已经有两个男孩了。分别是七岁和四岁,老公年入10w. 我年入10-20w.。两个人都是在上市公司,市场招商和销售工作。三四线的城市,目前有两套房子,价值各是100万左右。一个有房贷的。月供3000多。公婆都是农村的,一分钱也不能帮忙。婆婆帮我带带孩子,但是身体各方面不太好,仅限于做简单的饭,和扫扫房间,每天接一趟孩子。老公长期驻外,不照顾孩子。这也是他不能体会带孩子辛苦的原因。他想要三胎,我害怕生活失去控制,又没人可以帮忙。怕再次陷入鸡飞狗跳的日子里。你们觉得呢?


解决超低生育率增加人口。这个历史上的很多朝代都有发言权。至于三胎还是别放开得好

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古人经历得多看得多,经过验证有效的经验,就更多。而且古代的很多政策和今天比较起来,导向性很强,古代的政策和法规,根本目的不是处罚,而已以处罚和奖励,引导社会大众懂得哪些能做,哪些不能做。

例如:

1.想要社会安定路不拾遗,政策不仅会惩制恶人,还会扬善,表彰奖励见义勇为的平民百姓。

2.想要社会孝道普遍,那政策就向有孝心的人倾斜,提拔升迁都有优先顺序,平民孝顺,政府还会出面表彰并发放粮食奖励,对于不孝顺父母的,政府还会施以重拳打击,罚款罚徭役,这种史料不难找。

3.想要百姓改变某种风气,那国君直接以身作则了……

以史为鉴,可以知得失。

开放二胎这个政策没有达到预想的效果,很明显就是没搞懂生育率下降的根本原因。从更深层次来说,政策和法规的制定,没有综合考量政策对社会大众的引导效果。

和古代政策的引导性比起来,我们有些不足了(古代法制虽说维护王权,但法制的根本目的还是维持社会安定,保证王权的存在。今天法律和政策同样也是维护社会稳定,只是不需要维护王权而已。和古代不同的是:对于怎么利律法和政策对社会大众进行引导这个方面,私下认为还是稍稍差一些的。比如鹏宇那个事儿的出现,有人说那事儿出现的原因是经济发展导致的,这就很过分了,毕竟古人也知道「仓廪实而知礼节「)现如今,政府的政策和律法,同样在引导社会大众方向上,相当不足,有些名牌法律工作者,这方面的意识也不强,有些律师非常热衷于抠法条,惹得知名人士普遍批评。

当然这些都是小部分人的所作所为,政府还是有明白人的。

绕回到正题,根据二胎效果不好,考虑是不是开放三胎的问题,我认为还是要参考历史上朝代政权,在面对人口问题时的政策。

历史上因为人口少,当时的政府的给出的大体措施有:

1.适龄男子不娶,适婚女子不嫁者加征课税;

2.丧偶离婚者,由政府组织半强制相亲,嫁娶。

3.多生孩子的家庭,政府会发粮食补贴,免除徭役。有些朝代还会帮助多子家庭抚养孩子。

4.以耕地或粮食补贴,鼓励分家,借以增加户口数。因为分家每户人口减少,门户相对邻里处于弱势,由此迫使年轻家庭多养子,维持门户。

5.降低法定结婚年龄。

等等,方案很多,效果拔群。

今天,政府在指定这些政策的时候,可以参考。

我的态度是,三胎不能放开,即使放开,也一定没啥效果。生孩子是一种持续的财富支出,没钱的几乎必然选择不生二胎,或者一胎都不生。

开放二胎,新生儿没达到预期效果,归根结底是经济问题,而不是开放几胎的问题。

为了防止门阀出现,三胎还是不要放开的好。

二胎没有达到预期效果,可以针对适合生育二胎的家庭制定相应的奖励政策。既然生孩子是一个家庭额外增加的支出,那政策解决了这个支出,或者部分解决这个支出,二胎不达预期的问题,即可迎刃而解。


我觉著把这俩孩子养好就挺好的,再多真的负担的了么?


个人意愿罢了,不违法,不犯法,苦甜都是自己的


还能怎么看?一胎管养好,二胎管养活,三胎嘛……换个有钱又会心疼人的老公可以考虑再生一个。


有能力就生。


刚生完二胎,暂时不敢想像三胎。二胎已经让人筋疲力尽了


经济条件好,养娃压力不大,前面两个孩子没意见就生呗


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