人類社會學家應該站在什麼角度來看待人類之間的關係，上帝視角？
也對也不對。對的地方是上帝視角的客觀性，即不以自己文化所帶來的偏見評價任何其它的文明。
但人類學家的視角又與上帝視角相反，是當事人視角，要通過親身參與所研究的文明，或者從該文明本身的歷史、習俗、傳統、社會觀念和實踐等方面理解這個文明。
這個問題也是很多人類學研究中的一個悖論，參與了被研究目標的生活的人類學家們，即使能一定程度上消除自身文明所帶來的偏見，還是不免受當地文化本身的影響被重新社會化。
所以絕對的「上帝視角」或絕對的客觀本來就是不存在的吧，我們永遠只能儘力增進對各種文明的理解，事實上這樣的嘗試就足矣促進人類的共同進步了。而大多數人總是一葉障目，在嘗試理解一種現象或一種文明之前，就已經給它貼上了或文明或野蠻的標籤。
人類社會學的話我不敢確定
但是如果是社會學(sociology)的話，一般就是兩個大角度:
微觀上: individual (從個人，個體出發; 或者當事人角度出發)
宏觀上: structure (從社會結構，或整體角度出發)
希望能供你參考謝邀，應該站在人類的角度去研究人類社會學
個人認為，既然是人類社會學家，起碼應該站在人類整體角度來看問題吧？至於上帝怎樣看，上帝是誰，離得太遠了吧。
類似一個心理學家，自己心理都不清楚，研究別人心理，人類心理，可想而知會出現很多荒謬。
社會學家只需要明白他們研究的東西幾乎就是事後諸葛亮的東西就可以了。因為一旦你公開了你的學說，你的觀點就會被利用或影響到其他人從而影響了整個結果。
曾經聽聞一位方法前輩講後仰視角，這個觀點我贊同的。你要努力抽離但你確實抽離不了，而且不同的研究方法研究範式決定了你會處於不同的視角。
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