对有形文化财产的保护(主要为建筑和自然环境),是强化景色;

而对无形文化财产的保护,则是物品与体验的双重强化。

比如你可以在很多国家买到最新的iPhone,但是可能只在日本一个深山老林里才能找到顶级的漆器。

你可能会在微博上看到各种日本和果子,但一个和果子师傅在你面前捏出四季流彩的体验又是完全不一样的。

以上两点,一个是在制造业小规模生产方面图存续;一个是在观光旅游方面积累资源。可以说这两点对于日本来说都是很重要的战略方向。

同时,我们可以看到,这两点放到中国来看,其实并不是最急迫的,也并不是最符合国情的。所以匠人精神与我们更多的还是一个文化上的东西,而不是要用来吃饭的东西。

对于日本,它则是和经济息息相关的。

日本在【匠人精神】的培育上做了什么?

我们所说的匠人精神,更多的是贴近文化艺术的部分,尤其特指传统手工艺这一块。在日本的正式名称应该为【无形文化财】,对应我们的非物质文化遗产。

在拥有一定历史和传统的国家里,你永远不会愁找不到对某项技术感兴趣的人。问题在于当下的社会中,匠人往往难以有渠道和足够的收入来支撑他进行创作。

所以,要想保存和培育这些,首先就是得给钱。

这一点上,几乎所有拥有非物质文化遗产的国家都是一样的。比如我国也会对中国的匠人进行认定,并给优秀的认定继承人经费支持:

第六批市级非遗代表性传承人名单公布 任城有22名传承人_东方圣城网?

www.jn001.com图标

下面三张图是济宁市认定的当地优秀文化遗产:

那么日本也是一样,比如下图中山口市的一个地方政策,在当地开设匠人手工艺体验工坊一类的店铺,可以补助100-200万日元不等。(约为人民币6-12万)算是补助一个小作坊开业的部分启动资金。

比较重要的补助金还会公开所有已受补助的名单和项目,相对公开透明。在这张表中就包括了夏日祭典的补助金(通常在祭典中会涉及到很多手工艺制作和修理技术)。

在补助和国家政策上,中国和日本其实并没什么太大差异。我觉得在过去的十年中,匠人精神发展程度的不同,主要还是受社会环境的影响。

第一,手工艺者实为蓝领。就日本来说,手工艺者与白领的收入差异相对比较小一些。

这是人民网文章中引用的早大教授的观点,我觉得说的很在理。

当手工艺者的地位以及收入都相对高一些,吸引他们去从事其他行业的诱惑就相对较弱。那些拥有匠人性格的人,就可以安安心心从事这一件事情,而不会太浮躁。

第二,消费者会用购买来积极支援匠人以及它们的作品。

相比工业生产出来的模仿品,不少消费者会喜爱鉴赏并购买更昂贵的、高技艺打造的作品。这就要求社会上存在一批真正懂,能够鉴赏,鉴别,以及购买收藏的人。

比如说东京的江户切子。讲实话,以我的鉴赏能力和审美,我并不能get到这些器具的美妙之处。我也会有喜欢的玻璃器皿,但江户切子不会让我觉得很美。

但是我会不会欣赏,其实无关紧要。因为还存在著一批人是可以欣赏它们,喜欢它们,并且购买它们的。只要这一批人还存在,那江户切子就有更大的可能性持续下去。匠人们也会不断的在激励中对其技艺精益求精。

在这个基础上,国家还会引导民间企业,民间企业进一步引导消费者去欣赏,学习和购买这些东西。

一个案例是去年11月,车企与京都当地合作办的为期三天的匠人主题活动。实质上就是对消费者进行教育。

TAKUMI CRAFT CONNECTION

只有大家开始认这些东西,开始掏钱买了,匠人精神才能真正延续下去。

北京故宫的文创系列,我觉得已经是一个特别好的开始了。虽然在网上比较火的还是那些把传统与现代网路文化结合的作品,而较少在传统工艺本身,但至少大家已经开始在认同,在购买中国文化的东西。

像了不起的匠人这类自媒体号的出现,也在为将来打基础:从科普,到转变认知,到消费者教育,最终让我们去掏钱支持这些匠人。

因为我长期关注了不起的匠人,看了许多中国匠人的视频,觉得完全不逊于日本。所以从一开始我就不认为匠人精神这种东西只存在于日本。日本的匠人精神品牌,除了他们本来就有充沛的手工艺者资源外,是长年的宣传、教育和社会环境共同作用下的成果。

换言之,假以时日,以中国的资源,我们要做到也并不难。

关键是,如果一个匠人,他辛辛苦苦做了三个月的作品,三天就会被其他人剽窃,批量生产贩卖。消费者又只买便宜水货不认原创,从而使他颗粒无收的话。那我想能坚持的人就会越来越少。

所以最关键的是消费者和社会环境,看这个事我们自己愿不愿意做,以及怎么做。

最后再多说两句,关于中国的匠人精神的发扬,我个人比较看好快手和抖音这类短视频平台,这应该是中国在匠人文化发展方面一个非常大的武器。

很多人面对快手和抖音有一种天然的优越感,但真的不应该小看它们。除了那些让我们每天寻找尴尬乐趣的土味视频之外,它们优秀的传播性(它们的演算法决定了有真东西就很容易攒粉),高度的细分化(再小众的东西也总有一批人看)和手工艺者的特征(适合视频传播)匹配度非常棒。适合把匠人打造成话题人物,之后还能带货,直接贩卖作品。可以说商业模式浑然天成了。

希望这些平台能提供一个好的生态,让更多人可以通过这些渠道来认识那些默默无闻的匠人,并用真金白银支持他们把事情做下去吧。


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